小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的反思探索

劉招賴

（江西省贛州市于都縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)附屬小學(xué) 江西贛州 342300）

傳統(tǒng)文化形式多樣、內(nèi)涵豐富，包含引人入勝的物質(zhì)文化，也包含著著自強(qiáng)不息、愛國(guó)奉獻(xiàn)等優(yōu)秀的民族精神文化。將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)，有利于學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、重視度，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下，增加學(xué)習(xí)興趣，塑造人格。因而教師在教學(xué)活動(dòng)中充分傳統(tǒng)文化精髓，培養(yǎng)起學(xué)生的文化認(rèn)同感。

一、挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

教材是教學(xué)的指導(dǎo)性材料，也是凝結(jié)著文化內(nèi)涵的教學(xué)工具，是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的載體。老師應(yīng)充分熟悉教材，挖掘教材中隱含的核心文化，注重素材的積累，在教學(xué)過(guò)程中積極拓展文化知識(shí)。將時(shí)代精神與教材知識(shí)相結(jié)合，賦予了傳統(tǒng)文化滲透初中語(yǔ)文教學(xué)新的活力。文化精神是傳統(tǒng)文化的精髓[1]。小學(xué)生的價(jià)值觀并未穩(wěn)定，容易被外界環(huán)境影響，教師要利用傳統(tǒng)文化更新學(xué)生的價(jià)值觀，提高其理解知識(shí)的準(zhǔn)確性，在塑造學(xué)生精神品質(zhì)基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

例如，小學(xué)語(yǔ)文教材中，知識(shí)構(gòu)架十分豐富，教師要對(duì)其進(jìn)行整合，在不同的知識(shí)類型中挖掘傳統(tǒng)文化?！妒刂甏谩贰ⅰ掇朊缰L(zhǎng)》、《坐井觀天》等語(yǔ)言故事中，既包含著哲理，又包含著成語(yǔ)文化；在《孔子拜師》等篇目中，蘊(yùn)含著“學(xué)無(wú)止境”、“謙遜有禮”等文化內(nèi)涵。教師要對(duì)教材中的文化進(jìn)行深入剖析，并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)這些文化內(nèi)涵。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式方法

教師首先要在思想上重視起傳統(tǒng)文化滲透，樹立起傳統(tǒng)文化的教育意識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)樹立起滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)理念，做好小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的分析和研究，增強(qiáng)自身的引導(dǎo)能力，強(qiáng)化自身的教學(xué)能力。語(yǔ)文老師要竭盡所能將傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容融為一體，在課程設(shè)計(jì)、課堂講授、課后輔導(dǎo)等各個(gè)環(huán)節(jié)做好把控。更重要的是，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，在教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)[2]。教學(xué)方法的革新是將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)的突破口，在信息化背景下，教師應(yīng)加大現(xiàn)代科技的應(yīng)用，進(jìn)行信息化教學(xué)，有效利用多媒體教學(xué)，將傳統(tǒng)文化以圖像、音頻等各種方式融入教學(xué)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如，在學(xué)習(xí)《二泉映月》的過(guò)程中，作為民間器樂(lè)創(chuàng)作曲目中的瑰寶之一，《二泉映月》蘊(yùn)含了對(duì)生命的深刻感悟，是中華傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓。教師可以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生更好地融入情景，體會(huì)主人公的心理和情感。教師可以利用多媒體播放“二泉映月”的音樂(lè)，也可以播放相關(guān)的視頻資料，讓學(xué)生在視覺(jué)和聽覺(jué)上感受文章的內(nèi)容，在感官刺激的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。這種文化滲透方法更具趣味性，能夠吸引學(xué)生的注意力，使得傳統(tǒng)文化的傳播方式更容易讓學(xué)生接受。

三、鼓勵(lì)學(xué)生閱讀經(jīng)典

教材知識(shí)是有限的，受課堂時(shí)長(zhǎng)的限制，教師拓展課外知識(shí)的時(shí)間并不充裕。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含在各種形式的文字中。教師要鼓勵(lì)學(xué)生加大課外閱讀量，為學(xué)生推薦相關(guān)的課外讀物，引導(dǎo)學(xué)生有效利用課外時(shí)間，以豐富的課外讀物開闊自己的視野，了解更多、更深層次的傳統(tǒng)文化[3]。同時(shí)，教師要在課堂上給予學(xué)生一定的閱讀時(shí)間，一方面可以起到督促作用，另一方面可以讓學(xué)生在分享閱讀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提升閱讀興趣，從而在班級(jí)中營(yíng)造閱讀文化經(jīng)典的氛圍，讓學(xué)生積極投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。

例如，教師可以利用課前五分鐘時(shí)間，給學(xué)生講述國(guó)學(xué)典籍的內(nèi)容，包括《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等，引導(dǎo)學(xué)生閱讀原文，進(jìn)而用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言幫助學(xué)生深入理解，了解文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的核心精神。另外，教師要鼓勵(lì)學(xué)生自行查找相關(guān)資料，補(bǔ)充閱讀傳統(tǒng)文化知識(shí)，在課堂上與同學(xué)分享互動(dòng)，諸如《孟母三遷》、《聞雞起舞》、《孔融讓梨》等，又或者是《西游記》、《哪吒鬧?！返葌鹘y(tǒng)神話故事。自主閱讀的方式建立在學(xué)生的個(gè)人愛好上，充分尊重了學(xué)生的個(gè)性化需求，能夠建立起學(xué)生的閱讀興趣，便于傳統(tǒng)文化以文字的形式進(jìn)行滲透。

四、豐富文化滲透形式

傳統(tǒng)文化形式多樣，如詩(shī)歌、小說(shuō)、字畫等等，除了物質(zhì)文化，更多的是無(wú)形的精神文化，不但內(nèi)容繁雜，種類多樣，且文化意義濃厚。在教學(xué)中，要有效借助各種傳統(tǒng)文化形式，并不斷加以拓展、總結(jié)和梳理，挖掘各種文化形式中的文化內(nèi)涵。與學(xué)生息息相關(guān)并最具吸引力的傳統(tǒng)文化就是風(fēng)俗節(jié)日，教師要在民俗節(jié)日中在相關(guān)教學(xué)中，開展相關(guān)的活動(dòng)，充分放大傳統(tǒng)文化的影響力，弘揚(yáng)名族精神。民俗節(jié)日能夠吸引學(xué)生主動(dòng)參與到文化的傳承中，提高課堂的活躍度，使文化滲透實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化發(fā)展。

例如，在春節(jié)臨近時(shí)，教師可以組織學(xué)生開展剪窗花活動(dòng)，并導(dǎo)入《元日》這首古詩(shī)，學(xué)生邊玩邊學(xué)，在游戲中讓學(xué)生感受年味兒，切身感受到文化的意蘊(yùn)。在清明節(jié)期間，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《清明》等古詩(shī)，組織學(xué)生到烈士陵園掃墓，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重先祖，尊重先輩的文化與勞動(dòng)成果。重陽(yáng)節(jié)，教師可以用《九月九日憶山東兄弟》開展課程，幫助學(xué)生深入了解家庭文化，學(xué)會(huì)感恩。利用文化節(jié)日滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，是生活化教學(xué)的表現(xiàn)，有利于文化在日常生活中潛移默化的傳承，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)際效用。

結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不但是新課程改革背景下的重要教學(xué)任務(wù)，更是全面提升小學(xué)生綜合素質(zhì)的有效措施，能夠幫助小學(xué)生健全人格，強(qiáng)化文化底蘊(yùn)。語(yǔ)文教育要積極構(gòu)建完備的教學(xué)體系，保證教學(xué)效果，提升教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語(yǔ)文教師則要注重傳統(tǒng)文化的滲透，讓傳統(tǒng)文化在學(xué)生的學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)展中逐漸發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)揮實(shí)際效用。