幼兒園多元文化教育課程開發(fā)與實(shí)施

（四川省宜賓市翠屏區(qū)安阜街道中心幼兒園 四川 宜賓 644000）

一、幼兒園多元文化課程的實(shí)施

1.多元文化教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)

幼兒園應(yīng)從本園幼兒構(gòu)成特點(diǎn)出發(fā)，將多元文化融入幼兒園環(huán)境當(dāng)中。教師通常在仔細(xì)評估教室和中心的所有材料和設(shè)施后，決定哪些應(yīng)保留、哪些應(yīng)改進(jìn)，決定還需制作或購買什么材料，以確保幼兒園的材料都能夠反映出角色、民族、文化背景、職業(yè)、年齡等，不帶任何偏見、歧視和誤導(dǎo)。如，在表演區(qū)放上不同膚色的娃娃和相應(yīng)的服裝、飾品；在閱讀區(qū)放上不同語言的圖書和音樂帶。

2.將多元文化教育整合于幼兒的生活中

多元文化教育有時是源于幼兒對自己生活中某方面的興趣，有時是源于幼兒家長的職業(yè)等因素。如：當(dāng)幼兒對自己的身體感興趣或因?yàn)榧议L在醫(yī)院工作，教師會安排一個以醫(yī)院為主題的游戲。在游戲中，幼兒扮演不同種族、性別、職業(yè)的人進(jìn)行交往，教師也會在旁邊從不同文化角度介紹健康和治療，讓幼兒能看清不同種族、性別、職業(yè)的工作者的貢獻(xiàn)和尊嚴(yán)。[1]

二、多元文化教育對幼兒園課程開發(fā)與實(shí)施的啟示

我國是一個多民族的國家，各民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。多元文化教育的理論和實(shí)踐對于幼兒教育的發(fā)展來說，是彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)。但是，要引其多元文化教育發(fā)展的歷史為鑒，以免在幼兒園多元文化課程的開發(fā)與實(shí)施中多走彎路。[2]

1.多元文化發(fā)展的歷史進(jìn)程對幼兒園課程開發(fā)與實(shí)施

多元文化教育發(fā)展經(jīng)歷了對多元文化的壓迫，到添加多元文化主義，再到反偏見的多元文化教育，最后融合多種理論系統(tǒng)化、制度化的曲折過程。這些經(jīng)歷和教訓(xùn)是我們在開發(fā)和實(shí)施幼兒園課程中可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，我們“站在巨人的肩膀上”就必須看得更遠(yuǎn)，思考得更深入，在幼兒園課程的開發(fā)與實(shí)施中時刻謹(jǐn)記教訓(xùn)，將我國各民族的多種文化以自然的方式整合于幼兒園課程，切忌課程實(shí)施的表面化與形式化，將幼兒園課程多元化做真做實(shí)，讓幼兒更多地接觸我國各民族的文化傳統(tǒng)以及特色文化，將來才能更好地適應(yīng)多民族文化多元文化。[3]

2.多元文化教育對幼兒園課程開發(fā)與實(shí)施的啟發(fā)

我國是一個多民族的國家，每個民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。我們應(yīng)將各民族的特色文化融入幼兒園課程，讓幼兒更多地了解自己的祖國和自己生活的世界。

（1）幼兒園多元文化課程的環(huán)境準(zhǔn)備

要使幼兒真正受到多元文化的感染，有準(zhǔn)備的環(huán)境是必要的?！叭魏我粋€學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都由物質(zhì)、制度、人際三種環(huán)境因素構(gòu)成。物質(zhì)的是指園的生活、游戲、教學(xué)的硬件設(shè)備；制度的是指保證教育機(jī)構(gòu)正常運(yùn)行的相對穩(wěn)定的價值標(biāo)準(zhǔn)與管理方式等；人際環(huán)境則是學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中所有成員，即管理人員、保教人員和兒童三群體之間所構(gòu)成的關(guān)系的總稱?！痹谖镔|(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，應(yīng)給幼兒提供代表多元文化的教具和材料，如苗族的蘆笙、基諾族的竹竿等。在游戲區(qū)角可以放置不同民族、不同國家以及不同膚色的布娃娃，不同語言的圖書、音樂磁帶等等。制度上，若要保障幼兒園多元文化教育的順利施行，幼兒園需要制定適宜的制度，放寬教師和幼兒的發(fā)展空間，讓教師有精力和動力真正實(shí)施多元文化教育課程。人際關(guān)系上，幼兒園管理人員、教師、保育人員和幼兒要聯(lián)合起來，共同創(chuàng)造多元文化教育的環(huán)境和氛圍，尤其要激發(fā)幼兒自己創(chuàng)設(shè)環(huán)境的積極性和主動性。

（2）多元文化主題活動的開展

主題活動是幼兒在園學(xué)習(xí)的主要方式，知識技能的獲得、情感的豐富、社會性的發(fā)展等等多是在主題活動中實(shí)現(xiàn)的。因此，對幼兒進(jìn)行多元文化教育需要將各民族多元文化滲透到主題教育活動中。活動主題最好來源于幼兒的真實(shí)生活或是兒童故事、兒童喜愛的人物等，既能激發(fā)孩子活動的積極性，又能保持他們的注意力。如，當(dāng)某個民族節(jié)日來臨，教師可以組織幼兒過一個有民族特色的節(jié)日，如苗族的蘆笙會、傣族的潑水節(jié)、美國的萬圣節(jié)和圣誕節(jié)等，讓孩子們在節(jié)日的氣氛中了解我國的多民族文化和世界文化的多樣性。

（3）爭取家長的支持和參與

幼兒園教育在時間和空間上難免產(chǎn)生局限，這就需要幼兒家長及其所在社區(qū)提供必要的幫助和支持。家長對幼兒的影響是不言而喻的，所謂言傳身教，只要家長能夠認(rèn)識到多元文化教育的重要性并在生活中有意識地向幼兒滲透，那孩子在耳濡目染中自然會了解。若條件許可，教師可邀請少數(shù)民族家長為幼兒講講其民族的風(fēng)俗傳統(tǒng)或傳奇故事，展示其民族的實(shí)物，或者讓去過少數(shù)民族聚居地的家長談?wù)勔娐劯惺?。此外，還可以邀請家長參加少數(shù)民族節(jié)日或異國節(jié)日親子活動，讓家長與幼兒在節(jié)日氣氛中增進(jìn)情感、共同進(jìn)步。

總之，作為中華民族的接班人，幼兒必須了解中華民族紛繁多樣的傳統(tǒng)文化，同時也需要了解世界其他國家的多元文化。因此，幼兒園、教師以及家長、社區(qū)要竭盡所能，利用一切可以利用的資源讓各民族、各國的多元文化真正生長在幼兒的心中。