(安徽省懷遠(yuǎn)縣大成初級(jí)中學(xué) 安徽懷遠(yuǎn) 233400)
初中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》“倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程,勇于提出問題,學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法,改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式?!边@就要求我們的歷史教學(xué)要給學(xué)生留下獨(dú)立思考的空間,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)歷史問題提出自己的見解并尊重他們發(fā)表見解的權(quán)利。那么,怎樣在歷史教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)呢?
要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),首先要求教師自己對(duì)問題有敏銳的洞察力,善于發(fā)現(xiàn)問題,能夠在表面看上去沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題,然后精心為學(xué)生設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯栴},務(wù)求所提的問題能啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極思考。根據(jù)筆者多年的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提問要想開啟學(xué)生思考的馬達(dá),應(yīng)該遵循下列原則:[1]
初中學(xué)生大都在12~16歲之間,具有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,對(duì)具體形象的或與他們的生活環(huán)境比較接近的內(nèi)容比較感興趣,這就要求教師的問題要迎合學(xué)生的心理特點(diǎn),能夠引發(fā)學(xué)習(xí)興趣和吸引注意力。例如,講完九年級(jí)下冊(cè)《第二次世界大戰(zhàn)》一單元后,我提出了這樣一個(gè)問題:“假如沒有美國向日本投下兩顆原子彈的話,日本會(huì)不會(huì)投降?不管你怎樣認(rèn)為,都要說出充足的理由。請(qǐng)同學(xué)們先獨(dú)立思考,把想法和觀點(diǎn)寫在紙上?!贝蠹s6分鐘后讓學(xué)生自由發(fā)言。不出所料,學(xué)生的發(fā)言有兩種觀點(diǎn),一種認(rèn)為日本不會(huì)投降,另一種認(rèn)為日本也會(huì)投降,精彩之處在于學(xué)生能夠從不同角度提出證明理由,論從史出,有理有據(jù),且不同觀點(diǎn)形成了思維的碰撞。學(xué)生積極發(fā)言、各抒己見的表現(xiàn)說明這個(gè)問題提得好,抓住了學(xué)生最感興趣的興奮點(diǎn)。[2]
問題的設(shè)計(jì)有兩種模式:封閉式和開放式。傳統(tǒng)的教學(xué)方法習(xí)慣于提出封閉性問題(即容易在課本中直接找到答案的問題),導(dǎo)致受教育者的求同思維,容易造成學(xué)生思想僵化,久而久之,只能讓學(xué)生錯(cuò)誤地感覺到歷史的枯燥,從而喪失學(xué)習(xí)歷史的興趣。而開放式的問題則允許有多種不同的回答,有利于引導(dǎo)學(xué)生從多視角探索,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),以引發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。這種從一個(gè)問題發(fā)散開來,由學(xué)生提出不同意見的過程,實(shí)質(zhì)就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新思維的過程,是一種有效的教學(xué)方法。
例如,八年級(jí)上冊(cè)《五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的成立》一課,針對(duì)五四精神的理解,可以設(shè)計(jì)一個(gè)這樣的問題情境:“如果你是當(dāng)時(shí)北大的學(xué)生,你會(huì)加入游行隊(duì)伍嗎?為什么?如果加入游行隊(duì)伍,你會(huì)遇到什么樣的危險(xiǎn)呢?”這個(gè)問題好就好在它通過假設(shè)拉近了學(xué)生與五四運(yùn)動(dòng)這段歷史的時(shí)空距離,教師鼓勵(lì)學(xué)生以歷史親歷者的身份“神人”歷史,設(shè)身處地去想象、去感受、去發(fā)現(xiàn),學(xué)生憑借自己的思考和體會(huì)發(fā)表看法,答案自然也是多種多樣。
歷史教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本,教師預(yù)設(shè)問題一定要先研究學(xué)生思維的“最近發(fā)展區(qū)”。前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為,在測(cè)定兒童智力發(fā)展時(shí),應(yīng)至少確定兒童的兩種發(fā)展水平,一種是現(xiàn)有的發(fā)展水平,一種是潛在的發(fā)展水平,這兩種水平之間的區(qū)域稱為“最近發(fā)展區(qū)”。根據(jù)這一理論,教師在設(shè)計(jì)問題時(shí),應(yīng)讓問題落在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,使學(xué)生“跳一跳,就能摘到桃子”。
例如,八年級(jí)上冊(cè)《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》一課,關(guān)于“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)”一目,教材中給出一個(gè)“動(dòng)腦筋”問題:“有人說,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。想一想,這種說法對(duì)不對(duì)?為什么?”這就是一個(gè)讓學(xué)生“跳一跳,就能摘到桃子”的問題。對(duì)于這個(gè)問題,學(xué)生在學(xué)習(xí)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有關(guān)史實(shí)后,只要稍作思考就能提出自己的看法,并能或多或少地舉出一些證據(jù)或說出一些理由來支撐自己的觀點(diǎn)。但是,對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來說,要想對(duì)這個(gè)問題作透徹的分析和解釋,則非要?jiǎng)右环X筋、下一番工夫不可。
教師在設(shè)計(jì)問題時(shí),一定要注意問題的本身要科學(xué)無誤,如果問題本身不嚴(yán)謹(jǐn)甚至有漏洞,不僅不能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上的混亂。
當(dāng)學(xué)生圍繞問題進(jìn)行探討時(shí),教師應(yīng)注意觀察學(xué)生和傾聽學(xué)生,既要為學(xué)生創(chuàng)造一種寬松、和諧、民主、交流的課堂氣氛,又要隨時(shí)對(duì)發(fā)言的學(xué)生加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)。老師的指導(dǎo)不是簡(jiǎn)單地提供答案或結(jié)論,而是適時(shí)地加以啟發(fā)、提示,給出一個(gè)適當(dāng)?shù)碾A梯。這就要求教師有較高的歷史專業(yè)素質(zhì),還要掌握一定的指導(dǎo)藝術(shù)。
問題提得好,興趣和探究欲望一旦被激發(fā)出來,學(xué)生的思維往往是非?;钴S的,有很多奇特的思想。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和呵護(hù)這些有價(jià)值的思想火花。教師尤其應(yīng)當(dāng)抓住一切機(jī)會(huì),給那些勇于回答問題、大膽表達(dá)自己見解的學(xué)生及時(shí)加以鼓勵(lì)、肯定或贊揚(yáng)。類似“你看問題的角度很新穎”、“你的見解很獨(dú)到”、“你的閱讀面很廣”之類的贊美話,教師不妨經(jīng)常掛在嘴邊。
愛因斯坦有句名言:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要。”如果學(xué)生提出意料之外的問題,老師應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?學(xué)生的質(zhì)疑是獨(dú)立思考的體現(xiàn),是學(xué)習(xí)過程臨時(shí)生成的教育契機(jī),也是極其寶貴的教育資源,教師理應(yīng)及時(shí)捕捉和把握,而不應(yīng)該用“課后解決”這種外交辭令敷衍了事。作為老師,最好的辦法應(yīng)該先對(duì)這個(gè)敢于大膽質(zhì)疑的學(xué)生給予表揚(yáng),接著順勢(shì)把這個(gè)問題拋給全班同學(xué)一起討論,集體討論能得出正確的結(jié)論最好,如果不能再課后解決。
如果教師重視并正確對(duì)待學(xué)生的問題,特別是學(xué)生所提出的具有挑戰(zhàn)性的問題,將會(huì)大大激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的問題意識(shí)。只要我們?cè)跉v史教學(xué)中時(shí)常注意用課改的新理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)行為,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透問題意識(shí),相信學(xué)生將越來越敢于和能夠發(fā)表自己對(duì)問題的看法,越來越敢于和能夠用自己的思維去分析認(rèn)識(shí)和解決問題,并在此基礎(chǔ)上越來越敢于大膽質(zhì)疑——即由不敢問、不會(huì)問變得敢于和能夠向老師向課本多問幾個(gè)為什么。