王 煥
(西交利物浦大學(xué)附屬學(xué)校,江蘇 蘇州)
各所高中在教學(xué)的模式上還比較單一,老師主要還是采取語言授教的方式。隨著科技的不斷發(fā)展,各種多媒體技術(shù)也逐漸走進(jìn)了校園,在教學(xué)設(shè)施上有了很大的改善,也在很大程度上提高了教學(xué)質(zhì)量,即多媒體在教學(xué)中得到運(yùn)用,但是教師對人本主義的認(rèn)識還很淡薄,人本主義學(xué)習(xí)理論貫徹實(shí)施還不到位,老師對于每個(gè)學(xué)生的特征沒有特別的關(guān)注,以至于創(chuàng)新性思維沒有得到有效的發(fā)展,學(xué)生實(shí)踐不到位,教學(xué)內(nèi)容滿足不了學(xué)生的需求,在很大程度上課堂的地理知識在實(shí)際生活中的實(shí)用性不強(qiáng)。學(xué)生在校主要通過書本獲得相關(guān)的知識,若教師對于人本主義學(xué)習(xí)理論沒有一個(gè)很好的認(rèn)識,在課堂上不能以學(xué)生為主,這就會導(dǎo)致學(xué)生沒有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法,對于講課的內(nèi)容興趣不大,最后致使地理課整體質(zhì)量平平,所以,各所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要積極貫徹實(shí)施人本主義學(xué)習(xí)理論,使學(xué)生做到真正的主動(dòng)學(xué)習(xí)、興趣學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)。
人本主義學(xué)習(xí)理論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生能自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí),注重學(xué)生的自我發(fā)展,要不斷發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能,以情感教育為主,在新的教育模式下,情感教育對學(xué)生起著關(guān)鍵性的作用。學(xué)習(xí)過程中還要有意義地學(xué)習(xí),不能盲目地學(xué)習(xí),有意義地學(xué)習(xí)可以提高學(xué)習(xí)水平,增長知識面,還可以把情感融合進(jìn)來,對學(xué)生的全面發(fā)展起到了積極的作用。最后,人本主義還強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,建立和諧的師生關(guān)系,凸顯出學(xué)生的地位和作用,教師要尊重學(xué)生,對每個(gè)學(xué)生都是同樣的認(rèn)可,重視師生之間的交流。
通過人本主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn),教師在高中地理教學(xué)中,在備課的時(shí)候,要首先考慮到學(xué)生個(gè)人的因素和潛在的能力,以學(xué)生為主,讓學(xué)生作為課堂的主體,根據(jù)他們的興趣愛好設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,對于學(xué)生解決問題、分析問題的能力進(jìn)一步提高,重視學(xué)習(xí)地理的方法培養(yǎng)。
在高中地理的學(xué)習(xí)過程中一定不要盲目地學(xué)習(xí),要注重學(xué)習(xí)的方式和有意義地學(xué)習(xí),教師對于方法的教授不要只局限于書本的方法,可以從網(wǎng)上或者著名的地理學(xué)家的演講或者資料中尋找一些新的方法。學(xué)生也不要局限于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,要找到適合自己的學(xué)習(xí)方式,這樣才能使學(xué)習(xí)變得更加有意義。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式以教師為主,教師語言授教為主要的授課方式,學(xué)生被動(dòng)地聽講,在很大程度上限制了學(xué)生的主動(dòng)性,在新課改的背景下,人本主義理論逐漸走進(jìn)高中課堂教學(xué),并且充分利用其主要觀點(diǎn)改變了授課的方式,更改了學(xué)生被動(dòng)的地位,學(xué)生得到了起碼的尊重,在教學(xué)中,老師不斷地引導(dǎo),給足了學(xué)生思考的時(shí)間,例如:在學(xué)到海洋環(huán)境主要問題時(shí),教師可以針對海洋污染和海洋生態(tài)環(huán)境的破壞展開思考,把主導(dǎo)地位交給學(xué)生,老師不要一味地講,可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組討論,可以從陸地生產(chǎn)活動(dòng)、工業(yè)生產(chǎn)廢棄物、海洋工程等方面討論,鼓勵(lì)學(xué)生深層次地探究,這樣能把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來,對學(xué)生的創(chuàng)新性思維有好的作用,同時(shí)學(xué)習(xí)效率也隨之提升。
高中的地理教學(xué)與人本主義學(xué)習(xí)理論相結(jié)合,它重視的是解決問題的過程,在解決問題的過程中將運(yùn)用到的知識、方法、情感相融合,使教學(xué)方法不再單一,更加的人性化,尤其是情感的結(jié)合,它可以考慮到學(xué)生的個(gè)性因素,選擇適合的方法,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主的觀念,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),教學(xué)效率要比傳統(tǒng)的教學(xué)模式高出很多,學(xué)生在自主解決問題時(shí)能得到很多課外的知識,也擴(kuò)展了知識面,拋棄了老師的死板安排,給足了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。
傳統(tǒng)的教學(xué)老師常常對每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是忽略的,對于每個(gè)學(xué)生的教學(xué)都是一樣的,不注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,而人本主義理論的學(xué)習(xí)注重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展提供了可觀的空間,讓學(xué)生自主提出問題、解決問題,學(xué)生得到了全面的發(fā)展。
人本主義學(xué)習(xí)理論與高中地理教學(xué)的完美結(jié)合,是教育事業(yè)發(fā)展的必然要求,它的發(fā)展改變了學(xué)生的地位,以自主學(xué)習(xí)為主,老師為輔,重視學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,為學(xué)生創(chuàng)新性思維提供了很大的可能,人本主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了人性化的教育理念,為提高教學(xué)質(zhì)量作出了巨大的貢獻(xiàn)。