以有入無 胸有成竹
——淺談高中議論文的教法

周 南

（海南省東方中學(xué)，海南 東方）

最近這幾年，反對高考文章“套作”的聲浪很高，尤其是反對高考作文中的議論文套作。何謂“套作”，有以下兩種解釋：一種是作文的模式與固定的范文模式相仿；一種是把好的作文背下來，然后稍作改動就成自己的文章。第二種“套作”，我認(rèn)為這是抄襲，我不提倡這種做法。但是，第一種做法我不反對，如果大家都反對“套作”，那教師該如何向?qū)W生講解議論文的寫法呢？

面對那些作文寫作能力比較薄弱的學(xué)生，我還是要求他們“套作”。但我認(rèn)為，學(xué)生的“套作”，也只能限于高一、高二這兩個階段，高三的時候就需要做一個提升了，我把這個提升稱為“以有入無，胸有成竹”。

一、高一、高二階段，“有”模式

高一的第二學(xué)期，學(xué)生就要學(xué)習(xí)寫議論文了。高一有些寫作能力薄弱的學(xué)生，讓他們隨意寫一篇800字的議論文，對他們來說無疑是要他們的命。那該如何教這些“困難生”在高三之前就能學(xué)會寫議論文呢？我制定了一些計劃：

（一）學(xué)會審題立意

在拿到材料作文后，該怎么審題，之后又該怎樣立意呢？我解決這些問題的方案就是把教過的課文整成一段材料，給學(xué)生講解什么是審題立意，該怎么審題立意。在熟悉的材料中，學(xué)生能較快地理解所講的內(nèi)容。在多次的練習(xí)之后，再由淺入深地加入一些高考作文的材料，然后再多次練習(xí)，學(xué)生基本可以通過自己的方法找到材料所給的信息。

（二）學(xué)會選取、使用論據(jù)，掌握論證方法

學(xué)生知道議論文需要有論據(jù)來支撐。那該怎樣針對所立之意來選取論據(jù)？我的解決方案就是，第一步先示范怎樣針對立意找素材，之后怎樣整合有效信息作為論據(jù)。當(dāng)然，對于素材的選擇，我首選的是學(xué)生熟悉的課文，再來是學(xué)生熟悉的人物事跡；第二步讓學(xué)生分組找與立意相關(guān)的素材，然后小組合作整合素材中有用的信息；第三步讓學(xué)生自己找素材來整合有效信息。這幾個步驟走下來，讓我欣慰的是學(xué)生慢慢地掌握了通過素材來得到論據(jù)的方法。

之后，我給學(xué)生印發(fā)了“議論文中使用論據(jù)的不同方法”及“學(xué)習(xí)論證方法”的卷子。這些卷子上都有例題到練習(xí)的設(shè)置。學(xué)生先分組討論，然后再個人思考練習(xí)。在練習(xí)過程中，大量論據(jù)都需要學(xué)生自己找素材并提煉，這樣既增加了學(xué)生的閱讀量，又積累了豐富的寫作材料。

第三，掌握好議論文寫作的基本結(jié)構(gòu)

議論文的基本結(jié)構(gòu)，遵循龍頭、豬肚、鳳尾的標(biāo)準(zhǔn)，開頭先引出總論點，接下來列三個分論點，配上論據(jù)論證，最后用名人名言升華主題。

我認(rèn)為寫作基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，尤其是不怎么重視閱讀、寫作的學(xué)生，學(xué)習(xí)議論文的寫作就需要有個這樣的模式。這使得我不僅要求他們多讀范文、美文、素材以增加閱讀量，而且要求他們按照我所給的議論文基本結(jié)構(gòu)來練習(xí)寫作。在不斷的練習(xí)再練習(xí)之后，學(xué)生有了寫作的欲望，他們的文章也漸漸地有模有樣了。

二、高三階段，“無”模式

曾參加過一個高考考前講座，主講的老師是省重點中學(xué)的老師，她在會上重申了反對套作、反對模式化教法的想法。聽到的時候，我整個人懵了！她還舉了模式化的種種弊病，告訴我們她的學(xué)校是怎樣進行議論文講授的。當(dāng)時，我還在想沒有基本的結(jié)構(gòu)，學(xué)生該怎么進行初步的寫作？后來，聽著聽著，才知道，她反對的是高三生寫議論文模式化，高三的作文需要“情、境、我”。她舉了很多學(xué)生的習(xí)作作為例子，并給我們講解作文中的“情、境、我”該怎么練。聽完那次的講座之后，我深覺，這也是我在高三所要教學(xué)生的“化有形的模式于無形，讓自己胸中有竹，而筆下成竹”。

在高一、高二的鋪墊后，學(xué)生寫作議論文的底子厚了，也有了自己的思維模式。那么高三階段，議論文的寫作就該提升了，而我要做的事就是引導(dǎo)學(xué)生對所見所聞的事物提出自己的疑問，學(xué)習(xí)與材料對話，與自己對話，進而表達(dá)出自己的“情”，并刻畫出“我”。這就是我所追求的“以有入無”而后“胸中有竹，筆下成竹”。

高三的學(xué)生需要把高一、高二的議論文寫作過程中積累的東西多做思考，需要在寫作的時候多“站在讀者的立場，替讀者考慮，或者將讀者的看法整合、敘述出來，然后在合理的推理過程中表達(dá)自己的觀點”，這樣的文章中就會有“情”“境”“我”的出現(xiàn)，那么在質(zhì)疑和自我對話中，“有”模式就會漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁o”模式。

從“有”模式到“無”模式，從生搬到質(zhì)疑再到對話，雖然整個教學(xué)過程是漫長的，學(xué)生的學(xué)與練也是艱苦的。但如能從這“有”到“無”，從而“胸中有竹，筆下成竹”，或許，不久的將來我們就會有意想不到的精彩。