王 翔
(成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校,四川 成都 611130)
機(jī)器人(Robot)一詞于1920年捷克斯洛伐克作家卡雷爾·恰佩克在他的科幻小說(shuō)中首次出現(xiàn),根據(jù)Robota(捷克文,原意為“勞役、苦工”)和 Robotnik(波蘭文,原意為“工人”)創(chuàng)造出。1939年的紐約世博會(huì)上展出了西屋電氣公司制造的家用電器人Elektro,在此之后,機(jī)器人發(fā)展步伐加快。第三次工業(yè)革命后,機(jī)器人的發(fā)展在信息化時(shí)代又上了一個(gè)臺(tái)階。當(dāng)前,在工業(yè)4.0的戰(zhàn)略背景下,越來(lái)越多的國(guó)家和企業(yè)將發(fā)展機(jī)器人作為組織戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的支撐,希望在新的競(jìng)爭(zhēng)格局中獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)前,我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,機(jī)器人產(chǎn)業(yè)得到了極大的發(fā)展,市場(chǎng)需求不斷擴(kuò)大。我國(guó)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)起步較晚,核心部件還依賴國(guó)外進(jìn)口。為促進(jìn)我國(guó)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)自主創(chuàng)新發(fā)展,機(jī)器人產(chǎn)業(yè)被列為十大戰(zhàn)略支柱產(chǎn)業(yè)之一,工信部出臺(tái)的《關(guān)于促進(jìn)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展通知》指出,要開(kāi)拓工業(yè)機(jī)器人應(yīng)用市場(chǎng),推進(jìn)服務(wù)機(jī)器人試點(diǎn)示范;中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議同時(shí)也提出要著力推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向中高端邁進(jìn)等一系列的國(guó)家政策。為此,北京、天津等多個(gè)省市相繼出臺(tái)機(jī)器人相關(guān)的產(chǎn)業(yè)促進(jìn)政策與規(guī)劃,有力地促進(jìn)了行業(yè)的發(fā)展。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)至少有36個(gè)城市的40多個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)重點(diǎn)布局機(jī)器人產(chǎn)業(yè),主要圍繞汽車、機(jī)械、電子、危險(xiǎn)品制造、軍工和化工等方面進(jìn)行研究,滿足各類需求,積極促進(jìn)機(jī)器人標(biāo)準(zhǔn)化、模塊化發(fā)展。
機(jī)器人的發(fā)展過(guò)程中,公眾最為關(guān)注的就是其安全問(wèn)題。由于機(jī)器人技術(shù)仍處于不斷發(fā)展探索狀態(tài),且在一些領(lǐng)域現(xiàn)有技術(shù)并未達(dá)到完全了解并掌握的程度,相關(guān)的安全問(wèn)題也逐漸暴露。在2016年的高交會(huì)上,參展的小胖機(jī)器人在眾目睽睽之下,“制造”了我國(guó)首例機(jī)器人傷人事件:一臺(tái)小胖機(jī)器人在無(wú)人操控時(shí),自行運(yùn)動(dòng)并打破了參展現(xiàn)場(chǎng)的玻璃,砸傷了路過(guò)的行人,引起了廣泛關(guān)注[1]。雖然事后公司回應(yīng)稱此次事件是由于工作人員操作不當(dāng)造成的,但在高交會(huì)上出現(xiàn)這種意外實(shí)在是令人驚訝,況且小胖機(jī)器人作為一臺(tái)專門為4~12歲的孩子研發(fā)的教育機(jī)器人,發(fā)生這樣的情況,不免讓消費(fèi)者對(duì)它的安全擔(dān)憂。
在人工智能背景下,機(jī)器人也愈來(lái)愈“智能”,甚至有超越人類的擔(dān)憂。Google公司的智能機(jī)器人Alpha Go憑借細(xì)致周密的邏輯判斷能力和高明精湛的運(yùn)算能力,戰(zhàn)勝了世界圍棋界的高手—李世石、柯潔等。在外界震驚之時(shí),Alpha Go的弟弟—Alpha Zero又橫空出世。它面對(duì)著一張空白棋盤,從零開(kāi)始,無(wú)師自通,最終以100比0的戰(zhàn)績(jī)戰(zhàn)勝了Alpha Go。Alpha Zero的出現(xiàn),證明機(jī)器人有可能在無(wú)需人類幫助下通過(guò)海量數(shù)據(jù)自我學(xué)習(xí)成為超人,那么,在不久的將來(lái),它們是否會(huì)發(fā)展到凌駕于人類之上呢?我們現(xiàn)在無(wú)從得知,所以關(guān)于機(jī)器人的安全和擔(dān)憂就不足為奇了。
當(dāng)沙特給予機(jī)器人“索菲亞”公民身份時(shí),關(guān)于機(jī)器人的法律與倫理問(wèn)題就成為大家爭(zhēng)論的焦點(diǎn),也引起了有關(guān)于法理法律的探討。如若機(jī)器人在所設(shè)計(jì)和編制的程序范圍之外有著危害社會(huì)秩序或威脅人類安全的行為,誰(shuí)會(huì)為此負(fù)責(zé)呢,研發(fā)者、使用者、機(jī)器人本身亦或者受害者?這類問(wèn)題在目前我國(guó)的法律體系是空白的,換句話說(shuō),這類事情的發(fā)生令我國(guó)的法律難以解決甚至是束手無(wú)策。
2017年5月,微軟智能機(jī)器人——“小冰”正式出版了自己的原創(chuàng)詩(shī)集《陽(yáng)光失了玻璃窗》,成為歷史上首部完全由人工智能所創(chuàng)作的詩(shī)集,但在現(xiàn)如今的法律框架內(nèi),“小冰”并不具有法律人格,并不能成為著作權(quán)的主體。事實(shí)上,此類法律問(wèn)題層出不窮,而這也表明機(jī)器人在為人類帶來(lái)便利的同時(shí),也對(duì)當(dāng)今的法律體系帶來(lái)了挑戰(zhàn),令人深思[2]。
一般說(shuō)來(lái),機(jī)器人的運(yùn)行邏輯都建立在精準(zhǔn)的計(jì)算上。在著名小說(shuō)家阿西莫夫的作品中,機(jī)器人在營(yíng)救溺水者的緊急情況下,通過(guò)計(jì)算得出溺水者獲救可能性而進(jìn)行施救,最終放棄了獲救可能性低的小女孩,而選擇了獲救可能性更高的青年,這就是未來(lái)機(jī)器人越來(lái)越智能所面臨的倫理問(wèn)題[3]。
在《群體性孤獨(dú)》一書(shū)中,特克爾談到現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)親密關(guān)系的期待:“人們渴望陪伴,卻不希望付出友誼,人們希望避免孤單,不愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。”所以,對(duì)于部分人來(lái)說(shuō),機(jī)器人伴侶不失為一種更好的選擇。人們不需要付出情感,也就不用承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。雖然目前選擇機(jī)器人伴侶的畢竟是少數(shù),但隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)機(jī)器人的研究的深入,此類現(xiàn)象必將會(huì)更多,機(jī)器人所扮演的角色也會(huì)逐漸變?yōu)閮和耐姘?,老年人的幫手等,那么,?duì)于機(jī)器人親密關(guān)系的介入,我們不得不謹(jǐn)慎,他們的出現(xiàn)究竟是解決了問(wèn)題,還是隱藏了禍患,現(xiàn)在還難有定論。
著名小說(shuō)家阿西莫夫的書(shū)中就曾提到機(jī)器人發(fā)展的三大定律:機(jī)器人不得傷害人類個(gè)體或者目睹人類個(gè)體將遭受危險(xiǎn)而袖手不管;機(jī)器人必須服從人給予它的命令,當(dāng)該命令與第一定律沖突時(shí)除外;機(jī)器人在不違反第一、第二定律的情況下要盡可能保護(hù)自己生存。雖然這個(gè)設(shè)想至今仍未得到正式應(yīng)用,但機(jī)器人領(lǐng)域的許多專家也認(rèn)同這個(gè)準(zhǔn)則,這便成為了機(jī)器人領(lǐng)域安全設(shè)計(jì)保障方面的一個(gè)慣例[4]。
當(dāng)前,機(jī)器人產(chǎn)業(yè)相關(guān)技術(shù)更新?lián)Q代加快,這時(shí),我們更應(yīng)該關(guān)注安全方面的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)階段就要融入安全考慮,進(jìn)行技術(shù)突破;產(chǎn)品投入試驗(yàn)時(shí),密切關(guān)注可能發(fā)生的突發(fā)情況并做出相應(yīng)的預(yù)案;機(jī)器人在投入使用后,要做好相應(yīng)的操作指導(dǎo),并定期進(jìn)行檢查、維修,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,將機(jī)器人的發(fā)展和應(yīng)用建立在人類可控的前提下。
近年來(lái),隨著機(jī)器人相關(guān)技術(shù)的飛速發(fā)展與日臻成熟,部分技術(shù)在應(yīng)用到實(shí)際生活時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了法律空白。諸如發(fā)生了機(jī)器人傷人的法律事件,如果沒(méi)有對(duì)應(yīng)的法律法規(guī),那么又該怎么辦呢?“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,在面對(duì)這類問(wèn)題時(shí),我們不應(yīng)無(wú)動(dòng)于衷,而應(yīng)未雨綢繆做好準(zhǔn)備。吳漢東教授認(rèn)為,對(duì)于人工智能引發(fā)的現(xiàn)代性的負(fù)面影響,有必要采取風(fēng)險(xiǎn)控制措施,即預(yù)防性行為和因應(yīng)性制度。借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn),立足本土需要,盡快制定“機(jī)器人倫理章程”,適時(shí)進(jìn)行機(jī)器人專門立法[5]。
隨著機(jī)器人的快速發(fā)展,道德倫理方面的問(wèn)題也隨之顯現(xiàn),如何處理甚至解決它們是我們應(yīng)思考的問(wèn)題。從設(shè)計(jì)角度來(lái)看,技術(shù)人員應(yīng)在設(shè)計(jì)研發(fā)之初進(jìn)行倫理方面的考量,既要在功能方面進(jìn)行突破,也要考慮實(shí)際應(yīng)用上可能存在的道德倫理沖突,即在注重“可以做什么”之余思考“應(yīng)該做什么”。同時(shí),使用者應(yīng)意識(shí)到機(jī)器人使用可能帶來(lái)的負(fù)面影響,在與機(jī)器人交互過(guò)程中實(shí)現(xiàn)使用與倫理之間的平衡。
當(dāng)前,國(guó)家越來(lái)越重視機(jī)器人及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在政策上已對(duì)機(jī)器人企業(yè)有許多照顧。相關(guān)單位和企業(yè)應(yīng)注重專業(yè)人才培養(yǎng),加大項(xiàng)目投入,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。基礎(chǔ)教育方面,應(yīng)注重機(jī)器人相關(guān)的知識(shí)普及,給予感興趣的學(xué)生了解學(xué)習(xí)機(jī)器人更多的機(jī)會(huì),為我國(guó)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)自己的人才。對(duì)于高等院校,則應(yīng)注重相關(guān)課程設(shè)置,加大校企合作力度,為機(jī)器人產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換提供平臺(tái)。同時(shí),我們應(yīng)在模仿和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,注重創(chuàng)新領(lǐng)域及相關(guān)核心技術(shù)的投入,引領(lǐng)國(guó)內(nèi)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)鏈的合理有效發(fā)展。
機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)逐漸影響到社會(huì)發(fā)展和個(gè)人生活,我們要慎重握住這把利器,了解其利弊,用發(fā)展的眼光來(lái)看待這個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。同時(shí),要為我國(guó)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)安全健康地發(fā)展鋪好道路,加快相關(guān)法律體系的建設(shè),完善相關(guān)的產(chǎn)業(yè)配套,讓我國(guó)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展走得更加穩(wěn)健、長(zhǎng)遠(yuǎn)。