論寓言對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)之影響

趙國(guó)慶

（甘肅省蘭州市西固區(qū)福利東路第二小學(xué)〈蘭煉二小〉，甘肅 蘭州）

一、適合學(xué)生的寓言樣式與其在課本中的比例構(gòu)成

寓言故事都具有：篇幅短小，教育性強(qiáng)，虛構(gòu)性和夸張性，以寓寄理等特點(diǎn)。結(jié)合國(guó)內(nèi)外的寓言，大致可以分為三個(gè)種類：日常生活寓言、歷史寓言和神話寓言。其中每一類都具有優(yōu)秀的代表作，為后世文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)較好的一種方法，便是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)于文字的感知和對(duì)作品的悟讀，從中體會(huì)到文學(xué)的奧妙和樂趣，提高內(nèi)在的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。所以，讓學(xué)生讀什么，從哪兒讀，怎么讀便成了問題的關(guān)鍵。

小學(xué)生年紀(jì)小，閱讀還沒有形成明顯的傾向性。故而，教師就需引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們了解到學(xué)語(yǔ)文的樂趣，增強(qiáng)語(yǔ)文能力。這一方面來(lái)源于老師，另一方面也來(lái)源于閱讀本體的作品趣味性。例如，我們不會(huì)讓一位二年級(jí)的學(xué)生去讀大人都不喜歡讀的生澀難懂的“大部頭”。這實(shí)在是有點(diǎn)強(qiáng)人所難，而它帶來(lái)的后果有可能使得學(xué)生喪失了對(duì)閱讀，甚至對(duì)語(yǔ)文的興趣。那么，最適合學(xué)生培養(yǎng)興趣的就是篇幅短小、內(nèi)容有趣的寓言了。

翻看課本，在每一冊(cè)課文中都有著許許多多寓言故事，它們的出現(xiàn)為學(xué)生的文學(xué)視野打開了一扇內(nèi)容多彩的大門，將他們引入了豐富的語(yǔ)文世界里。

二、課內(nèi)外寓言故事對(duì)語(yǔ)言積累運(yùn)用的培養(yǎng)力

語(yǔ)文素養(yǎng)體現(xiàn)在很多個(gè)方面，如語(yǔ)文知識(shí)的領(lǐng)悟、語(yǔ)言運(yùn)用的積累、語(yǔ)言技能的提高和學(xué)習(xí)習(xí)慣、言談舉止等方面。

寓言故事主人翁形象眾多、故事內(nèi)容豐富、表達(dá)感情多樣、人物性迥異。正是因?yàn)槿绱说亩鄻?，每一次閱讀體驗(yàn)都不同于以往，這便讓寓言充滿了獨(dú)特的魅力，吸引了許許多多學(xué)生。寓言多數(shù)十分凝練，學(xué)生讀一則寓言往往并不需要多久，寓言之所以短而有趣，是因?yàn)樗鼭饪s了精華，將內(nèi)涵深刻、語(yǔ)趣悠長(zhǎng)的字段寫入其中。閱讀一篇寓言，很難從里面找到廢話。這樣一來(lái)，所有的語(yǔ)言就凝聚在一起，使得寓言之中的主題明確。這種描寫的方式是很值得學(xué)生去體會(huì)的。閱讀寓言，給學(xué)生帶來(lái)的是一種有益的閱讀體驗(yàn)，讓他們能更好地理解表達(dá)，這樣就增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升離不開大量地閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品。學(xué)生要如何從鋪天蓋地而來(lái)的各種文學(xué)作品中選擇對(duì)于自己有幫助的作品呢？比如課內(nèi)寓言閱讀《坐井觀天》《農(nóng)夫與蛇》，或像課外閱讀的《莊子寓言》《拉封丹寓言》《列那狐的故事》等。寓言在寫作過(guò)程中自有著一種平衡性，它的謀篇布局都是其作者的精心設(shè)置，既有趣，又有理。這是難能可貴的。

三、寓言故事對(duì)于學(xué)生品德的塑造，做“正確”的人

語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，不僅僅是要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更重要的是要告訴學(xué)生如何去做一個(gè)“正確”的人。

寓言中作者多數(shù)都是想要通過(guò)一則寓言來(lái)告訴人們作者想要表達(dá)的思想。寓言所表達(dá)的思想中也許包含著人生哲學(xué)，也許醞釀了作者為人處世所感，又或許是一些巧妙的生活方法。如課本中的寓言《孔融讓梨》，通過(guò)講述孔融將梨禮讓他人這一則簡(jiǎn)短的故事，讓我們看到了一位有禮貌并懂得分享的孩童形象。又像是《龜兔賽跑》，通過(guò)非常簡(jiǎn)單的兩個(gè)小動(dòng)物做主角，描述了烏龜堅(jiān)持并最終獲得了勝利，而兔子的馬虎與偷懶令它輸?shù)袅吮荣?。課外的寓言故事更富有多樣性。如國(guó)外的《伊索寓言》這本書，其中多將動(dòng)物賦予人的性格和思維，并通過(guò)小動(dòng)物來(lái)表達(dá)了深刻的寓意；或者俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》，則嘲諷了以大欺小的不平等性。

通過(guò)朗讀寓言故事，受到作品中寓意的啟發(fā)，必將開始思考自己的生活，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處與過(guò)失，端正自己的品行，也正是如此，學(xué)生在不知不覺中便將一些錯(cuò)誤的想法拋卻，獲得了一些新的思想。

四、寓言對(duì)于學(xué)生溝通交流能力的改善

現(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，父母工作很忙，交流溝通的少，到了學(xué)校，甚至都無(wú)法和同學(xué)正常交流了，這情況并不少見，而語(yǔ)文是一種需要交流的課程。無(wú)論在課內(nèi)還是課外，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)大多都是以閱讀為主，而閱讀并不是一股腦把所有的內(nèi)容都灌進(jìn)腦海里。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中必然會(huì)有自己的感悟，有想要表達(dá)的沖動(dòng)。但由于閱讀內(nèi)容的關(guān)系，學(xué)生很難在朋友，父母之中找到合適的交流對(duì)象，但寓言卻因?yàn)槠涠绦∧?、生?dòng)有趣，經(jīng)常被學(xué)生當(dāng)作共享的讀物，一起閱讀，一起交流心得。我經(jīng)?？吹綄W(xué)生一起閱讀《伊索寓言》，久而久之這幾個(gè)學(xué)生便成了無(wú)話不談的好朋友，就連學(xué)習(xí)成績(jī)也獲得了共同的提高。從這種方面來(lái)說(shuō)，寓言這一種體裁的文學(xué)作品便在很大程度上增強(qiáng)了學(xué)生之間的交流，培養(yǎng)出共同學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，進(jìn)而增長(zhǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)是一個(gè)廣泛的觀念，它需要多方面的共同努力才能獲得整體的提高。寓言作為一種廣為人知備受喜愛的兒童文學(xué)形式，在學(xué)生接受語(yǔ)文培養(yǎng)的過(guò)程中展現(xiàn)出了其獨(dú)特的能量和用途。不僅為教育提供了新的方式，也為學(xué)生提供了更廣闊的閱讀途徑。我們要重視寓言的存在價(jià)值，重視寓言的作用。當(dāng)然，僅僅課內(nèi)的寓言閱讀是完全不夠的，我們要將視野放得更遠(yuǎn)一些，群文閱讀課外寓言故事，才能從其中獲得更多收獲，更好地塑造品德修養(yǎng)，增強(qiáng)溝通能力。