高 娃
(青海省格爾木市民族中學(xué))
語(yǔ)言文化學(xué)科的教學(xué)不能脫離口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng),這是小學(xué)生日常交往的一項(xiàng)必備技能,培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力是語(yǔ)文教師課堂教學(xué)的關(guān)鍵組成部分,是優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量與提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)以及促進(jìn)其全面發(fā)展的科學(xué)渠道。伴隨著新課改的日益推進(jìn),培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文口語(yǔ)交際能力亦成為廣大語(yǔ)文教育工作者的關(guān)注焦點(diǎn)。因此有必要圍繞語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)的現(xiàn)狀,探究怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力的問(wèn)題。
語(yǔ)文課程必須致力于發(fā)展學(xué)生的日?;究谡Z(yǔ)交際能力,在不同的交際任務(wù)或項(xiàng)目中學(xué)會(huì)溝通、表達(dá)和傾聽(tīng),初步學(xué)會(huì)以文明優(yōu)雅的方式展開(kāi)人際交流與社會(huì)交往,培養(yǎng)合作精神。一方面,培養(yǎng)小學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,有助于推動(dòng)實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育。由于長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教師難免會(huì)受到傳統(tǒng)教育思想的限制,容易忽略對(duì)學(xué)生課堂主體性的激活與發(fā)揮。而語(yǔ)文學(xué)科需要重視提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。因而為了奠定小學(xué)生終身學(xué)習(xí)的文化基礎(chǔ),口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)尤為重要,可以在一定程度上增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。另一方面,加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力,是滿足語(yǔ)文教育全新實(shí)驗(yàn)教學(xué)的客觀需要。雙語(yǔ)口才訓(xùn)練是語(yǔ)文教育實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,具體要求學(xué)生提高口才與人際交往能力,學(xué)會(huì)交際的實(shí)用技巧,具備終生受益的口語(yǔ)表達(dá)技能。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師需要將口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。
教師在平時(shí)與學(xué)生的溝通過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生都會(huì)侃侃而談,但在語(yǔ)文課堂中,極少有學(xué)生可以針對(duì)教師所提出的語(yǔ)文問(wèn)題,自由表達(dá),暢所欲言。他們并非欠缺交談的欲望,而是無(wú)法準(zhǔn)確地用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表述自己的所知所感。這是因?yàn)閷W(xué)生頭腦中積累的詞匯量有限,且語(yǔ)言素材積累不足。所以語(yǔ)文教師需要重視學(xué)生語(yǔ)言材料的積累,積極組織開(kāi)展語(yǔ)文交際互動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),借助豐富多彩的活動(dòng)形式幫助學(xué)生豐富語(yǔ)文知識(shí),積累語(yǔ)言表達(dá)素材,為增強(qiáng)口語(yǔ)交際能力奠定根基。譬如可以開(kāi)展情景表演或?qū)υ捇顒?dòng),由于語(yǔ)文課本中收集了大量充滿童真童趣的文本,如童話及寓言故事等,均屬于擬人化的人物角色活動(dòng)。教師可以依托對(duì)話的文本內(nèi)容,合理創(chuàng)設(shè)情境,組織學(xué)生扮演角色,或者分小組展開(kāi)模擬對(duì)話練習(xí),使學(xué)生在此過(guò)程中潛移默化地受到典范語(yǔ)言的影響,促進(jìn)他們實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的內(nèi)化、感悟和遷移,提高語(yǔ)言感知和應(yīng)用能力。
小學(xué)生需要初步閱讀文學(xué)經(jīng)典作品,進(jìn)而有選擇性地汲取國(guó)粹精華。我國(guó)的優(yōu)秀詩(shī)文作為愛(ài)國(guó)主義的不朽教育典范被選入小學(xué)語(yǔ)文課本,是中華民族悠久文化的絢麗瑰寶,其語(yǔ)言精練極致,意境深刻,意蘊(yùn)情趣高雅,是初步幫助學(xué)生進(jìn)行道德情操的熏陶與樹(shù)立正確人生觀、陶冶其審美情趣的核心藍(lán)本,是教師訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言文字表達(dá)能力的適宜題材。經(jīng)典閱讀有利于樹(shù)立學(xué)生積極的人生信念,塑造高尚的文化品格,開(kāi)發(fā)與強(qiáng)化記憶力,以及拓寬他們的語(yǔ)文知識(shí)視野。如,在教學(xué)《岳陽(yáng)樓記》這篇課文時(shí),教師可將洞庭湖的美景制作成幻燈片,投放到電腦屏幕上,文中或是風(fēng)和日麗,春和景明,或是淫雨霏霏、連月不開(kāi),這些景物讓學(xué)生一目了然,仿佛猶如身臨其境一般,繼而啟發(fā)他們用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確描述出文中語(yǔ)句所描繪的景物,這樣便在無(wú)形中鍛煉了他們的口語(yǔ)交際能力。
口語(yǔ)交際教學(xué)中若要讓學(xué)生明確了解口語(yǔ)交際的具體要求,就應(yīng)當(dāng)層層遞進(jìn)、循序漸進(jìn)地展開(kāi)專項(xiàng)口語(yǔ)交際教學(xué),著重強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文單項(xiàng)技能的訓(xùn)練。口語(yǔ)交際練習(xí)活動(dòng)應(yīng)著眼于訓(xùn)練要點(diǎn),從而使學(xué)生有跡可循。在同學(xué)生互動(dòng)的環(huán)節(jié)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注重語(yǔ)言表達(dá)的層次性與邏輯性,避免過(guò)度反復(fù)使用個(gè)別單一的詞匯,多運(yùn)用某些關(guān)聯(lián)詞,這樣會(huì)讓語(yǔ)言顯得更有條理,思路也更為清晰。教學(xué)結(jié)果的基礎(chǔ)與前提是教學(xué)過(guò)程,其延續(xù)即為教學(xué)效果,若想提升學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,就應(yīng)當(dāng)注意對(duì)口語(yǔ)交際過(guò)程的訓(xùn)練??谡Z(yǔ)交際教學(xué)一般需要遵循觀察、探討及實(shí)踐的步驟或程序。如教師可為學(xué)生呈現(xiàn)視頻內(nèi)容的片段供學(xué)生觀看,在結(jié)束觀看后進(jìn)行探討;針對(duì)視頻中的反面素材,在組織學(xué)生展開(kāi)交流和討論時(shí),為收到預(yù)期的教學(xué)效果,可以開(kāi)展有效的模擬實(shí)踐。
總之,教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)靈動(dòng)活潑、形象有趣的交際氛圍,營(yíng)造民主和諧、融洽的交際背景環(huán)境,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,善于交際,樂(lè)于交流,這是提高學(xué)生口語(yǔ)交際水平的有效手段。
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