文學(xué)批評理論觀照下的英美文學(xué)教學(xué)

（南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師教育系 四川南充 637000）

引言

文學(xué)倫理學(xué)批評方法強調(diào)倫理和道德的批評立場，力圖從倫理和道德的視角重新發(fā)現(xiàn)文學(xué)的價值。基于此，本文對如何在文學(xué)批評理論觀照下實現(xiàn)英美文學(xué)教學(xué)方法進行了研究。[1]

一、引導(dǎo)學(xué)生進行深度閱讀，提高學(xué)生分析鑒賞能力

在英美文學(xué)作品閱讀教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生年齡特征、心理特征及興趣愛好等，選擇一些有趣又不失經(jīng)典的文學(xué)作品供學(xué)生閱讀及學(xué)習(xí)，在選擇文學(xué)作品時，教師應(yīng)反復(fù)斟酌所選作品的探討空間及作品本身的意義等，在課堂上，學(xué)生對常識性的知識有了一個初步的認(rèn)識之后，引導(dǎo)他們以創(chuàng)造性的思維進行分析與探究。例如，在進行Romeo and Juliet的閱讀欣賞教學(xué)過程中，教師可以先讓學(xué)生對文學(xué)作品進行簡單閱讀，之后引導(dǎo)學(xué)生對句子進行仔細分析，分析句子及詞語使用的意境和相關(guān)意義等，讓學(xué)生能夠更加深刻認(rèn)識及理解作品，深層次挖掘出作品想要表達的那種時代風(fēng)格及現(xiàn)實，讓學(xué)生在獲取知識的基礎(chǔ)上強化自身的語言應(yīng)用能力。當(dāng)代西方文學(xué)批評理論在大多數(shù)人眼里是一個獨立的存在個體，它將文學(xué)作品的歷史與文化背景分開進行理解，教師在英美文學(xué)作品教學(xué)過程中，應(yīng)正確看待當(dāng)代西方文學(xué)批評理論的不足及局限性，在分析英美文學(xué)作品之前，教師應(yīng)向?qū)W生簡單介紹文學(xué)作品產(chǎn)生的時代背景、當(dāng)時作者所處的環(huán)境、政治局勢及社會現(xiàn)實等，在學(xué)生閱讀賞析完英美文學(xué)作品之后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對作品的歷史背景及作者的社會地位、藝術(shù)特色等進行總結(jié)及評價，幫助學(xué)生提高創(chuàng)新思辨能力文學(xué)鑒賞能力，從而形成綜合性、系統(tǒng)性的知識結(jié)構(gòu)及體系。

二、建構(gòu)研究性課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)批評和創(chuàng)新思維能力

教師課前要查閱國內(nèi)外的新資料、新觀點，了解與時俱進的文學(xué)理論及研究方法。自從20世紀(jì)以來層出不窮的西方文學(xué)批評理論—從心理分析、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、新歷史主義，到女性主義、后殖民主義和生態(tài)批評，可以說對文學(xué)作品進行了細致入微的多視角研究。如果將這些研究成果適當(dāng)引入課堂教學(xué)，根據(jù)文學(xué)作品的特點選擇相應(yīng)的文藝?yán)碚搧磉M行導(dǎo)讀，甚至對同一部作品也可以從不同的角度切入分析，就會得到多樣化的解讀效果。在英美文學(xué)教學(xué)中運用文論教學(xué)可以教會學(xué)生一種認(rèn)知方式，一種文學(xué)鑒賞方式。教師通過借鑒不同的文藝批評理論，采用文本分析法對作品進行案例教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，多角度看問題，開闊學(xué)生的視野，激活他們的思維和文學(xué)批評意識。這樣，課堂教學(xué)就為培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、形成獨創(chuàng)觀點的能力提供了條件。[2]

三、正確引導(dǎo)，以辯證的思維分析文學(xué)作品

教師應(yīng)該明確指出，用文學(xué)倫理學(xué)批評方法分析作品不是簡單粗暴地對某個角色做出道德評判，而是要求讀者客觀公正地從倫理和道德的角度去闡釋文學(xué)。對于《淑女畫像》中梅爾夫人精心布下圈套，策劃伊莎貝爾和奧斯蒙德的婚事，學(xué)生們大都認(rèn)為她是一個心狠歹毒的婦人，但如果考慮到梅爾夫人是帕茜生母的身份，學(xué)生就會理解她這樣做的主要目的。出于母愛的天性，她一心希望私生女兒帕茜能嫁個好人家，有個遠大的前程，所以她費盡心思撮合伊莎貝爾嫁給帕茜的生父奧斯蒙德，為的就是富有的伊莎貝爾能給帕茜一份豐厚的嫁妝，因為在當(dāng)時的社會，有錢的女孩子比較有機會攀上闊氣的親事。因此，運用文學(xué)倫理學(xué)批評方法分析作品，不是簡單地進行好壞和善惡評價，也不是片面地用現(xiàn)在的倫理原則和道德規(guī)范生搬硬套，而是自己充當(dāng)文學(xué)作品中某個角色的代理人，做他們的辯護律師，站在他們的角度去理解他們，這樣才能更加全面深入地理解作品。[3]

結(jié)語

綜上所述，教師在英美文學(xué)教學(xué)中積極運用歷史和辯證的方法分析作品的倫理內(nèi)涵，而不是僅僅局限于簡單的閱讀和翻譯。這樣就能更有力地保證學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握，能更深刻地把文本所蘊含的豐富倫理價值傳遞給學(xué)生，從而實現(xiàn)英美文學(xué)課程“育人”的根本目的。在此基礎(chǔ)上你，教師應(yīng)該努力拓展自己的倫理視野，以積極向上的倫理情感、態(tài)度和價值觀在英美文學(xué)課堂教學(xué)中與學(xué)生相遇。