高中歷史教學(xué)民俗文化教育問題分析

梁運(yùn)茂

(南寧市第二十四中學(xué) 廣西 南寧 530000)

在新課標(biāo)的要求下,學(xué)校對歷史文化的教學(xué)重視程度日益增長,民俗文化與高中歷史緊密相連,民俗文化反應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史的人情世故、風(fēng)俗習(xí)慣、文化等,是歷史教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。高中歷史是一個(gè)漫長的積累,顯得枯燥乏味,但是在民俗文化的應(yīng)用過程中,增強(qiáng)了歷史教學(xué)的趣味性,是符合教育改革的趨勢。

一、民俗文化的基本概述

所謂的民俗文化,是指民間、民眾風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱。泛指一個(gè)國家、民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗和生活習(xí)慣。是在普通人民群眾的生產(chǎn)生活過程中所形成的一系列非物質(zhì)的東西。它的特點(diǎn)是具有歷史性、多樣性、真實(shí)性和趣味性。把民俗文化融入歷史教學(xué)中,能使學(xué)生了解風(fēng)俗文化的多樣性,進(jìn)一步熱愛歷史教學(xué)。任何一個(gè)民族的生存發(fā)展都離不開民俗文化,對新時(shí)代的高中生來說,他們增長見識,認(rèn)識社會的途徑主要靠學(xué)校教育,如果在歷史教學(xué)中融入一系列民俗文化知識,是非常符合高中生教育發(fā)展特點(diǎn)的,能增加更多的內(nèi)容,學(xué)生也能更好的了解我國的歷史文化。

二、民俗文化對高中歷史教學(xué)的作用

(一)民俗文化融入歷史教學(xué)中,可以培養(yǎng)學(xué)生的民族情。歷史教學(xué)中,教師向?qū)W生講解各式各樣的民俗文化,可以激起對民族文化的好奇心,能更深層面的了解自己的家鄉(xiāng)和文化產(chǎn)業(yè),增進(jìn)他們對家鄉(xiāng)的熱愛以及國家的熱愛。例如,查白歌節(jié)是布依族一個(gè)重要的節(jié)日;新年的來歷是由一個(gè)趣味的故事由來;賽龍舟是端午節(jié)的一個(gè)重要比賽之一等。多樣性的民族文化,不僅促進(jìn)了歷史教學(xué)的發(fā)展,也豐富了教育的課堂。

(二)民俗文化的發(fā)展為歷史課堂增添了很多樂趣。民俗文化內(nèi)容豐富多彩、包羅萬象。在歷史教學(xué)中采用民俗文化中的奇聞逸事、各類趣味典故等,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使得整個(gè)課堂變得生動精彩。例如,在講解北宋時(shí)期的歷史時(shí),可以以《水滸傳》中的江湖文化、狹義文化為開頭導(dǎo)入課堂,這樣不僅吸引了學(xué)生的興趣,而且把枯燥無味的歷史變得生動形象,調(diào)動了學(xué)生求知的欲望,進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量。又例如,在講解十七世紀(jì)的歷史文化時(shí)加入中國的太極拳、八卦圖都能大大增加課堂的趣味性。

(三)民俗文化有助于學(xué)生的人格塑造。歷史教學(xué)對于學(xué)生的作用在于它可以將中國民俗文化的精髓和價(jià)值表現(xiàn)出來。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史文化過程中,引用民俗文化,讓其感受當(dāng)時(shí)國家、民族、地區(qū)思想主流以及對當(dāng)時(shí)社會的人們和國家的影響,從而掌握知識,提升自己的精神世界,有利于他們?nèi)烁竦乃茉臁?/p>

三、什么原因阻礙了民俗文化在高中歷史教學(xué)中的發(fā)展

第一,高中生不夠重視民俗文化。在21世紀(jì)的新時(shí)代,快節(jié)奏的生活變化影響著人的品味方向。歷史是一門枯燥乏味的學(xué)科,而高中時(shí)期的學(xué)生處于最為活躍的階段,他們無法靜下心來仔細(xì)回味傳統(tǒng)文化,以至于忽略民俗文化,甚至是抵觸民俗文化。第二,教師欠缺專業(yè)知識。由于各個(gè)地方的教師專業(yè)程度不一,所表現(xiàn)出來的民俗文化知識有差異。在發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)地區(qū)教師專業(yè)水平較高,反之經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)教師的專業(yè)水平較低。在落后的地區(qū),歷史教師缺乏專業(yè)性,很難去挖掘一些民俗文化知識,也只是傳授書面上的知識。這樣不僅不利于歷史教育的發(fā)展,對于學(xué)生今后的發(fā)展也存在著風(fēng)險(xiǎn)。第三,時(shí)代進(jìn)步的影響。隨著時(shí)代的變化,很多民俗文化漸漸的被摧毀,尋不到足跡。比如,那些富有民俗歷史的小屋,取而代之的是高樓大廈;又例如,那些富有民俗風(fēng)情的詩歌,取而代之的是周杰倫、劉德華等經(jīng)典流行歌曲。這樣使學(xué)生很難身臨其境去感受民俗文化,局限了民俗文化的發(fā)展。

四、該如何處理高中歷史教學(xué)中的民俗文化教育

(一)建設(shè)一支強(qiáng)大的歷史教師隊(duì)伍。能不能上好一堂課,教師的專業(yè)性至關(guān)重要。這節(jié)課的效率如何,教師的專業(yè)引導(dǎo)必不可缺少。所以,教師要不斷提高自己的專業(yè)能力,不斷擴(kuò)充自己的歷史文化知識。同時(shí),學(xué)校還應(yīng)積極爭取政策,大力提高教師的政治經(jīng)濟(jì)待遇,盡力創(chuàng)造教師參與管理并獲得提拔重用的機(jī)會,為歷史民俗文化創(chuàng)建一支強(qiáng)大的隊(duì)伍。

(二)靈活多樣的應(yīng)用民俗文化。民俗文化不是歷史教學(xué)的重點(diǎn),如何應(yīng)用好民俗文化,這就需要教師課后的準(zhǔn)備工作。這樣一來,教師在利用民俗文化的過程中,就要充分考慮到學(xué)生的興趣特點(diǎn),教材中的重點(diǎn),在學(xué)習(xí)課文的歷史中兼顧學(xué)習(xí)民俗文化。例如,在講解包粽子這個(gè)文化的由來時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生熟悉戰(zhàn)國時(shí)期的歷史背景,從而聯(lián)想到屈原這一個(gè)歷史人物,進(jìn)而學(xué)習(xí)屈原的詩歌。又例如,在認(rèn)識唐太宗這個(gè)歷史人物時(shí),可以向?qū)W生講解一些唐太宗的典故,如“鳥死懷中”,或介紹他的后宮,相信這都很吸引人的。不僅能使學(xué)生將歷史事件和生活聯(lián)系起來,還能增加知識的了解。

(三)借助互聯(lián)網(wǎng)的手段。在互聯(lián)網(wǎng)橫行的時(shí)代,很多現(xiàn)代多媒體軟件被廣泛流傳,多媒體、微信、QQ幾乎家喻戶曉。在課堂上,教師可以利用多媒體技術(shù),播放一些具有特色的民俗節(jié)目(如三國演義、水滸傳、西游記等)來供學(xué)生了解,或播放一些各個(gè)民族生活的圖片來開闊眼界,也可以播放一些具有代表性、富含民俗特點(diǎn)的小飾品來供學(xué)生欣賞,讓學(xué)生更好的了解民俗文化、歷史文化。而教師不能時(shí)時(shí)刻刻的和學(xué)生呆在一塊?？梢岳没ヂ?lián)網(wǎng)和學(xué)生隨時(shí)隨地取得聯(lián)系,不管刮風(fēng)下雨、日曬天寒,都能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決歷史課堂遺留的問題,也可以建立一個(gè)班級群時(shí)常發(fā)表一些有趣的歷史民俗文化來增長知識,為師生的交流創(chuàng)建了一個(gè)溫馨的環(huán)境。

結(jié)束語

廣大的歷史教師應(yīng)該正確認(rèn)識到,民俗文化與歷史教學(xué)相融合,有助于學(xué)生對民俗文化和歷史文化的學(xué)習(xí),不僅可以提高歷史教學(xué)的質(zhì)量,還能豐富學(xué)生的知識。所以,教師要努力解決歷史教學(xué)中存在的問題,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo),不斷加強(qiáng)教師的專業(yè)知識,更好的發(fā)展民俗文化、陶冶精神,使得每一堂歷史課都生動有趣。