淺析傳統(tǒng)文化教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

李 霞

(新疆北屯高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文組 新疆 阿勒泰 836099)

1 高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀

1.1 學(xué)生傳統(tǒng)文化應(yīng)用能力較差。當(dāng)前情況下,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,古文教學(xué)仍然是傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容。由于學(xué)生不具備古代漢語(yǔ)知識(shí),所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)古文時(shí)會(huì)非常困難,很難理解相關(guān)的文義,面對(duì)這樣一種情況,大多數(shù)學(xué)生為了更快的了解古文的意思,而去翻閱工具書(shū),這樣一來(lái),學(xué)生就沒(méi)有對(duì)古文進(jìn)行鑒賞,也不能夠全面的理解古文的意思,同時(shí)也不能夠提高自身的傳統(tǒng)文化應(yīng)用能力。其實(shí),從表面上看,古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)存在著不同之處,但是通過(guò)仔細(xì)品讀之后,即便不能夠了解每一個(gè)字詞的意思,但也能夠大致了解其語(yǔ)句的含義。

1.2 教學(xué)中欠缺傳統(tǒng)文化的熏陶。無(wú)論是哪一篇文章,作者寫(xiě)作的目的都是為了用文字表達(dá)自身的情感和見(jiàn)解。就代表傳統(tǒng)文化精華的古文作品來(lái)講,在仔細(xì)了解作者想要表達(dá)的思想感情之后,不僅能夠更好地了解文章,還能夠深入的體會(huì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。但是,在目前的語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教師卻沒(méi)有重點(diǎn)向?qū)W生解讀古文作品所蘊(yùn)含的思想感情,也沒(méi)有利用作品中所蘊(yùn)含的思想情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想熏陶,不利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),另外,語(yǔ)文老師只重視完成教學(xué)任務(wù),并沒(méi)有將古文作品的教學(xué)進(jìn)行拓展,導(dǎo)致學(xué)生難以在語(yǔ)文教學(xué)課堂中提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

2 傳統(tǒng)文化的教學(xué)意義

2.1 漢字和詞匯的知識(shí)意義。中華傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的內(nèi)容非常豐富,其中就包括了語(yǔ)言知識(shí),從相關(guān)的資料中可以了解到,中國(guó)的文字歷史長(zhǎng)達(dá)6000多年。漢字是一種能夠表言達(dá)意的文字,同時(shí),它還具備著另外一種功能,那就是文化傳播。在漢字中,詞匯屬于它的基本組合,漢語(yǔ)詞匯在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著非常積極的作用。由此可見(jiàn),漢字和詞匯中都包含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,能夠進(jìn)行積極地知識(shí)傳承,在語(yǔ)文教學(xué)中有著非常重要的作用。

2.2 文學(xué)藝術(shù)作品的品讀意義。優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典。這些作品都是經(jīng)過(guò)歷史的洗滌所保存下來(lái)的,非常值得我們對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)鑒賞。其中,先秦的諸子百家散文、東西兩漢的歌詞詩(shī)賦等都是具有著很強(qiáng)代表性的作品。這些文學(xué)作品都蘊(yùn)含著非常豐富的傳統(tǒng)文化,值得高中生去細(xì)心品讀和思考。

2.3 傳統(tǒng)倫理的思想意義。傳統(tǒng)文化中包含著倫理哲學(xué)思想,這都是我國(guó)古代人民所留下的珍貴思想財(cái)富。在這些倫理哲學(xué)思想中,儒家思想是主要的思想,其中還包含了法家、道家等多個(gè)學(xué)派在內(nèi)的倫理道德思想體系。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化的很多核心概念都是源自于儒家思想,比如說(shuō)“以人為本”等等。對(duì)于高中生而言,這些思想中的精華部分,都能夠幫助他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

2.4 傳統(tǒng)禮儀的規(guī)范意義。自古以來(lái),中國(guó)都號(hào)稱(chēng)是禮儀之邦,相應(yīng)的,傳統(tǒng)文化中也包含了傳統(tǒng)禮儀。當(dāng)前情況下,高中生沒(méi)有接受基本的禮儀教育,因此,傳統(tǒng)禮儀能夠?qū)Ω咧猩M(jìn)行熏陶,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀素養(yǎng),同時(shí),這也有助于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。

3 高中語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化教育的滲透

3.1 漢語(yǔ)思維方式的滲透。漢民族所使用的語(yǔ)言文字是漢語(yǔ),同時(shí),漢語(yǔ)也是表達(dá)中華民族思維方式的主要手段。比如說(shuō),古典修辭手法強(qiáng)調(diào)前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng),這就能夠很好地展現(xiàn)出中華民族的整體思維方式,因此,高中語(yǔ)文老師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),就應(yīng)該重點(diǎn)向?qū)W生展示這一思維方式。比如說(shuō),語(yǔ)文老師在向?qū)W生講授《六國(guó)論》這一篇文章時(shí),開(kāi)端和結(jié)尾都展示了這篇文章的核心內(nèi)容,表達(dá)了文章首尾呼應(yīng)的思維方式,因此,在教學(xué)時(shí),語(yǔ)文老師就應(yīng)該向?qū)W生反映出這種整體思維。

3.2 語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化意義的挖掘。語(yǔ)文老師想要將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)過(guò)程中去,就必須要對(duì)教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的挖掘。同時(shí),老師還應(yīng)該將文章中所傳達(dá)的傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)和內(nèi)涵作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,并向?qū)W生介紹其中所要表達(dá)的道德觀念、文化價(jià)值等等內(nèi)容,使得學(xué)生能夠夠在品讀文章的過(guò)程中深入的了解傳統(tǒng)文化的意義,從而正確的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化。

3.3 課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化氛圍的營(yíng)造。老師在將傳統(tǒng)文化教育滲透到語(yǔ)文教學(xué)時(shí),應(yīng)該要重視課堂教學(xué),并為課堂教學(xué)營(yíng)造出傳統(tǒng)文化的氛圍。就大多數(shù)文學(xué)作品來(lái)講,其中都會(huì)包含著很多繪景詠物的篇章,通常情況下,這些篇章的構(gòu)思都是非常精妙的,老師在教學(xué)時(shí)需要深入到字里行間去,對(duì)作品所要描繪的美景進(jìn)行想象。比如說(shuō),老師在向?qū)W生講授《荷塘月色》這一片文章時(shí),可以將這篇文章與其他描繪“荷塘”、“月色”的文章進(jìn)行比較,并利用相關(guān)的音樂(lè)和圖片來(lái)營(yíng)造荷塘月色的場(chǎng)景,使得學(xué)生能夠在良好的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

3.4 課外傳統(tǒng)文化教學(xué)的拓展。傳統(tǒng)文化的滲透不僅僅要在課堂上進(jìn)行,還需要拓展到課堂之外,讓學(xué)生在生活中也能夠感受和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。老師可以采用以下幾種具體方式：一是讓學(xué)生品讀經(jīng)典古文,并在課堂中進(jìn)行結(jié)合,長(zhǎng)此以往,學(xué)生便能夠逐漸的增強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化應(yīng)用能力;二是倡導(dǎo)學(xué)生在課外擴(kuò)展自身的古代典籍閱讀范圍,讓學(xué)生鑒賞和品讀更多地古代經(jīng)典作品,使得學(xué)生能夠更好地理解傳統(tǒng)文化。

總結(jié)

對(duì)于高中生而言,傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的精華有著非常積極的作用,不僅能夠幫助他們形成高尚的道德價(jià)值觀和人生觀,還能夠促使他們形成良好的思想觀念。將傳統(tǒng)文化教育滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中去,有助于學(xué)生利用傳統(tǒng)文化更好地理解文學(xué)作品,也能夠促使他們利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作,同時(shí),這還能夠讓高中生更加深入的了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。