符號學視域下歌手媒介形象的建構
——以《蒙面唱將猜猜猜》為例

陳柯宇

在音樂真人秀節(jié)目幾近飽和的狀況下，《蒙面唱將猜猜猜》的異軍突起，要歸功于節(jié)目的形式創(chuàng)新，歌手以蒙面的形式出場，起到了吸引觀眾的作用。本文運用羅蘭·巴特的符號學觀點來分析節(jié)目中蒙面歌手媒介形象的重構現(xiàn)象并對其原因進行社會學分析。

1 蒙面歌手的媒介形象重構

羅蘭·巴特認為，一個符號由能指（表達面）和所指（內(nèi)容面）構成，“表達平面（能指）”（E）和“內(nèi)容平面（所指）”（C），意指作用相當于兩個平面之間的“關系”（R），那么，“ERC”就構成了一個直接意指系統(tǒng)。同時，這個系統(tǒng)也可變成第二系統(tǒng)的表達層，即（ERC）RC，這就形成了一個完整的含蓄意指系統(tǒng)。[1]因此，可以把蒙面歌手看成是一個符號，來分析符號是如何通過意指作用來建構形象的。

蒙面歌手的名字作為一個符號的能指（不管是聲音的還是字形的），通過意指作用對應的所指的是實實在在的人，這些人站在舞臺上唱歌，在此過程中形成自己的偏好、特色等修辭色彩，從而在唱歌這個語境中，一提到或出現(xiàn)這個歌手的名字，受眾會不自覺地把具有某種特質的歌手形象聯(lián)系起來，而不再是最開始的不具意義的人的形象，這就使得一個符號通過意指作用構成了一個含蓄意指系統(tǒng)，它具有一種意識形態(tài)的功能。因此，一個歌手是一個大眾化的符號，有著固定的媒介形象。但在戴上面具之后，這個歌手隱藏在面具之后有了一個新的身份，這可以用符號學里的中性化理論來解釋，即戴上面具之后，歌手這個符號失去了適切性，不再具有意指性，變成了一個零度的符號。隨著蒙面歌手的登臺，他們就處在了一個新的語境下，有了新的名字，這個名字就變成新的符號能指，出現(xiàn)了一個所指存在兩個能指的情況，于是重新構成了一個意指系統(tǒng)，使歌手的媒介形象得以重構，從而打破了刻板印象，蒙面歌手以一個嶄新的身份和形象被受眾認知和接受，給受眾新鮮感。

2 媒介形象變遷的社會緣起

那為什么這種創(chuàng)新的節(jié)目制作可獲取更高的收視率呢？肯定是契合了一定的社會文化或者心理因素。

2.1 社會文化因素

一方面，大眾文化以其娛樂性、多樣性、通俗性等特點迅速適應和滿足人們的精神文化需求，大眾文化進入文化生產(chǎn)領域，電視娛樂節(jié)目也從藝術品轉化為產(chǎn)品，受眾消費著這些產(chǎn)品。[2]由傳媒推動的大眾文化此時已形成自己的話語權并引領大眾進入狂歡的時代，在這種文化的浸潤下，追求娛樂、輕松消費、張揚個性、自我實現(xiàn)的價值取向成為受眾的主要訴求。而歌手的媒介形象的轉變正契合了這種追求自我的解放，全新自我價值實現(xiàn)的心理訴求，通過對她們的使用來實現(xiàn)心理的滿足。這也體現(xiàn)了馬斯洛的需求層次理論，當物質與安全得到滿足后，人們更多的追求精神上的滿足。

2.2 電視媒體與社會階層分化因素

根據(jù)各階層對組織資源、經(jīng)濟資源、文化資源這三種資源的擁有量和其所擁有的資源的重要程度,可以歸納為三個部分，即強勢集團（人數(shù)少，屬于精英階層）、中間階層或中產(chǎn)階層（高學歷高收入高消費人群）、弱勢群體。[3]但隨著時代的發(fā)展，新的社會階層也在不斷出現(xiàn)，這種社會階層的變遷、利益主體的分化導致受眾需求的分化與多元化，電視媒體人在傳播實踐中不僅要協(xié)調好各利益主體的關系，還要滿足廣大受眾的需要。所以，他們在基本導向的框架下, 努力探求并確立傳播的價值取向路標,實現(xiàn)通過再現(xiàn)社會現(xiàn)實來建構價值觀念和審美取向，進而影響受眾的需求和心理。由此，《蒙面唱將猜猜猜》歌手媒介形象的變遷是電視媒體在社會階層分化和受眾需求分化的情況下不斷探索和創(chuàng)新的結果。

3 結語

對《蒙面唱將猜猜猜》中的蒙面歌手媒介形象建構問題的符號學分析，探究深層次的社會原因，夠把社會、受眾、電視媒體三者有機地聯(lián)系起來，一個現(xiàn)象的出現(xiàn)是社會發(fā)展、并且契合社會心理的必然結果。社會的發(fā)展會在一定程度上改變社會受眾的心理，基于此，受眾自主選擇各種傳播資源。同時，電視媒介的也不斷探索創(chuàng)新，來吸引更多受眾，這是一個雙向互動過程。

[1]羅蘭·巴特.符號學原理[M].北京:中國人民大學出版社，2008（01）.

[2]曾遂今.中國大眾音樂：大眾音樂文化的社會歷史連接與傳播[J].北京:北京廣播學院出版社,2003.

[3]俞紅.當代社會階層變遷與電視傳播價值取向[J].現(xiàn)代傳播(北京廣播學院學報),2002(6).