李茜妹
目前,我國(guó)的廣播電視傳媒在國(guó)內(nèi)的影響力較高,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出了一定的貢獻(xiàn)。就我國(guó)目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀而言,廣播電視文化起到了推動(dòng)我國(guó)文化發(fā)展、文化傳播的作用。新媒體的到來(lái),對(duì)廣播電視文化有著一定的沖擊,導(dǎo)致廣播電視文化在新媒體背景下進(jìn)行革新重構(gòu)。這一現(xiàn)象在一定程度上體現(xiàn)了我國(guó)廣播電視文化是具有彈性的,可以根據(jù)媒體時(shí)代的變化進(jìn)行創(chuàng)新,從而有效傳播我國(guó)的主流思想和價(jià)值觀。
自從“新媒體”這個(gè)概念在全世界流行且得到普遍承認(rèn),各個(gè)國(guó)家的專業(yè)學(xué)者都針對(duì)新媒體時(shí)代進(jìn)行了研究和分析,我國(guó)也在新媒體時(shí)代的研究方面作出了不小的貢獻(xiàn)。我國(guó)清華大學(xué)熊教授認(rèn)為,“新媒體時(shí)代”基于信息化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),以數(shù)字媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體向外延伸,展現(xiàn)著媒體的功能。熊教授對(duì)于“新媒體時(shí)代”的分析,對(duì)于我國(guó)廣播電視媒體的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。追溯媒體發(fā)展的歷程,首先是紙質(zhì)媒體,它實(shí)現(xiàn)了對(duì)于基本信息的傳播,讓人民群眾可以通過(guò)報(bào)紙、雜志等了解最新信息,被稱為第一媒體。其次,無(wú)線電技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使廣播媒體成為了民眾獲取最新信息最快的方式稱為第二媒體。最后,隨著時(shí)代的發(fā)展,電視媒體成為了獲得信息最直觀的渠道,被稱為第三媒體。現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步,使數(shù)字化和信息化進(jìn)入大眾的視野,由此衍生了第四媒體和第五媒體,也就是在新媒體時(shí)代背景下的全新產(chǎn)物。所以,新媒體時(shí)代的到來(lái),讓傳統(tǒng)媒體成為了舊媒體,這是我國(guó)廣播電視媒體人所不樂見的。
新媒體時(shí)代,對(duì)于廣播電視這種傳統(tǒng)媒體而言,無(wú)疑是巨大的沖擊。困境中尋求突破,是當(dāng)今廣播電視媒體人所共同奮斗的。如何在新媒體時(shí)代的巨大壓力下,將傳統(tǒng)媒體的地位提高,加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體對(duì)我國(guó)文化傳播的影響力,是擺在所有廣播電視媒體人面前的巨大問(wèn)題?!安辉诔聊袦缤?,就在沉默中爆發(fā)”,所以,當(dāng)代傳統(tǒng)媒體人,對(duì)廣播電視文化進(jìn)行了重構(gòu),加強(qiáng)了不同媒介之間的融合,創(chuàng)新了廣播電視媒體在當(dāng)今時(shí)代背景下的傳播形式,使我國(guó)廣播電視傳媒有了新的發(fā)展。
在我國(guó)預(yù)示著新媒體時(shí)代到來(lái)的標(biāo)志是2013年互聯(lián)網(wǎng)廣告總量超過(guò)電視廣告總量,成為了當(dāng)今廣告最大載體。面對(duì)這種巨大沖擊,傳統(tǒng)媒體有些“無(wú)所適從”。在新媒體時(shí)代,人人都是媒體人,而電視傳媒固有的傳播形式,影響了它在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展。當(dāng)今的媒體文化是非常自由的,人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),進(jìn)行媒體文化的傳播。而廣播電視媒體傳播的消息,則需要具有專業(yè)性且要通過(guò)嚴(yán)格的審查,故而,在當(dāng)今時(shí)代看來(lái)就顯得有些守舊。
對(duì)于廣播電視傳媒而言,收視率代表著經(jīng)濟(jì)效益、代表著對(duì)社會(huì)的影響力。所以,有些廣播電視媒體因一味地追求收視率,而導(dǎo)致節(jié)目?jī)?nèi)容粗制濫造,這種做法是對(duì)節(jié)目本身的自暴自棄,并不是創(chuàng)新發(fā)展。還有一些廣播電視媒體,面對(duì)新媒體困境,開始跟風(fēng)制作、抄襲與諂媚。而這些做法,是不符合我國(guó)文化傳播發(fā)展的,電視傳媒人應(yīng)把握電視傳媒的獨(dú)有特色,進(jìn)行創(chuàng)新和文化構(gòu)建,讓廣播電視媒體在當(dāng)今時(shí)代下,具有文化傳播影響力,提升廣播電視媒體在新媒體時(shí)代的地位。
根據(jù)我國(guó)《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》可以看出,對(duì)廣播電視文化與新媒體進(jìn)行融合是非??粗氐摹N覈?guó)鼓勵(lì)傳統(tǒng)媒體用當(dāng)今科學(xué)技術(shù)來(lái)武裝自己,獲得收視率。在這方面,我國(guó)廣播電視媒體也進(jìn)行了不斷的探索,廣播電視媒體與新媒體進(jìn)行了全方位、多層面的融合,運(yùn)用新媒體的技術(shù),促進(jìn)廣播電視向網(wǎng)絡(luò)廣播電視方向發(fā)展。而這樣的廣播電視文化結(jié)構(gòu)模式改變,使廣播電視在傳播方面得到了提高,并且加大了傳統(tǒng)媒體的信息覆蓋面,使廣播電視文化有了新的傳播方式。
廣播電視文化的核心是傳播文化、弘揚(yáng)價(jià)值觀,所以,在廣播電視文化重構(gòu)的過(guò)程中,應(yīng)加強(qiáng)廣播電視節(jié)目的內(nèi)容性,應(yīng)發(fā)揮我國(guó)廣播電視傳媒的優(yōu)勢(shì),打造全新的廣播電視時(shí)代。以近期的幾檔廣播電視節(jié)目為例,如收視率與好評(píng)率齊高的《國(guó)家寶藏》這檔央視節(jié)目。分析其成功秘訣,歸根結(jié)底是我國(guó)廣播電視節(jié)目弘揚(yáng)我國(guó)文化的成功?!秶?guó)家寶藏》這檔節(jié)目,向人們展示了我國(guó)文物的歷史,并且邀請(qǐng)全明星演藝文物背后的故事。這種電視節(jié)目?jī)?nèi)容的升級(jí),是我國(guó)廣播電視文化重構(gòu)的典型成功案例,不低俗、不諂媚、不抄襲,凸顯了我國(guó)的文化魅力。應(yīng)立足于改變我國(guó)廣播電視收視率、尋找我國(guó)廣播電視文化優(yōu)勢(shì),打造全新的廣播電視節(jié)目,使人們?cè)谛畔⒈ǖ漠?dāng)代,得到文化的滋潤(rùn),這樣既抓住了觀眾的心理需求,又實(shí)現(xiàn)了廣播媒體的價(jià)值。
多元化,顧名思義就是將觸角伸向各個(gè)領(lǐng)域?,F(xiàn)代人,對(duì)探索世界充滿了好奇。為了符合當(dāng)代人的審美要求,我國(guó)廣播電視應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化多元性的探索,使廣播電視傳媒在新媒體時(shí)代具有獨(dú)特性。例如《身臨其境》這檔節(jié)目,注重幕后配音人員的選擇,并以非常生動(dòng)而形象的方式,展現(xiàn)了配音人員工作內(nèi)容。在這個(gè)節(jié)目中,邀請(qǐng)了當(dāng)代具有影響力的明星和專業(yè)配音人員。而這樣的同臺(tái)競(jìng)演模式,讓觀眾耳目一新。從創(chuàng)造聽覺盛宴出發(fā),給觀眾帶來(lái)視覺沖突,這樣的廣播電視節(jié)目,是非常符合當(dāng)代人審美要求的。
在新媒體時(shí)代,推陳出新的速度是非??斓摹R肓⒆阌谛旅襟w時(shí)代,廣播電視文化就要尋求突破,重新構(gòu)造文化組成,建立全新的廣播電視文化傳播方式。而要想做到以上這些,首先要做的是抓住廣播電視傳媒的本心“品質(zhì)”,不應(yīng)為追求收視率和經(jīng)濟(jì)效益而失去我國(guó)廣播電視傳媒的精神,要堅(jiān)持文化傳播、創(chuàng)新廣播電視媒體形式和內(nèi)容,為我國(guó)廣播電視傳媒打造全新局面。
當(dāng)代廣播電視媒體人,面對(duì)困境應(yīng)有一種直面挑戰(zhàn)、積極探索新發(fā)展的心態(tài),應(yīng)對(duì)我國(guó)廣播電視文化有信心,努力打破困境,使我國(guó)廣播電視媒體在新媒體背景下更具媒體競(jìng)爭(zhēng)力。要秉持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的信念,明白創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,應(yīng)加強(qiáng)重構(gòu)當(dāng)代廣播電視文化,讓廣播電視文化在新媒體背景下得到更好的發(fā)展。在新時(shí)代背景下,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,在此筆者呼吁廣大廣播電視媒體人努力做好當(dāng)今電視文化重構(gòu)工作,讓我國(guó)廣播電視文化再創(chuàng)新高。
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