王曉霞
(陜西省延長(zhǎng)縣七里村鎮(zhèn)中心小學(xué) 陜西 延長(zhǎng) 717199)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?!苯處煵皇且灾R(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。只有激活了學(xué)生與生俱來(lái)的問(wèn)題意識(shí),激發(fā)了學(xué)生的求知欲與表現(xiàn)欲,才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
時(shí)代的發(fā)展和教育改革的不斷深入,要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就論及“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”、“帶著知識(shí)走向?qū)W生”,不過(guò)是“授人以魚(yú)”,“帶著學(xué)生走向知識(shí)”,才是“授人以漁”。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)路人,而學(xué)生本人才是學(xué)習(xí)的主人、發(fā)展的主體。學(xué)生的頭腦不是一個(gè)被填滿的容器,而是須被點(diǎn)燃的火把,教師的責(zé)任就是點(diǎn)燃火把,讓它燃燒。
在語(yǔ)文教學(xué)中,怎樣將閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)巧妙地結(jié)合在一起呢?閱讀與寫(xiě)作之間的關(guān)系我們不能直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生,而應(yīng)通過(guò)適當(dāng)?shù)膯⒌?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究,將學(xué)生的思維焦點(diǎn),引向知識(shí)的明處。如教《落花生》一文,可提出以下問(wèn)題:(1)題目是《落花生》,為何卻注重“議論”?(2)詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法怎樣體現(xiàn)?(3)作者寫(xiě)許地山要給孩子傳遞什么精神?(4)如何撰寫(xiě)借物喻人文章,本人對(duì)此的體現(xiàn)。組織學(xué)生討論,學(xué)生也在討論中明白:這些問(wèn)題涉及到人物性格、文章選材及主題思想幾個(gè)方面。此時(shí)教師可將這樣一個(gè)問(wèn)題留給學(xué)生:如果要你寫(xiě)借物喻人的文章,你要怎樣安排、組織材料呢?讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,這樣更能幫助學(xué)生通過(guò)閱讀認(rèn)識(shí)寫(xiě)作,形成自己對(duì)閱讀與寫(xiě)作之間關(guān)系的獨(dú)立理解。
聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中指出:“未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?!闭Z(yǔ)文教學(xué)既要求學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí),形成語(yǔ)文能力,又要求學(xué)生適應(yīng)未來(lái)的需要,掌握獲取知識(shí)的本領(lǐng)與方法。由學(xué)生的“學(xué)會(huì)”變?yōu)閷W(xué)生“會(huì)學(xué)”,由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。
例如,在教何其芳的現(xiàn)代詩(shī)《秋天》時(shí),如果所教學(xué)生是農(nóng)村孩子,學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容不難理解;如果一直生活在城市的學(xué)生,他們可能對(duì)課文內(nèi)容理解起來(lái)就有一些困難了。教學(xué)這首詩(shī)歌,重點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生品味詩(shī)歌優(yōu)美的意境,教他們觀察生活,感受生活,善于發(fā)現(xiàn)生活中美的事物,激發(fā)學(xué)生表達(dá)美好感受的欲望。課堂上采用誦讀法和品味法,讓學(xué)生在朗讀與品味中加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)詩(shī)歌、熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。在這個(gè)基礎(chǔ)上拓展延伸,帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走進(jìn)自然,開(kāi)展“走近秋天,親近自然”的活動(dòng)。學(xué)生返校后,創(chuàng)作了很多以贊美秋天為題材的作品,包括攝影作品、散文、詩(shī)歌等。然后將學(xué)生的作品整理歸類,舉辦一次“走近秋天,親近自然”成果展。這樣,既讓學(xué)生懂得生活中處處有語(yǔ)文,又滿足了學(xué)生心理的需要,極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)只強(qiáng)調(diào)以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),重在知識(shí)方面的量化,把難以量化的內(nèi)容排除在外,實(shí)際上,有些教學(xué)效果不是馬上就能顯現(xiàn)的,需要以過(guò)程和素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)配合?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性,要從認(rèn)知與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià),以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn),因而量化和客觀化不能成為語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主要手段?!苯處煹脑u(píng)價(jià)是學(xué)生賴以感受成長(zhǎng)的喜悅、煩惱或挫折的主要參照物。教師的積極評(píng)價(jià),會(huì)有效地改變學(xué)生自我認(rèn)知的傾向性、自主行為的調(diào)控力,以及認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)、風(fēng)格和技能,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。可實(shí)行多元評(píng)價(jià),發(fā)動(dòng)學(xué)生本人、同學(xué)、老師、家長(zhǎng)、社會(huì)都來(lái)參與評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r達(dá)成共識(shí),形成合力,共同關(guān)心、促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
在語(yǔ)文教學(xué)工作中,教師除了合理地利用考試這個(gè)評(píng)價(jià)方式外,還應(yīng)收集一些能夠反映學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果的資料。可給每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)學(xué)習(xí)檔案袋,檔案袋中的內(nèi)容選擇與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)有學(xué)生參與,里面可包含學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)和興趣潛能的記錄、學(xué)生的自我反思和小結(jié)、教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)以及家長(zhǎng)的信息等。