劉夢(mèng)霞 譚煒彥
中國的歷史題材紀(jì)錄片從《故宮》《復(fù)活的軍團(tuán)》等片子開始,漸漸已經(jīng)形成了一套較完整的創(chuàng)作體系。在敘事上越加重細(xì)節(jié)化敘事,著重表現(xiàn)出人物的心理狀態(tài)。敘事畫面也更為成熟,色調(diào)更偏向于電影的色彩。三維技術(shù)的成熟運(yùn)用,讓更多無法還原的場(chǎng)景能展現(xiàn)在觀眾面前。新時(shí)代的歷史題材紀(jì)錄片在敘事以及畫面上甚至可以媲美一些電影,在保有紀(jì)錄片真實(shí)性的同時(shí),整體上更娛樂化。
中國的歷史題材紀(jì)錄片意圖通過畫面的構(gòu)圖與色調(diào)傳遞一種詩意化情緒,突出表現(xiàn)歷史的懸疑感與迷茫感。在《激變玄武門》與《喋血長(zhǎng)平》這兩部歷史題材紀(jì)錄片中,情景再現(xiàn)的色調(diào)基本是一種陰郁的冷色調(diào),將觀眾帶入歷史的沉重與彷徨中。同時(shí),“血”的紅色被放大。在《喋血長(zhǎng)平》中趙括最后的沖鋒,以及《激變玄武門》中李世民殺掉兄長(zhǎng)后,臉上“血”的顏色都被通過特寫加以展現(xiàn)。整體陰冷的畫面配合血的鮮紅,畫面的歷史感與滄桑感被完全突顯。這種精妙的設(shè)計(jì),也是歷史題材紀(jì)錄片愈發(fā)影視化的重要標(biāo)識(shí)。
因?yàn)槿狈φ鎸?shí)畫面去展現(xiàn)人物的狀態(tài),所以歷史題材紀(jì)錄片絕大多數(shù)敘事是通過解說詞實(shí)現(xiàn)的。在歷史題材紀(jì)錄片中,“主觀性的解說詞”常常用于解說人物內(nèi)心的狀態(tài)。趙括這位因“紙上談兵”在歷史上有著嚴(yán)重爭(zhēng)議的人物,在《喋血長(zhǎng)平》中卻被高度贊揚(yáng)。解說詞是這樣寫的“在生命的最后一刻,趙括并沒有放棄作為戰(zhàn)士的尊嚴(yán),而是毅然決定帶隊(duì)突圍,直至他倒在沖鋒的路上”。這種及其主觀化的解說詞也常常為人所詬病,認(rèn)為其違背了紀(jì)錄片的客觀性,但對(duì)于“講故事”這一點(diǎn)中,無疑是使整個(gè)影片更為生動(dòng),而這種主觀性的解說詞則是為了使歷史題材紀(jì)錄片更為故事化。
在歷史題材紀(jì)錄片中,“情景再現(xiàn)”更多用于展現(xiàn)氛圍,因此,空鏡頭的大量運(yùn)用是必不可少的。在《喋血長(zhǎng)平》中,長(zhǎng)平之戰(zhàn)過后血腥狼藉,尸橫片野的畫面則奠定了影片悲壯的氛圍。同時(shí),在進(jìn)行人物扮演時(shí),大多是通過特寫與近景來完成,局部畫面的呈現(xiàn)更容易塑造氛圍,也更能讓觀眾感受到演員情緒的迸發(fā)?!都ぷ冃溟T》中,描述最后的玄武門之變時(shí),并沒有運(yùn)用中景等敘事畫面進(jìn)行敘事,而是用特寫來代替。比如,李建成倒下后不能瞑目的眼睛以及李世民弒兄殺弟后痛哭流涕的臉。這些都是根據(jù)歷史記載所臆想拍攝的畫面,更為細(xì)致的場(chǎng)景、局部畫面的拍攝,使整個(gè)紀(jì)錄片的感情更為細(xì)膩,也更能讓觀眾有身臨其境之感。
歷史題材紀(jì)錄片依托的敘事中如果僅靠單純講述史料記載,影片的戲劇性與故事性勢(shì)必會(huì)有所缺失。因此,在片中提出大膽的史學(xué)觀點(diǎn)以及猜想則是增強(qiáng)其故事化一個(gè)重點(diǎn)。例如,在《史記》中記載,長(zhǎng)平之戰(zhàn)趙軍戰(zhàn)敗后被活埋戰(zhàn)俘40萬,但史書記載趙軍總?cè)藬?shù)也是40萬,那么在之前長(zhǎng)達(dá)半年的戰(zhàn)斗中,趙軍可以說是沒有損失戰(zhàn)斗力。在之后的秦軍圍攻邯鄲中,趙國的國力又是如何抵擋虎狼之師一年的圍攻?這種在片中提出大膽的猜想與解讀在近年來的歷史題材紀(jì)錄片中尤為常見,先依據(jù)史料記載的故事進(jìn)行敘事,之后再對(duì)其不合理的地方進(jìn)行解讀與猜想,進(jìn)行另一種敘事,兩條線進(jìn)行對(duì)比,讓觀眾自己進(jìn)行思考。這種敘事模式使片子的故事化有了更大提高,強(qiáng)化了影片撲朔迷離的氛圍。
為制造緊張、刺激的感覺,歷史題材紀(jì)錄片的敘事越來越多樣。其中,表現(xiàn)最明顯的就是不再是單線敘事,而是多角度敘事。這一點(diǎn)在現(xiàn)如今眾多的歷史題材電視欄目中尤為突出。在《激變玄武門》一片中,敘事視角在李建成、李世民與李淵三人間互相切換,使紀(jì)錄片有一種在戲劇舞臺(tái)上演出的感覺。在片中一般是采用全知視角,即敘述者所知多余故事中的人物。因此,李建成與李世民在相互算計(jì),但雙方卻不知道對(duì)方的想法,而觀眾在通過看他們雙方各自的心理活動(dòng)以及他們相互博弈的過程,再有李淵內(nèi)心的無奈與失落,這幾條線交互在一起,令故事結(jié)構(gòu)更加豐滿,大大加強(qiáng)了敘事的戲劇性。
敘事理論認(rèn)為,故事中人物事物的矛盾,隨著情節(jié)的發(fā)展逐漸激化,形成了所謂的沖突。而情節(jié)的發(fā)展則是通過敘事時(shí)空來推動(dòng)的。在《激變玄武門》中,片子敘事就是通過倒敘時(shí)空的講述,展現(xiàn)李世民與李建成矛盾的激化,最終釀成歷史上著名的玄武門之變。在《喋血長(zhǎng)平》中,通過插敘時(shí)空來講述長(zhǎng)平之戰(zhàn)。在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中同時(shí)提到戰(zhàn)前秦國的崛起之路以及名將白起是如何從小兵晉升至秦軍主帥以及他最后落寞的結(jié)局。這種插敘的手法把一個(gè)故事結(jié)合不同時(shí)空的故事一起講述,使整體的敘事內(nèi)容更為豐滿,也能讓觀眾了解到更多信息以及歷史的前因后果。
歷史題材紀(jì)錄片的拍攝中也極為強(qiáng)調(diào)機(jī)位的調(diào)度與鏡頭的感染力。在《激變玄武門》中,則根據(jù)歷史拍攝了李世民與他的親信官員在玄武門事變的前一天在府內(nèi)商議的過程,這一段反復(fù)通過機(jī)位的調(diào)度與特寫鏡頭展現(xiàn)了李世民的躊躇,而最后長(zhǎng)孫無忌把占卜用具摔在地上,說道“大丈夫,有什么盡力去做便是了”。這一段則完全像是電視劇里的片段,將觀眾帶入未知、刺激的氛圍中。但這并不是復(fù)原歷史,而是盡可能將觀眾帶入一種歷史情景,展現(xiàn)出歷史的意境。
歷史題材紀(jì)錄片如果僅僅只是表達(dá)歷史事件,單純表達(dá)歷史大事件,整個(gè)內(nèi)容會(huì)顯得蒼白乏味,讓人可以真切感受到歷史大洪流中那些著名人物內(nèi)心的掙扎與糾葛才是一個(gè)好故事。所以,特寫鏡頭的運(yùn)用在其中至關(guān)重要,它能把觀眾帶入到情緒當(dāng)中。在《激變玄武門》中,無數(shù)次通過解說詞配合畫面去表述李淵看到自己兩個(gè)兒子勢(shì)同水火時(shí)內(nèi)心的悲痛,去展現(xiàn)一個(gè)父親面對(duì)兩個(gè)兒子時(shí)的彷徨與無能為力。這時(shí),就有史學(xué)專家通過史料記載去剖析人物的心理,講述李淵是一個(gè)以家庭為重的人,但他卻無法讓自己的兩個(gè)兒子都當(dāng)上皇帝的那種糾葛的狀態(tài)。也有在講述李世民殺掉自己兄弟時(shí)內(nèi)心那種孤寂與不知所措,配合以李世民聲嘶力竭的在兄弟尸體旁哭泣的畫面,突顯出李世民內(nèi)心的悲涼。這種細(xì)節(jié)化的敘事令整個(gè)廟堂之爭(zhēng)的故事更為生動(dòng),拉近了故事與觀眾的距離。
在歷史題材紀(jì)錄片未來的發(fā)展中,“電視劇”化的拍攝手法與戲劇性的敘事是未來創(chuàng)作中的重點(diǎn),也是一部歷史題材紀(jì)錄片中的重中之重。與此同時(shí),在敘事上也應(yīng)有所革新,不應(yīng)只讓同一專家學(xué)者去敘述某一事件,而應(yīng)在同一件事件不同的時(shí)間段讓不同的學(xué)者進(jìn)行敘述,這能令觀眾對(duì)歷史事件的了解更清晰,也更能讓觀眾對(duì)歷史進(jìn)行思考與審視。同時(shí),不同學(xué)者觀點(diǎn)的碰撞,使矛盾更為激烈,類似于現(xiàn)如今大多數(shù)真人秀節(jié)目的矛盾設(shè)置,沖突感更為強(qiáng)烈。同時(shí),這種沖突,也是歷史事件本身戲劇性的一種體現(xiàn),更能為大眾所喜愛。
[1]張欣雅,喻妍.給歷史題材紀(jì)錄片提供另一種解讀空間[J].中國電視,2009(6):47-49.
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[3]李曉林.歷史文化紀(jì)錄片可視性的創(chuàng)作理念思考——以探索頻道兩部中國題材歷史文化紀(jì)錄片為例[J].新聞知識(shí),2010(3):68-70.