徐志娟
【摘要】? 隨著科技的日益發(fā)展,信息技術(shù)與教育的結(jié)合越來越緊密,而微視頻作為一種與信息技術(shù)相結(jié)合的教學(xué)資源,也愈加廣泛的應(yīng)用于教學(xué)之中,并受到了教育者的關(guān)注。在道德與法治課堂之中,如何才能夠?qū)ξ⒄n資源進(jìn)行充分的應(yīng)用也成為了一個(gè)重要的研究課題。因此本文便對(duì)微課在道德與法治課堂之中的教學(xué)策略進(jìn)行初步探究,希望本論文的寫作能夠?qū)Φ赖屡c法治課堂的完善起到一定的積極意義。
【關(guān)鍵詞】? 道德與法治 信息技術(shù) 微課
【中圖分類號(hào)】? G633.67? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711(2018)12-028-01
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隨著課改的逐步深入,各種各樣新穎的教學(xué)方法正在逐步走入課堂教學(xué)實(shí)踐之中。新的教學(xué)方法體現(xiàn)了新的教育理念,同時(shí)也結(jié)合了新的科技與設(shè)備。而微課就是這樣一個(gè)結(jié)合了新科技與新教育理念的教學(xué)方法。因此教師若想與時(shí)俱進(jìn),更好的進(jìn)行教學(xué),就需要對(duì)微課這一教學(xué)資源及教學(xué)形式有所了解,并且能根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)膶?duì)其進(jìn)行運(yùn)用。目前微課應(yīng)用于道德與法治教學(xué)的實(shí)踐仍在不斷豐富和完善之中,因此筆者也對(duì)這一形式的教學(xué)資源及應(yīng)用方法進(jìn)行研究,希望能夠進(jìn)一步加深對(duì)于微課資源及微課這種教學(xué)方法的理解,充實(shí)和豐富道德與法治課堂。
一、什么是微課
微課又稱微課程。目前學(xué)界普遍認(rèn)可的微課就是以微視頻形式所呈現(xiàn)的教學(xué)資源。這種教學(xué)資源最早起源于美國(guó),而后隨著科技的發(fā)展與教育理念的進(jìn)步,傳入了世界各國(guó)之中。目前我國(guó)的微課教學(xué)仍在起步之中,依然有待進(jìn)一步發(fā)展。
二、運(yùn)用微課進(jìn)行教學(xué)的策略
1. 運(yùn)用微課創(chuàng)建情景
美國(guó)教授讓萊夫曾經(jīng)提出過情境學(xué)習(xí)理論,在這一理論之中有這樣的一個(gè)觀點(diǎn):學(xué)習(xí)者若能置身于特定的環(huán)境之中,且所學(xué)知識(shí)與情境相融合,則能夠更好更快的構(gòu)建知識(shí)體系。學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐之中,使學(xué)生能夠更好的參與實(shí)踐,因此在學(xué)習(xí)之中當(dāng)營(yíng)造真實(shí)感觀。而對(duì)于道德與法治課程而言,其所學(xué)的內(nèi)容,無論是價(jià)值觀的構(gòu)建,人生觀的塑造,又或者是世界觀的形成,都是為了指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐,并幫助學(xué)生成為一個(gè)更好的“社會(huì)人”。因此在道德與法治課堂教學(xué)之中,一個(gè)好的教師必然會(huì)注重構(gòu)建情景,以便于學(xué)生更好的吸收知識(shí),聯(lián)系實(shí)踐,構(gòu)建世界觀與價(jià)值觀。例如在進(jìn)行《網(wǎng)上交友新空間》的時(shí)候,可以為學(xué)生們先行播放描繪網(wǎng)上交友錯(cuò)誤行為的動(dòng)畫短片,而后引發(fā)學(xué)生進(jìn)行探討,分析其中錯(cuò)誤之所在,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)正確的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范。
2. 將微課資源與先進(jìn)教學(xué)方法相結(jié)合
目前新課改之中,已經(jīng)普遍的運(yùn)用了構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論,構(gòu)建主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)的構(gòu)建知識(shí)意義而非是被動(dòng)的知識(shí)接受。因此新課改十分注重學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。而微課資源的運(yùn)用有利于發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,能夠給學(xué)生充分的探索與討論的空間。運(yùn)用微課進(jìn)行教學(xué),學(xué)生所接受的并非是教師的說教,而是一種資源,并且學(xué)生需要對(duì)資源進(jìn)行分析探討。在傳統(tǒng)課堂之中,教學(xué)資源大多以文字或圖片的形式呈現(xiàn),還需要配合教師解說,因此總避免不了帶有幾分說教的意味。但是微視頻在制作成功之后,便是一個(gè)獨(dú)立的,不可變動(dòng)的資源,同時(shí)其對(duì)于內(nèi)容的展現(xiàn)也是多角度、多方面、多感官的,幾乎不需要教師再進(jìn)行任何補(bǔ)充說明。教師在進(jìn)行授課時(shí),只需在學(xué)生觀看完微課資源之后,通過問題進(jìn)行引導(dǎo)即可。因此教師在具體教學(xué)時(shí),可以將微課資源與合作學(xué)習(xí)法,探究學(xué)習(xí)法等相結(jié)合。例如在《活出生命的精彩》這一課的教學(xué)之中就可以運(yùn)用《80歲的瑜伽奶奶》作為微課資源,而后將學(xué)生分組,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)事例進(jìn)行探討,感受這位瑜伽奶奶的人生態(tài)度和人格魅力。
3. 運(yùn)用微課形式呈現(xiàn)熱點(diǎn)事件
道德與法治課的授課若想取得更好的效果,就需要時(shí)時(shí)刻刻與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系,與學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)相聯(lián)系。通過將社會(huì)熱點(diǎn)問題納入授課之中的方式,一方面可以強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐之間的聯(lián)系,有利于學(xué)生的行知統(tǒng)一。另一方面也可以激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲與探索欲——只要該熱點(diǎn)事件學(xué)生曾經(jīng)關(guān)注過,便不可避免的會(huì)對(duì)這些事件產(chǎn)生一些模糊的想法,將其放在課堂上進(jìn)行探討,既可以讓學(xué)生將模糊的感受與想法更加具體化,也可以對(duì)學(xué)生的謬誤想法進(jìn)行一定的引導(dǎo),鑄造學(xué)生的主流價(jià)值觀。因此教師在選取和制作微課資源的時(shí)候,可以將熱點(diǎn)的新聞作為內(nèi)容融入課堂之中,進(jìn)行更加有效的教學(xué)。例如在“做情緒的主人”這一單元的教學(xué)之中,教師就可以為學(xué)生播放近期的熱點(diǎn)事件的新聞視頻——視頻之中,一位18歲的年輕小伙在摔打自行車,而旁邊的老人勸阻他說,這樣摔自行車車子是會(huì)壞掉的,小伙于是便轉(zhuǎn)而暴打老人,造成老人多處骨折。最后這名小伙子被警方批捕。通過這個(gè)事例,可以向?qū)W生說明情緒失控的危害,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何掌控自己的情緒。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之,教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的時(shí)候,若想取得更好的教學(xué)效果,就需要充分利用客觀條件中所能提供的教學(xué)資源。而微課無疑是一種適用性極高的教學(xué)資源。運(yùn)用微課,教師可以為學(xué)生提供多方位感官刺激,于課堂之中更好的創(chuàng)建情境進(jìn)行教學(xué),幫助學(xué)生聯(lián)系實(shí)踐,培養(yǎng)興趣。同時(shí)微課的運(yùn)用也給予了學(xué)生更多的自主探索空間,因此教師須善用微課,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。最后在微課之中,教師可以呈現(xiàn)一些熱點(diǎn)新聞,將教學(xué)與時(shí)下熱點(diǎn)相聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事的習(xí)慣,在實(shí)踐之中完成學(xué)生道德體系與價(jià)值體系的構(gòu)建。
[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]
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