淺談現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的多元文化表現(xiàn)

于 金

（廣東誠實(shí)建設(shè)工程設(shè)計(jì)有限公司 廣東梅州 514200）

引言

設(shè)計(jì)從根本上講是一門具有深厚底蘊(yùn)的藝術(shù)，包含著從古至今不同時(shí)代人類思想的智慧與希望，更是起著物質(zhì)與精神之間互相聯(lián)系的紐帶作用。現(xiàn)代所強(qiáng)調(diào)的設(shè)計(jì)與以往有很大不同，現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)往往更加注重環(huán)境的創(chuàng)造與改善。因此，現(xiàn)代人類思維最有效、最直觀的表達(dá)方式就是室內(nèi)設(shè)計(jì)。人們對于某一事物多方位思考和對理想主義追求往往可以通過室內(nèi)設(shè)計(jì)不同形式的表現(xiàn)方式表達(dá)出來，而人們對不同生活方式的追求，正是產(chǎn)生了這種不同的表達(dá)形式原因所在。因此，多元文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)已經(jīng)形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)多元化。

1 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在多元文化影響下的改變

1.1 室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的影響

主要有兩部分對室內(nèi)設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。①最重要的就是新古典主義的興起。從世界文化發(fā)展史上看，古典文化經(jīng)歷了相當(dāng)長的一段時(shí)期的發(fā)展，尤其是經(jīng)歷了幾千年的中國傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展，涵蓋了很多著名思想家的信念軌跡和歷史發(fā)展軌跡?？梢哉f古典設(shè)計(jì)也是時(shí)間不斷積累產(chǎn)生的，古典設(shè)計(jì)在時(shí)間的沉淀過程中形成一種特定的風(fēng)格和趨勢，深刻的影響著室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展走向。②對室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生較大影響的還有新理性主義的發(fā)展。建筑設(shè)計(jì)對室內(nèi)設(shè)計(jì)有很大的影響，不同建筑設(shè)計(jì)的建筑布局、空間布局等對室內(nèi)設(shè)計(jì)都有著重要的影響。理性主義在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，是當(dāng)下一種非常卓越的設(shè)計(jì)理念。它的存在使理性與情感具有高度的統(tǒng)一性。

1.2 表達(dá)形式的改變

在表達(dá)方式上，逐漸形成了中西方的結(jié)合、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合、混合等不同的表達(dá)方式風(fēng)格。目前，全球化趨勢已經(jīng)成為一股不可阻擋的潮流，全世界各國文化交流正在逐步增多，很多優(yōu)秀文化在不斷的碰撞中擦出了燦爛的火花。同時(shí)，文化的特別之處在于文化可以無視區(qū)域、無視種族差異。民族自由的藝術(shù)形式，屬于全球、屬于世界，所以全球優(yōu)秀文化逐漸從抽象到具體，不斷地在室內(nèi)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來，形成了一種新的風(fēng)格和潮流。

2 室內(nèi)設(shè)計(jì)中多元文化的特性

2.1 交匯性

不同文化之間的交匯與交融在社會(huì)不斷的開放中得到加強(qiáng)，同時(shí)，不同文化在彼此之間相互吸收相互滲透的過程中，也對自己的文化進(jìn)行了再次的升級和升華。這種不同文化的交融過程對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的英雌昂比較明顯，中西結(jié)合、少數(shù)民族特色與現(xiàn)代化氣象相融合就是很明顯的例子。

2.2 累積性

文化的發(fā)展主要來源于長期不間斷的積累，而這種文化的積累和發(fā)展恰恰是室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的源泉。隨著時(shí)間概念被引入到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，三維空間也開始逐漸向著多維空間方向擴(kuò)展，以不斷滿足現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)快速發(fā)展的需要。

2.3 科學(xué)性

隨著高新科技的不斷發(fā)展，現(xiàn)代化高新技術(shù)也為室內(nèi)設(shè)計(jì)增加了許多發(fā)展的機(jī)會(huì)，比如，在視覺環(huán)境、文化內(nèi)涵和空間技術(shù)等方面，無一不在影響著人們的生產(chǎn)和生活，為人們提供舒適便捷的環(huán)境提供了極大的便利，此外，還可以增強(qiáng)室內(nèi)空間的風(fēng)格特點(diǎn)，如基于高新技術(shù)下的環(huán)幕電影、電幕等等。

3 多元文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)

本文作者經(jīng)過對現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)的長期探索與研究，總結(jié)了室內(nèi)設(shè)計(jì)中關(guān)于多元文化的幾點(diǎn)表現(xiàn)：

（1）藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)。在英國倫敦泰特美術(shù)館中展出了一件裝飾性作品《word of command》，這件作品改變了從古至今所有美術(shù)館沉靜肅穆的風(fēng)格特性，同時(shí)也改變了以往美術(shù)館展覽時(shí)，只是單純地將作品直接陳列給觀眾的規(guī)則。作品《word of command》中長達(dá)167m的大裂縫看似將地板撕開了一個(gè)大口子，這條裂縫將作品與空間很好地結(jié)合在了一起，激發(fā)了觀眾的深思，同時(shí)，也將現(xiàn)代化主義氣息帶進(jìn)了博物館。

（2）現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在文化延伸過程中的發(fā)展。在韓國首爾有一個(gè)很著名的建筑，它就是愛馬仕（Hermes）之家，整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)外觀呈立方體，室內(nèi)空間由貫穿每個(gè)空間的庭院組成。一個(gè)藝術(shù)螺旋樓梯構(gòu)成了室內(nèi)的垂直中心，該藝術(shù)螺旋樓梯起到了連接其他空間的作用。此外，室內(nèi)還有博物館和畫廊，人們行走在建筑中，不僅可以感受到時(shí)尚的力量還可以感受歷史文化帶來的厚重與凝重，使時(shí)尚文化完美的得以保存和展現(xiàn)。

（3）現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與自然環(huán)境。弗朗索瓦·羅奇（Franois Roche）的“森林蛛網(wǎng)蜘蛛”（Forest Web Spider）住宅通過網(wǎng)格將人造空間與原始自然空間分隔開來，但是分隔開的同時(shí)又做到了相互交融，在不同的空間之間產(chǎn)生了連續(xù)的藝術(shù)效果。同時(shí)，將私人空間劃分為辦公室、車庫、臥室、廚房等不同的功能區(qū)，將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與自然環(huán)境高度相結(jié)合，人們對空間的感知不再是單一的視野感受，更是擴(kuò)展到觸覺和嗅覺領(lǐng)域，能夠充分的調(diào)動(dòng)人們的感官感受。這種注重與自然環(huán)境交流的室內(nèi)設(shè)計(jì)大大的體現(xiàn)了人與自然相互和諧發(fā)展的重要理念。

4 多元文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用

4.1 設(shè)計(jì)方面

室內(nèi)設(shè)計(jì)起著溝通物質(zhì)與精神交流的紐帶作用。它的發(fā)展過程經(jīng)歷了許多階段，從一開始的室內(nèi)裝飾到室內(nèi)設(shè)計(jì)，再到現(xiàn)在的現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)等等。在現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的過程中，每一個(gè)發(fā)展階段都體現(xiàn)了這一時(shí)期的文化特征與文化內(nèi)涵。室內(nèi)設(shè)計(jì)是隨著時(shí)代和文化的變化而變化的。隨著人們對室內(nèi)設(shè)計(jì)要求的不斷提高，文化意識和藝術(shù)意識開始越來越多的融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中。比如，傳統(tǒng)文化的傳承，在很大程度上為室內(nèi)設(shè)計(jì)保留了文化氛圍?，F(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷增強(qiáng)發(fā)展的力量。此外，多元文化的不斷融入也為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了新的創(chuàng)作思維與創(chuàng)作方向。

4.2 藝術(shù)方面

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的不斷提高，人們在物質(zhì)生活得到不斷滿足的同時(shí)，也越來越意識到藝術(shù)文化在環(huán)境中的重要性。公共藝術(shù)作品的好與壞不僅能夠直接反映出一個(gè)城市的外在形象還能從側(cè)面反映出居民藝術(shù)文化的水平。因此，對于公共藝術(shù)來講，對現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)的影響。它不僅反映了當(dāng)今環(huán)境的文化內(nèi)涵，而且還從各個(gè)方面體現(xiàn)了人們的審美觀念、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、日常生活方式和哲學(xué)觀念等。公共藝術(shù)與建筑環(huán)境是相互依存、協(xié)調(diào)發(fā)展的。它更注重藝術(shù)感和文化的傳承與發(fā)展。

5 對多元文化的理解

我們生活在一個(gè)時(shí)代快速發(fā)展、科技快速進(jìn)步的年代，隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，信息技術(shù)得到了不斷完善與加強(qiáng)，在這種大背景下，原本簡單的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也開始逐漸變得豐富起來，各種復(fù)雜的因素都被考慮在了設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)中，這使得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不再像以前那樣空洞且簡單。

另外，室內(nèi)設(shè)計(jì)中，空間之外的所有的一切都與不同的文化形式有著千絲萬縷的聯(lián)系?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)過程是對整個(gè)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)并且協(xié)調(diào)各方的過程，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中要注意時(shí)間的概念，還要注意強(qiáng)調(diào)對文化的表達(dá)、強(qiáng)調(diào)多元的和諧思維的表現(xiàn)形式。

設(shè)計(jì)師應(yīng)注重多維空間的整合，高度提高審美標(biāo)準(zhǔn)，注重物質(zhì)和精神的結(jié)合與表現(xiàn)，在體現(xiàn)多元文化過程中，要注意靈活運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計(jì)的各種元素。我們不僅要從文化的角度來對室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行理解，還要理解不同的文化形式要著重注意人與自然、人與環(huán)境的和諧發(fā)展等?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅是時(shí)代文化的產(chǎn)物，更是時(shí)代文化的載體。隨著建筑師建筑理念的不斷發(fā)展，不斷變化的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式也在逐漸的展現(xiàn)出來。此外，我們也應(yīng)該考慮到由于人們所處的時(shí)代和文化不同，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中要結(jié)合不同時(shí)代的不同文化完美地將人們的生活質(zhì)量和理念體現(xiàn)出來。

6 結(jié)束語

綜上所述，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了從單一化到多元化的一系列過程。我們應(yīng)該在現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，不斷地吸收更多優(yōu)秀的多元化文化，統(tǒng)籌室內(nèi)設(shè)計(jì)與多元文化在融合方面的關(guān)系，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中將多元化文化更好的體現(xiàn)出來。室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)工作者在設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)不斷拓寬設(shè)計(jì)的方法，不斷改進(jìn)思維方式，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和吸收多元文化，全面理解多元文化的內(nèi)在要求，只有這樣，才能在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中更好的體現(xiàn)出多元文化的特性。