文化探索之平面設(shè)計(jì)的發(fā)展

王勝男

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林長春 130000）

設(shè)計(jì)在當(dāng)代人類的生活中越來越顯示出重要的意義。它雖然主要建構(gòu)在人類物質(zhì)文明領(lǐng)域,以滿足人民大眾的物質(zhì)需要為前提,但對(duì)精神文明建設(shè)也有很大的促進(jìn)作用?，F(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)應(yīng)該將人們對(duì)于設(shè)計(jì)的精神需求與物質(zhì)需求完美地統(tǒng)一起來。因?yàn)?它不僅是一種經(jīng)濟(jì)行為,與人類的物質(zhì)生活休戚相關(guān),而且是一種文化創(chuàng)造行為,對(duì)文化的推廣、創(chuàng)造和更新產(chǎn)生積極的影響。平面設(shè)計(jì)作為人類的一種創(chuàng)造性活動(dòng),與文化的關(guān)系始終是互動(dòng)的:它受到文化的影響,帶上一定文化的印記;其成果又反作用于文化,并成為與之相應(yīng)文化的一部分。古今中外成功的平面設(shè)計(jì)作品,無不體現(xiàn)出本民族的文化精神、設(shè)計(jì)理念和審美情趣。因此,將中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是確立中國的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格和提高中國平面設(shè)計(jì)的水平與質(zhì)量的必然選擇。本文主要談一談基于中國傳統(tǒng)文化視角下的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì),具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。

1 有利于設(shè)計(jì)出有創(chuàng)新性的作品

現(xiàn)代社會(huì)上的競爭越來越激烈，各行各業(yè)，不管哪種競爭，其核心都是創(chuàng)新力的競爭，平面設(shè)計(jì)也是如此。要想設(shè)計(jì)出令人滿意，讓市場接受的產(chǎn)品，只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。一味地沿用以往的設(shè)計(jì)套路，或者是“翻新”、模仿他人的作品，都不會(huì)長久的，都會(huì)被市場所淘汰。在平面設(shè)計(jì)中融入本土文化意蘊(yùn)，這是從當(dāng)下相似度極高的平面設(shè)計(jì)作品中脫穎而出的“秘密武器”，并且本土文化意蘊(yùn)非常的深厚，值得廣大平面設(shè)計(jì)者探尋，設(shè)計(jì)出有創(chuàng)新性的作品。

2 有利于傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀的本土文化意蘊(yùn)

融合本土文化意蘊(yùn)的中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，不僅僅是有利于平面設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作，也有利于優(yōu)秀的本土文化意蘊(yùn)的傳承與弘揚(yáng)。我國具有非常悠久的歷史文化底蘊(yùn)，在歷史文化發(fā)展的長河中，有大量的文化象征意蘊(yùn)元素可以作為平面設(shè)計(jì)的元素來源，比如“圓月”、“大雁”等，特別是古詩詞當(dāng)中的意象，都可以作為平面設(shè)計(jì)的靈感來源。把傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融合到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，并且是一種很好地形式。

3 有利于體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的民族特點(diǎn)

現(xiàn)在全球化越來越深入，不僅是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，政治文化領(lǐng)域也是一樣的，要想平面設(shè)計(jì)在國際社會(huì)競爭脫穎而出中，就需要有民族性的作品，而設(shè)計(jì)出有民族性作品就是要融入本土文化意蘊(yùn)，這樣才有利于體現(xiàn)民族特點(diǎn)。

平面設(shè)計(jì)作品是要傳達(dá)一些信息的，是由一些特定的要素構(gòu)成的，因此在設(shè)計(jì)這些構(gòu)成要素過程中就要善于融合本土文化意蘊(yùn)。平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素主要包括三個(gè)：即創(chuàng)意、構(gòu)圖、色彩。這三個(gè)要素貫穿于整個(gè)平面設(shè)計(jì)的始終，在融入本土意蘊(yùn)的過程中，不能可以，要自然而然地，使得其與自己的構(gòu)想相融合，所以，這三個(gè)條件也是可以從本文文化中的觀眾傳播特點(diǎn)、背景等來考慮。對(duì)于構(gòu)圖與色彩的選擇，也都可以從本土文化意蘊(yùn)中尋找。例如，不管是報(bào)刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經(jīng)?？吹降膹V告招貼等，這些要素都是可以在本土文化意蘊(yùn)中尋找圖案、形態(tài)等通過安排、配置、組合得到，而我國傳統(tǒng)文化中的一些古風(fēng)性作品，正是可以利用其構(gòu)圖與色彩的表現(xiàn)，融入到平面設(shè)計(jì)中去。

現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)大多是通過電腦軟件來設(shè)計(jì)的，因此在這個(gè)過程中往往忽略了在本土文化意蘊(yùn)中尋找靈感，因?yàn)檫@需要有比較豐富的傳統(tǒng)文化積累，而他們一般是從網(wǎng)上直接尋找材料，這就增加了工作的時(shí)間，降低了效率。在新形勢下，平面設(shè)計(jì)者要重新審視自己，要養(yǎng)成從本土文化意蘊(yùn)中尋找靈感的意識(shí)習(xí)慣。而這種習(xí)慣的養(yǎng)成，并不是刻意的，因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)也不需要太多的刻意的東西，而是一種自然而然的靈感意識(shí)再現(xiàn)，只有有了足夠的本土文化積累，到一定的程度才會(huì)在潛移默化中體現(xiàn)出來。例如，要養(yǎng)成從本土文化意蘊(yùn)中尋找平面設(shè)計(jì)靈感的意識(shí)習(xí)慣，就要從多閱讀本土文化意蘊(yùn)濃厚的書籍等做起，具體到多看古詩詞等等；或者多去看看一些文化意蘊(yùn)濃厚的文物、景點(diǎn)等，都是有助于你傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的積累，有助于增加平面設(shè)計(jì)作品的厚重感與獨(dú)特性。

平面設(shè)計(jì)的發(fā)展離不開對(duì)自身的準(zhǔn)確定位和價(jià)值判斷。所謂的平面設(shè)計(jì)，就是把不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面組合成圖案所表現(xiàn)出來的立體空間感，即用視覺語言來傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)。它的設(shè)計(jì)范圍和門類非常廣泛，如各種媒體、建筑、工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、廣告等等，總之，有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)，具有廣闊的發(fā)展前景。

平面設(shè)計(jì)經(jīng)歷了從工業(yè)化社會(huì)到信息化社會(huì)的歷程，我們?cè)谠O(shè)計(jì)的理念上、功能上、語言表達(dá)和形式上都受到國外文明思潮和藝術(shù)風(fēng)格的影響。在今天的市場經(jīng)濟(jì)條件下，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)面臨許多新的課題，如多元化發(fā)展的趨勢提出了多元色彩的需求；人類生存方式上不斷出現(xiàn)的新情況、新思維、新理念，這使我們打破了過去在平面設(shè)計(jì)中常常運(yùn)用到的法則，固有的符號(hào)現(xiàn)象被解構(gòu)，平面設(shè)計(jì)必須與時(shí)俱進(jìn)。新的歷史使命要求平面設(shè)計(jì)的全體從業(yè)人員要牢牢掌握發(fā)展方向，大膽進(jìn)行理論研討和業(yè)務(wù)創(chuàng)新，積極探索具有中國特色的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)規(guī)律和理論體系，滿足市場經(jīng)濟(jì)不同方面的需求。政府和行業(yè)部門的積極引導(dǎo)，是規(guī)范行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，中國文化管理學(xué)會(huì)帶頭勇于支持和探索平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展，為平面設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)化奠定了良好的基礎(chǔ)。

4 結(jié)語

我國本土文化意蘊(yùn)非常深厚，在平面設(shè)計(jì)中融入本土文化底蘊(yùn)具有非常重要的意義。有利于設(shè)計(jì)出有創(chuàng)新性的作品等，要重視這方面的探尋，可以通過在平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)構(gòu)造過程中就融入本土文化意蘊(yùn)，更為重要的是，要養(yǎng)成從本土文化意蘊(yùn)中尋找靈感的意識(shí)習(xí)慣，這樣才會(huì)設(shè)計(jì)出有創(chuàng)新性作品。