現(xiàn)代建筑理論中關(guān)于有機建筑的解讀

付思文

從19世紀(jì)后期到第一次大戰(zhàn)為止，是新建筑運動的醞釀和準(zhǔn)備階段。[1]隨著戰(zhàn)爭的開始跟結(jié)束，在20世紀(jì)初期，戰(zhàn)爭遺留下來的各類問題亟待解決。這個問題不單單是社會的，也包括了人類的居住環(huán)境。過去社會中有很長一段時間的建筑風(fēng)格是隨著政權(quán)的穩(wěn)定而保持一成不變的，已經(jīng)不能夠適應(yīng)時代的進步跟現(xiàn)今思想上的碰撞。為了直面并解決這一系列問題，新派建筑的思想跟具有革新想法的建筑師們就隨著時代的潮流應(yīng)運而生了。他們主張舍棄過去的建筑概念，發(fā)展適合當(dāng)下的新的建筑格局跟風(fēng)格。思想推動運動，這也就產(chǎn)生了現(xiàn)代建筑運動。

現(xiàn)代建筑大體上分為兩類派別：①以德國的格羅皮厄斯、密斯·范·德·羅和法國的勒·柯布西耶為主要代表的歐洲現(xiàn)代主義派；②以美國的知名建筑師賴特發(fā)起并堅持的有機建筑派。

現(xiàn)代建筑派突破傳統(tǒng)的框框，發(fā)揮鋼和鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)以及各種新材料的性能，在較小的空間里來解決實用功能的問題。在建筑形式上以去繁存簡為主導(dǎo)思想，簡約的水泥平屋頂，素色外墻以及白色抹灰墻體，裝飾以可選擇性布局的門窗。這完全是為了適應(yīng)當(dāng)時歐洲社會的現(xiàn)狀?，F(xiàn)代建筑派別里，雖然設(shè)計師的設(shè)計思想不完全一致，但是有一些共性：即著眼于社會的中下層階級跟工薪階級。無論在哪個年代，對建筑基本需求最迫切的都是百姓。所以在設(shè)計方法上注重建筑的使用功能，充分利用新型科技跟相關(guān)材料結(jié)構(gòu)屬性，努力去用最少的人力、物力、財力來提高建筑物的經(jīng)濟適用性，主張建筑造型不要局限于固定的模式，提倡其空間感。對建筑美學(xué)也有了新的認(rèn)知。

另一種派別：賴特的有機建筑派則是生成于當(dāng)時美國的現(xiàn)狀：在戰(zhàn)爭中得益而經(jīng)濟上升，信心十足，處于一個很積極的形勢，同時期產(chǎn)生的建筑思想也是繼續(xù)沿襲了戰(zhàn)前的方向。賴特屬于在這種積極的環(huán)境下少數(shù)探索具有時代特征建筑風(fēng)格的建筑師之一。

何為有機建筑？這個流派主張建筑應(yīng)與大自然和諧，就像從大自然里生長出來似的[2]；他強調(diào)對于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)內(nèi)建筑的室內(nèi)空間景色的范圍性不僅僅局限于有限的室內(nèi)，并考慮借鑒跟引區(qū)室外的美麗景色。城區(qū)內(nèi)建筑則可以考慮屏蔽周邊不利的喧擾環(huán)境來在內(nèi)部實現(xiàn)美麗的景色因素。賴特的有機建筑觀念主張建筑物的內(nèi)部空間是建筑的主體，他認(rèn)為所謂的有機建筑是人類精神活的邊縣，通過這類建筑來與人類的生活融入到一起。他認(rèn)為這種連續(xù)可塑性包括平面的互疊，空間的接續(xù)，懸臂的運用，都為空間的內(nèi)伸外延提供了可能。下面以流水別墅為例來介紹一下有機建筑。

流水別墅是賴特在20世紀(jì)30年代末設(shè)計的一座充斥著建筑師自身絕妙構(gòu)想的的建筑藝術(shù)瑰寶。該建筑設(shè)計的契機是1934年一位德國富商在賓夕法尼亞的一個區(qū)域買下了一片遠離城市區(qū)的地產(chǎn)，該商人考慮在這塊地上進行度假休閑，所以邀請著名設(shè)計師賴特來為其設(shè)計一套住所。建筑師參觀后，對得天獨厚的地理環(huán)境跟潺潺流水念念不忘，他決定要結(jié)合如此美妙的環(huán)境跟流水聲來設(shè)計出一幢獨一無二的建筑。最后，經(jīng)他設(shè)計后的別墅落成，虛實對比明顯，不僅僅充分展示了他對建筑的理解，也通過這個建筑進一步打開了他作為建筑師的名氣。

流水別墅是只有三層高的獨立別墅，它的體量并不是很高大，建筑面積也只為400m2左右。設(shè)計者通過對整體塊體的解構(gòu)再組合，使得建筑整體藝術(shù)性很強。每層建筑都好像是從山崖之中伸出來一樣，并且又能夠融入到周邊的森林環(huán)境中。實現(xiàn)這種效果是靠每層的混凝土板，一端深入石頭，另一端根據(jù)不同的使用空間布局跟周圍景色進行不同程度跟范圍的懸挑。外維護結(jié)構(gòu)部分為石材，部分為玻璃，部分為露臺。這就是考慮周邊景觀的最好例子。在能借景跟賞景的部位用玻璃做維護，或是設(shè)置露臺來觀賞。通過明暗結(jié)合也會使人產(chǎn)生“柳暗花明又一村”感受。房子一層的主要功能是車庫跟入口，二層是跟使用者有關(guān)聯(lián)的居住區(qū)域。居住部分為了視線的開闊采用了成片的大型玻璃。雖然沒有過于復(fù)雜的外觀裝飾，但是在簡約的外殼內(nèi)部是一個充分設(shè)計的內(nèi)芯。而且建筑的墻體也不局限于直線型，也考慮曲線設(shè)計帶來的不一樣的使用感受。另一方面，流水別墅不同凡響的室內(nèi)空間使人猶如進入一個夢境。設(shè)計師通過對設(shè)計光影的理解跟運用使得整個建筑在舒適性跟能源性方面都得到了很好的實現(xiàn)。同時通過石柱選材的粗狂性實現(xiàn)虛實的張力抗性。再以柔和的水流做比襯，從內(nèi)而外，帶給使用者不一樣的感受。

建筑之所以為建筑，其實質(zhì)在于它的內(nèi)部空間。對建筑的設(shè)計要充分考慮主次跟從屬，圍繞著“主”來立意，以“從”來配合跟豐富主體。這完全顛覆了過去建筑重點放在局部部位實體的設(shè)計方向。為建筑學(xué)開辟了新的境界。有機建筑通過傳達和統(tǒng)一精神、借鑒環(huán)境中的元素、協(xié)調(diào)環(huán)境、多變風(fēng)格等等方向跟手段，合成一個完整的為人類所服務(wù)的有機建筑的整體。