淺析內(nèi)容與形式的完美結(jié)合在中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與發(fā)展

張笑影

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

1 傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中的內(nèi)容與形式對(duì)設(shè)計(jì)的影響

中國(guó)傳統(tǒng)家具的構(gòu)成要素主要有內(nèi)容與形式這兩個(gè)方面。其中內(nèi)容包括素材，題材和主題。素材是一個(gè)長(zhǎng)期累積起來(lái)的過(guò)程，而題材，自帶藝術(shù)加工。主題主要指設(shè)計(jì)者自身的情感態(tài)度，其觀念的反映。素材，題材，主題，這三者是層層遞進(jìn)，慢慢深入的關(guān)系。

內(nèi)容和形式中的形式，主要指一個(gè)作品的外在表現(xiàn)，即一件傳統(tǒng)家具作品在人眼睛里面的呈現(xiàn)形式。一個(gè)產(chǎn)品的外觀造型，顏色沖擊的視覺(jué)碰撞，以及材質(zhì)給人的質(zhì)感，另外，其價(jià)格，空間搭配等等其它要素也是其中一個(gè)方面，但是在形式中所站的比重很小，但是也很重要。

內(nèi)容對(duì)形式有影響作用，在中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中，內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)家具的形式表現(xiàn)具有一定長(zhǎng)度的影響，即內(nèi)容影響傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)，它是設(shè)計(jì)的前提。而形式?jīng)Q定的是一件產(chǎn)品其外在的表現(xiàn)，比如這件產(chǎn)品帶給人的品牌效果，是大師的手筆，還是工匠的作品，很多時(shí)候都可以一目了然。

2 內(nèi)容與形式的關(guān)聯(lián)性以及新內(nèi)容新形式的優(yōu)缺點(diǎn)在現(xiàn)代中國(guó)家具設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)力

說(shuō)到內(nèi)容與形式的關(guān)系，應(yīng)該用辯證觀點(diǎn)看待二者關(guān)系。一般而言，內(nèi)容決定了形式，形式是內(nèi)容的表現(xiàn)。就中國(guó)傳統(tǒng)家具而言，一般情況下，設(shè)計(jì)一件家具，需要內(nèi)容先出現(xiàn)，才有后面形式的調(diào)動(dòng)。

但是隨時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越多的新中式家具更加注重功能性，以及外觀造型的簡(jiǎn)潔感，于是會(huì)有一種新的表象出現(xiàn)，一件家具先有形式而后才是內(nèi)容!通過(guò)古人和現(xiàn)代人對(duì)中國(guó)家具的不同程序設(shè)計(jì)，現(xiàn)在難以說(shuō)清內(nèi)容和形式在中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中二者的關(guān)系，我們只能說(shuō)明，內(nèi)容和形式兩者之間是一種相輔相成的關(guān)系，不存在誰(shuí)決定誰(shuí)的理論，只能說(shuō)明，誰(shuí)影響了誰(shuí)。

在大多數(shù)人眼里，中國(guó)傳統(tǒng)家具發(fā)展的最高峰是明代，明式家具是中國(guó)古典家具發(fā)展的最高藝術(shù)形式，承古創(chuàng)新是現(xiàn)代新中式家具設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，尊重古人智慧的同時(shí)不拘泥于已經(jīng)有的范式，以現(xiàn)代審美的目光，面向傳統(tǒng)技藝傳承，實(shí)現(xiàn)將古典的審美價(jià)值與現(xiàn)代人居文化對(duì)接的夙愿。

中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)里面，內(nèi)容和形式隨著時(shí)代的變化而變化，現(xiàn)代中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅局限于傳統(tǒng)的思維，比較明顯可以看出變化的是形式那一方面，就簡(jiǎn)單地從形式里面的材料方面來(lái)說(shuō)明，中國(guó)的傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)在古代是用木材制作，就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單木材，純粹是木材的加工，每一道工序都極其考究，用的是隼卯工藝，就是一句古語(yǔ)里面說(shuō)的：兩塊木頭的天長(zhǎng)地久。就是因?yàn)榧兇獾哪局乒に嚕约耙幌盗械闹谱鞴に?，很多家具可以保留至今，驚艷了時(shí)間。但是現(xiàn)代的傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)早就已經(jīng)不僅僅局限在木這種單調(diào)的材料上，還運(yùn)用了其它材質(zhì)以及新的科技成分材質(zhì)，比如來(lái)說(shuō)，家具設(shè)計(jì)里面最上層面板是大理石臺(tái)面，薄薄一層，大概只有4mm；支撐家具的腿腳是金屬，是面片的金屬，輕微細(xì)致但是非常可以承受住重量，最重要的是非常美觀；很多家具開始和布制，皮制材料結(jié)合，更加貼合現(xiàn)代氣息；從家具連接件來(lái)說(shuō)，更多采用了金屬，這一點(diǎn)是古代家具完全沒(méi)有的；這幾年比較新興的材質(zhì)，諸如亞克力也逐漸出現(xiàn)，亞克力成本低可塑性非常強(qiáng)，是一個(gè)性價(jià)比十分高的材質(zhì)。

新材質(zhì)的出現(xiàn)使中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)有了很多種可能，但是任何一件事物有好的一方面也有不太好的一方面，材質(zhì)也不例外。新的材質(zhì)價(jià)格低廉，但是也比較容易損壞，所呈現(xiàn)出的產(chǎn)品失去了中國(guó)傳統(tǒng)家具嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐庠?，比較致命的是新的材質(zhì)所制作出來(lái)的家具不太容易用很長(zhǎng)時(shí)間，壽命很短，這一點(diǎn)對(duì)于商家來(lái)說(shuō)是有利可圖，是很好的趨勢(shì)，但是對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，處于一種不好不壞的地步。

3 中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中新內(nèi)容，新形式的發(fā)展趨勢(shì)

根據(jù)現(xiàn)代人的生活水平，即個(gè)人購(gòu)買力以及審美來(lái)說(shuō)，越來(lái)越多的購(gòu)買群體從60、70后轉(zhuǎn)變成為了80、90后，這一類的人更加注重家具的時(shí)尚感，他們的審美觀念和老一輩有所出入，他們更加可以接受新中式家具，這是從他們的審美以及購(gòu)買力水平來(lái)說(shuō)的。當(dāng)然，所能夠接受的新中式指的是更加偏向現(xiàn)代極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的家具，這一類家具更加時(shí)尚，做工細(xì)致，用材講究從心。中國(guó)傳統(tǒng)家具轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的所謂新中式家具樣子主要因?yàn)楝F(xiàn)代人的生活方式，以前的傳統(tǒng)家具，諸如羅漢床，圈椅等等都是很傳統(tǒng)的東西，但是現(xiàn)代人大多數(shù)沒(méi)有傳統(tǒng)的生活方式。他們既不會(huì)坐在圈椅上看四書五經(jīng)，唐詩(shī)宋詞，更不會(huì)真正在羅漢床上來(lái)回到我們真正古人的生活模式。

在中國(guó)傳統(tǒng)家具的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，比較合這一風(fēng)格的品牌主要是閱梨這一類品牌。閱梨家具的價(jià)格認(rèn)真來(lái)說(shuō)，真的是不太便宜，就是一個(gè)簡(jiǎn)單的凳子就是過(guò)5000人民幣，但是它的用材考究，是用貴重的上等紅木（刺猬紫檀）所做。另外，閱梨大多數(shù)家具的造型是很簡(jiǎn)潔的，沒(méi)有很多點(diǎn)綴的元素，不是中國(guó)傳統(tǒng)家具里面古典家具的風(fēng)格，這也是現(xiàn)代潮流趨勢(shì)。

現(xiàn)如今，更多品牌更加注重新材料的運(yùn)用，諸如一件家具外表看著是實(shí)木，實(shí)際上是金屬材質(zhì)外面包了一層木材皮，主要因?yàn)槟静膶?shí)在稀缺和貴重，而金屬材質(zhì)從做工和價(jià)格來(lái)講比木質(zhì)家具性價(jià)比高很多。而人們的審美越來(lái)越多不偏向“唯材論”這一概念，慢慢可以接受更多的新材料和中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的結(jié)合，至于說(shuō)為什么可以接受新的材料新的工藝，主要因?yàn)椴牧系膬r(jià)格高昂以及傳統(tǒng)紅木家具工藝的復(fù)雜，還有人工費(fèi)用比較高。

從當(dāng)代紅木市場(chǎng)來(lái)看，就材料上來(lái)說(shuō)，一般床頭的紅木家具用的材料是過(guò)萬(wàn)一噸，更有甚者是幾十萬(wàn)一噸，材料的高昂決定了家具成品一定不會(huì)便宜，于是市面上看到一般般的紅木家具都是幾萬(wàn)一件。在中國(guó)傳統(tǒng)家具的結(jié)構(gòu)工藝上，每一個(gè)連接結(jié)構(gòu)都極其講究，工藝程序十分復(fù)雜，需要耗費(fèi)一點(diǎn)的精力和時(shí)間，這都是需要工人慢慢磨煉出來(lái)的，無(wú)法用機(jī)器替代。在紅木家具的雕刻工藝上，因?yàn)楣┬桕P(guān)系的不平衡，越來(lái)越少的工匠可以繼承到紅木雕刻工藝，于是市場(chǎng)上紅木雕刻的報(bào)價(jià)都十分的高昂。

以上是從中國(guó)傳統(tǒng)家具的形式來(lái)說(shuō)明，接下來(lái)說(shuō)說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中的內(nèi)容。

按照中國(guó)古代家具來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的家具在古代非常注重它的內(nèi)涵設(shè)計(jì)，就是它是什么寓意，諸如中國(guó)典故或者中國(guó)四字美好的祝福。舉個(gè)例子，一件家具的雕花可能是“喜上眉梢”這種喜慶有韻味的內(nèi)涵過(guò)，承載著設(shè)計(jì)者對(duì)生活的美好盼望，亦或是從中國(guó)典故來(lái)設(shè)計(jì)一件家具，使這件家具里面承載著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不管怎么說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的內(nèi)容是中國(guó)人們?nèi)辗e月累的智慧凝結(jié)，以上是古代中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)內(nèi)容的大概思維，這些思維在現(xiàn)代依然有很多可以借鑒的地方，但是現(xiàn)在的中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)不再只是局限于這些古老的故事，還有現(xiàn)代很多新的思想和觀念。

總的來(lái)說(shuō)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)家具的內(nèi)容的變化是隨著時(shí)代的潮流所改變的，但是根本都離不開中國(guó)傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的韻味。

4 總結(jié)

現(xiàn)代傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)還是中式家具的設(shè)計(jì)，但是和古代的中式家具在內(nèi)容和形式上有了很大的變化，這種變化是很多因素造成的，這種變化給傳統(tǒng)家具新的設(shè)計(jì)帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何面對(duì)這種機(jī)遇和挑戰(zhàn)是我們每一個(gè)人面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度的體現(xiàn)。

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