藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在家具裝飾中的運(yùn)用探究

陳文靜

（江西制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院 330095）

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)理念概述

1.1 藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

藝術(shù)設(shè)計(jì)是家具裝飾中的一種風(fēng)格，它可以是一種藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在家具裝飾中運(yùn)用的新式風(fēng)格，也可以指一種舒逸的生化態(tài)度。藝術(shù)設(shè)計(jì)理念就是把表達(dá)藝術(shù)的方法、手段和內(nèi)容進(jìn)行程度化的的精簡(jiǎn)，由此產(chǎn)生整體劃一的美體感受，從而體驗(yàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)理念就是裁掉糅雜的家具裝飾，用最基本的表現(xiàn)手法來體現(xiàn)家具裝飾中最美的部分。這種藝術(shù)設(shè)立理念的運(yùn)用探究能產(chǎn)生深刻的視覺美感，因此，這就是藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在家具裝飾中還能被很多設(shè)計(jì)師運(yùn)用的主要原因。實(shí)踐證明，這種藝術(shù)設(shè)計(jì)理念長(zhǎng)久不衰，甚至成為當(dāng)今家具裝飾運(yùn)用中的主流理念。

1.2 藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要特征

藝術(shù)設(shè)計(jì)明顯的特點(diǎn)是言簡(jiǎn)意賅，追求的是藝術(shù)設(shè)計(jì)理念中的單純美好的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的宣言是即用最突出表達(dá)的形式、最實(shí)用的方法手段、最明智的設(shè)計(jì)模式獲得深入人心的藝術(shù)感觀體驗(yàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到家具裝飾中通常表達(dá)出意味深長(zhǎng)的藝術(shù)意味，是高品質(zhì)生活觀念的表達(dá)。藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的另外一個(gè)突出特征是簡(jiǎn)約式的設(shè)計(jì)理念。追求藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的家具裝飾本著高度現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念的原則對(duì)家具進(jìn)行裝飾，采用的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)著“簡(jiǎn)約”二字進(jìn)行家具裝飾，來體現(xiàn)家具裝飾的視覺感，力圖體現(xiàn)家具裝飾外在形式的完美，避免一切繁雜干擾。藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的第三個(gè)特點(diǎn)是它特別的表現(xiàn)形式。外在形式的簡(jiǎn)潔、沒有任何多余的外面風(fēng)格裝飾、強(qiáng)調(diào)視覺整體感。保持的“視覺美感”能夠最大程度的滿足家具裝飾空間美感。

2 藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在家具裝飾運(yùn)用中的研究

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中，藝術(shù)設(shè)計(jì)理念持續(xù)影響著家具裝飾，現(xiàn)代社會(huì)中的人對(duì)此褒貶不一。談到藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，不得不提到他——20世紀(jì)中期最著名的藝術(shù)設(shè)計(jì)大師之一密斯·凡德羅。他提出了“少即是多”的重要思想和主題，開創(chuàng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在家具裝飾領(lǐng)域的先河。他主張形式簡(jiǎn)潔、功能化與理性化相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念，摒棄繁瑣奢華無秩序的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。他對(duì)藝術(shù)作品的要求藝術(shù)整體感達(dá)到了藝術(shù)界的頂端，甚至把藝術(shù)結(jié)構(gòu)顯示出來的部分升華成藝術(shù)作品的一部分。這不是隨意而為，他追求的是藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的質(zhì)量、現(xiàn)代生活理念的體現(xiàn)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們住房條件不斷得到提高，越來越多的人已經(jīng)不滿足于房子空間大小和裝飾度。現(xiàn)代人逐漸遠(yuǎn)離了過去的家居要求，開始追求現(xiàn)代化的住房風(fēng)格，追求自我價(jià)值，展示個(gè)性追求。這些人不再考慮住房大小，交通是否便利，小區(qū)的規(guī)劃是否合理，他們?cè)诤醯氖羌揖哐b飾設(shè)計(jì)一定要簡(jiǎn)潔、明快、充滿時(shí)尚感。藝術(shù)設(shè)計(jì)理念恰恰迎合了這些人群的需求，它創(chuàng)造了安靜、淡定的家具裝飾模樣，是一中品質(zhì)高端的生活體驗(yàn)，顯然已經(jīng)成為當(dāng)今很流行的一種藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

社會(huì)發(fā)展日新月異，藝術(shù)設(shè)計(jì)理念更好的滿足了現(xiàn)代人對(duì)家具裝飾的內(nèi)在需求，并且現(xiàn)代家具裝飾體現(xiàn)著一種高度理性的態(tài)度和原則。家具裝飾以及配套裝飾的運(yùn)用把握度十分恰當(dāng)。它盡可能地利用藝術(shù)設(shè)計(jì)理念中的元素作裝飾，比如整體感、視覺感等。以往人們總是要把整個(gè)空間的裝飾充實(shí)豐富，現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念把人們的觀念解放了出來，它大量使用簡(jiǎn)單的藝術(shù)風(fēng)格，基本的藝術(shù)手法，純粹的顏色，求得光潔、通透、高雅、時(shí)尚的高品位藝術(shù)設(shè)計(jì)。

3 藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在家居裝飾的體現(xiàn)

為了避免家庭住房過于單調(diào)無味，那么家具裝飾在家庭住房中的要求顯得尤為重要。大量使用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念裝飾家具，它能夠體現(xiàn)家具裝飾在家庭住房中的整體感、統(tǒng)一性，使家具裝飾和擺放與其存在的環(huán)境融為一體。在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面要充分考慮家具裝飾的協(xié)調(diào)性，家具裝飾外部要保持簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)約但不失優(yōu)雅。周圍的其它的房間裝飾設(shè)計(jì)要體現(xiàn)襯托性，這樣可以使家具裝飾更加的突出，更加體現(xiàn)現(xiàn)代感，突出內(nèi)在的美感，營(yíng)造出超凡脫俗的家庭住房環(huán)境。這種藝術(shù)設(shè)計(jì)能一定限度范圍內(nèi)使人的心情放松、平靜、安寧，迎合現(xiàn)代人的心理需求。

4 藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在家具裝飾空間布局的運(yùn)用

藝術(shù)設(shè)計(jì)理念對(duì)家具裝飾在家庭住房布局的要求體現(xiàn)出協(xié)調(diào)性，從房間的整體布局開始，包括空間及必要的家具擺飾。整個(gè)空間選擇一種簡(jiǎn)約的色系，灰色系或鮮艷的藝術(shù)設(shè)計(jì)，把設(shè)計(jì)按照“減少、減少、再減少”的原則體現(xiàn)出來，展示家庭住房空間深層次的藝術(shù)感，同時(shí)家具裝飾也要體現(xiàn)出對(duì)室內(nèi)擺設(shè)的空間融入感。精心設(shè)計(jì)的家具裝飾，能夠讓家庭住房空間更體現(xiàn)富有活力，可以使人在忙碌的日常生活中找到一個(gè)可以放松身心解放視覺的室內(nèi)環(huán)境。

5 結(jié)論

藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代家具裝飾的運(yùn)用探究中，設(shè)計(jì)的方法是把現(xiàn)代人的生活掛念融入到藝術(shù)理念中，再用家具裝飾展示現(xiàn)代人的生活理念，從而體現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計(jì)理念、家具設(shè)計(jì)、生活觀念的統(tǒng)一，迎合現(xiàn)代人的生活心理需求。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在家具裝飾中的運(yùn)用既能夠滿足社會(huì)日益發(fā)展的要去，又能夠表達(dá)出現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念在家具裝飾中的要求。

[1]王 琥.裝飾與民間藝術(shù)[M].重慶：重慶出版社，2013．

[2]曹田泉.藝術(shù)設(shè)計(jì)概論[M].上海：上海人民出版社，2015，9．