年支正五行、六氣及其正化對(duì)化的天文學(xué)背景探討

靳九成，龍奕文，云 歌，靳 浩，謝雪姣，羅文淇

(1.湖南大學(xué)，長(zhǎng)沙 410082； 2. 湖南省中醫(yī)藥研究基地，長(zhǎng)沙 410208； 3.中國人體科學(xué)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)哲學(xué)專委會(huì)，長(zhǎng)沙 410082； 4.湖南省中醫(yī)藥研究院，長(zhǎng)沙 410006； 5. 賽諾菲公司, 新澤西州 08807, 美國； 6.湖南中醫(yī)藥大學(xué)，長(zhǎng)沙 410208； 7.長(zhǎng)沙市周南梅溪湖中學(xué)，長(zhǎng)沙 410205)

七曜和二十八宿以不同機(jī)制同時(shí)作用于地球和人體[1-3]，綜合討論它們的影響十分復(fù)雜，中醫(yī)學(xué)和易學(xué)都將其轉(zhuǎn)換到陰陽、五行層面進(jìn)行比較，這是中華先哲們以簡(jiǎn)馭繁的智慧之道。醫(yī)、易學(xué)論著中如表1所列的地支(包括月、年支)正五行、年支六氣及其正化對(duì)化俯首可見，但都是述而不論成為千古玄機(jī)[4-7]。

表1 年(歲)支正五行、六氣及其正化對(duì)化

在文獻(xiàn)[1-3]中筆者提出五運(yùn)的天文學(xué)背景是金星和火星，六氣的天文學(xué)背景是二十八宿背景下的木(歲)星和火星。地球與木星同方向繞太陽公轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)半徑分別為1.0000AU、5.2028AU(AU稱為日地平均距離，1AU=1.496×108km)，公轉(zhuǎn)周期分別為1年、12年，因而使木星視運(yùn)動(dòng)如圖1所示，周期是12年，第1子年從M1運(yùn)動(dòng)到M2，第2丑年從M2運(yùn)動(dòng)到M3……第11戌年從M11運(yùn)動(dòng)到M12，第12亥年從M12回到M1，出現(xiàn)11個(gè)內(nèi)環(huán)，繞地(反時(shí)針)順行的同時(shí)還會(huì)出現(xiàn)逆行、內(nèi)環(huán)行現(xiàn)象，近地點(diǎn)為4.2028AU，遠(yuǎn)地點(diǎn)為6.2028AU，遠(yuǎn)近地點(diǎn)相差2.0000AU，平均半徑5.2028AU。圖中心小圓為太陽視運(yùn)動(dòng)軌跡，半徑為1.0000AU，周期為1年以作比較。但僅此還未能深層次破解年支正五行、六氣及其正化對(duì)化等玄機(jī)。

圖2顯示，二十八宿背景下的木星12年周期視運(yùn)動(dòng)和火星2年周期視運(yùn)動(dòng)應(yīng)有不同的12年支氣，問題難在如何把12年支氣轉(zhuǎn)換到五行層面。先哲們以道智慧走出第一步，先從太陽1年五季五行演化出主六氣五行——少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水、厥陰風(fēng)木，然后將此概念移植到12年支氣上，相對(duì)2年支化出一氣五行，12年支化出六氣五行“子午之上，少陰主之；丑未之上，太陰主之；寅申之上，少陽主之；卯酉之上，陽明主之；辰戌之上，太陽主之；巳亥之上，厥陰主之”(《素問·五運(yùn)行大論》)。但這又與12年支氣相悖，此問題首先為王冰所察覺，在《素問六氣玄珠密語》中唯象地走出第二步，提出每一氣應(yīng)有正化、對(duì)化之分；繼而張景岳在《類經(jīng)圖翼》中還畫出了六氣正化對(duì)化圖，總算在概念上點(diǎn)出了十二支化十二氣問題，應(yīng)是一個(gè)巨大進(jìn)步，但先哲及后世醫(yī)家至今并未具體指出正化對(duì)化的五行特性是什么。

本文則屬第三步，在上述基礎(chǔ)上深層次探討年支正五行、六氣及其正化對(duì)化的精準(zhǔn)天文學(xué)背景；并指出年支正五行就是六氣正化對(duì)化的實(shí)質(zhì)；每一年支對(duì)應(yīng)的“氣”，既具有司天、在泉的五行特性，同時(shí)又具有正五行的特性，運(yùn)氣加臨的氣就是這種“氣”；平氣應(yīng)由歲運(yùn)與年支正五行、司天、在泉后3種力量綜合較量中評(píng)定；《素問》把年支正五行、司天、在泉三者單列分別與歲運(yùn)評(píng)定平氣是錯(cuò)誤的。

圖1 木星周12年視運(yùn)動(dòng)

圖2 張景岳的地支化氣正化對(duì)化圖

1 木星視運(yùn)動(dòng)可看成P繞地的類木公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)與J繞P類日視運(yùn)動(dòng)的復(fù)合運(yùn)動(dòng)

由文獻(xiàn)[[2]],木星周年視運(yùn)動(dòng)方程可表示為：

其中長(zhǎng)度單位為AU，t為時(shí)間，單位為年。由于重點(diǎn)考察木星視運(yùn)動(dòng)的12年周期性特征，初位相a0木可暫設(shè)為0，其周年視運(yùn)動(dòng)方程可簡(jiǎn)化為：

(1)

(2)

圖3顯示，木星J視運(yùn)動(dòng)方程(1)(2)可寫成矢徑形式：

(3)

圖3 木星視運(yùn)動(dòng)可看成p類木公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)與J繞p類日視運(yùn)動(dòng)的復(fù)合運(yùn)動(dòng)

2 年支正五行的天文學(xué)背景

筆者在文獻(xiàn)[8]中指出，任何陰陽周期性穩(wěn)定消長(zhǎng)都有自己的本征五行。太陽視運(yùn)動(dòng)1年12支月周期有五季本征五行，類木公轉(zhuǎn)12年周期圓運(yùn)動(dòng)亦應(yīng)有其相當(dāng)?shù)谋菊魑逍小?/p>

筆者在文獻(xiàn)[9]中指出，太陽視運(yùn)動(dòng)沿黃道光滑運(yùn)動(dòng)，其五季本征五行是月支正五行的基礎(chǔ)，即寅、卯月屬木，巳、午月屬火，申、酉月屬金，亥、子月屬水；辰戌丑未月屬土是二十八宿對(duì)太陽五季本征五行的調(diào)制，二十八宿中參、角、箕、心、璧等宿的突出亮度在夜晚對(duì)人體的影響，是丑、辰、未、戌月屬土的關(guān)鍵機(jī)制。

圖4顯示，在以二十八宿為背景的黃道十二宮圖上，木星視運(yùn)動(dòng)是以黃道為中心線做11個(gè)環(huán)道運(yùn)動(dòng)。由于木星p類木公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)與太陽視運(yùn)動(dòng)都是以地為中心的圓運(yùn)動(dòng)，在圖4上p也將沿黃道光滑運(yùn)動(dòng)，其引潮力作用地球和二十八宿光照地球的規(guī)律，與太陽沿黃道運(yùn)動(dòng)時(shí)光照地球和二十八宿光照地球的規(guī)律類似，差別只在地支對(duì)太陽指月支，對(duì)木星則指年支。地支處在寅、卯、辰期間，太陽和木星p運(yùn)動(dòng)至寶瓶與雙魚宮間附近時(shí)，夜晚能照射到人體的是獅子與室女宮間附近的翼、軫、角、亢等宿；類似，地支處在巳、午、未期間，太陽和木星p運(yùn)動(dòng)至金牛與雙子宮間附近，夜晚能照射到人體的是天蝎與人馬宮間附近的房、心、尾、箕、斗等宿；地支處在申、酉、戌期間，太陽和木星p運(yùn)動(dòng)至獅子與室女宮間附近，夜晚能照射至人體的是寶瓶與雙魚宮間附近的室、璧、奎等星宿；地支處在亥、子、丑期間，太陽和木星p運(yùn)動(dòng)至天蝎與人馬宮間附近，夜晚能照射到人體的是金牛與雙子宮間的畢、觜、參、井等宿。

這樣就可重復(fù)文獻(xiàn)[9]中月支正五行天文學(xué)背景的類似分析，解讀年支正五行的天文學(xué)背景為二十八宿背景下的火星和木星類木公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)：火星使地支分陰陽；木星p類木公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的本征五行是年支正五行的基礎(chǔ)，即寅、卯年屬木，巳、午年屬火，申、酉年屬金，亥、子年屬水；辰戌丑未年屬土是二十八宿對(duì)木星p類公轉(zhuǎn)本征五行的調(diào)制，參、角、箕、心、璧等宿的突出亮度在夜晚對(duì)人體的影響，是丑、辰、未、戌年屬土的關(guān)鍵機(jī)制。由此可得到如表2所列年支正五行：子年五行屬水+，午年五行屬火+，丑年五行屬土參-，未年五行屬土箕-，寅年五行屬木+，申年五行屬金+，卯年五行屬木-，酉年五行屬金-，辰年五行屬土角+，戌年五行屬土璧+，巳年五行屬火-，亥年五行屬水-。

3 六氣及其正化對(duì)化的天文學(xué)背景

3.1 六氣五行的天文學(xué)背景

圖3顯示，太陽1年周期內(nèi)正好作一視圓運(yùn)動(dòng)。其對(duì)地和人體的影響年內(nèi)固有其主六氣五行，但講年支五行，顧名思義以年為單位，其1年周期內(nèi)的陰陽相互抵消，五行相生相克歸零，所以太陽視運(yùn)動(dòng)對(duì)圓心地和人體沒有年支五行。

但須明確，此結(jié)論不能推廣到木星類日視運(yùn)動(dòng)，因?yàn)镴繞p作類日視運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，還隨p作繞地的類木公轉(zhuǎn)大圓復(fù)合運(yùn)動(dòng)，如木星J辰年初在M5,辰年末因其有復(fù)合運(yùn)動(dòng)并未落回原處M5，而是落在M6，故木星復(fù)合類日視運(yùn)動(dòng)對(duì)地和人體有辰年五行特性，其他年支類似，都有其年支五行特性。

如前所述，先哲們?yōu)榘?2年支氣轉(zhuǎn)換到五行層面上，唯象地先把方位相對(duì)的子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥6對(duì)年支氣各歸一類。圖3顯示，每類復(fù)合運(yùn)動(dòng)中相對(duì)2個(gè)年支的類日視運(yùn)動(dòng)及陰陽相同，但其所疊加的類木公轉(zhuǎn)方向相反,所處方位星宿不同。先哲們依經(jīng)驗(yàn)把子午類年支氣五行特性相同部分歸于少陰君火，丑未年支氣五行特性相同部分歸于太陰濕土，寅申類年支氣五行特性相同部分歸于少陽相火，卯酉類年支氣五行特性相同部分歸于陽明燥金，辰戌類年支氣五行特性相同部分歸于太陽寒水，巳亥類年支氣五行特性相同部分歸于厥陰風(fēng)木，類間差別用正化對(duì)化區(qū)分。這樣，6對(duì)年支復(fù)合運(yùn)動(dòng)中類日視運(yùn)動(dòng)及火星陰陽就是六氣五行的天文學(xué)背景。

3.2 六氣正化對(duì)化的實(shí)質(zhì)及其天文學(xué)背景

圖4 黃道十二宮星座、對(duì)應(yīng)五季、五行、二十四節(jié)氣、二十八宿及其亮度等級(jí)、對(duì)應(yīng)月支、年支、五行

歲支子+午+寅+申+卯-酉-巳-亥-辰+戌+丑-未-十二支化十二氣正五行水+火+木+金+木-金-火-水-土+土+土-土-正對(duì)化對(duì)化正化正化對(duì)化對(duì)化正化對(duì)化正化對(duì)化正化對(duì)化正化司 天少陰君火少陽相火陽明燥金厥陰風(fēng)木太陽寒水太陰濕土在 泉陽明燥金厥陰風(fēng)木少陰君火少陽相火太陰濕土太陽寒水

如前所述，六氣正化對(duì)化源于相對(duì)類日視運(yùn)動(dòng)所處類木公轉(zhuǎn)方向相反及星宿差異的五行特性不同，而表2所列相對(duì)年支正五行正是表述這種五行特性差異。如子年p子類日視運(yùn)動(dòng)與午年p午類日視運(yùn)動(dòng)對(duì)地、對(duì)人體的影響，不僅決定其少陰君火，還與其所處子、午類木公轉(zhuǎn)方位及星宿的五行屬性有關(guān)，午年方位五行屬火+就是少陰君火“正化”的實(shí)質(zhì)，子年方位五行屬水+就是少陰君火“對(duì)化”的實(shí)質(zhì)，其他類似?？梢?，年支正五行就是王冰、張景岳提出的六氣正化對(duì)化的實(shí)質(zhì)，木星p類公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)及二十八宿就是六氣正化對(duì)化的天文學(xué)背景。

這樣，每一年支化“氣”既具有年支正五行的特性，同時(shí)又具有司天、在泉的五行特性，共有十二支氣，如表2所列，運(yùn)氣加臨的“氣”就是這種“氣”。

4 《素問》及后世醫(yī)家論平氣的錯(cuò)誤

后世醫(yī)家論證運(yùn)氣加臨平氣較為一致的原則是“運(yùn)太過而被抑，運(yùn)不及而得助”(張景岳《類經(jīng)圖翼》)，王玉川稱之為“天平法”，顯然是合理的[10]。此法中的“平氣”，筆者認(rèn)為應(yīng)由歲運(yùn)與年支正(方位)五行、司天、在泉后3種力量綜合較量中評(píng)定。

《素問》因時(shí)代限制弄不清五運(yùn)、六氣的天文學(xué)背景，唯象摸象，在《素問·六微旨大論》中，把年支(方位)正五行單列1項(xiàng)，與歲運(yùn)討論歲會(huì)、類歲會(huì)是否為平氣；在《素問·六元正紀(jì)大論》中，把司天單列1項(xiàng)，與歲運(yùn)討論同化異化是否為平氣；把在泉單列1項(xiàng)，與歲運(yùn)討論同天符、同歲會(huì)是否為平氣等,顯然是錯(cuò)誤的。

圖5、6顯示，王冰提出六氣正化對(duì)化概念已有1200余年，至今大多后世醫(yī)家一直漠視其正化對(duì)化對(duì)六氣的變異作用，繼續(xù)沿用主年客氣六步模式討論運(yùn)氣加臨，重復(fù)《素問》錯(cuò)誤。從木星視運(yùn)動(dòng)可計(jì)算十二支氣陰陽消長(zhǎng)律，前6年與后6年對(duì)C點(diǎn)呈中心對(duì)稱，子年陰陽消長(zhǎng)律與午年差別很大，這表明子年對(duì)化少陰君火與午年正化少陰君火并不相同，其他丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥亦如此。這就從根本上動(dòng)搖了主年客氣六步模式的合理性，今后似應(yīng)摒棄五運(yùn)六氣模式，創(chuàng)新出五運(yùn)十二氣學(xué)。

圖5 客氣主年六步模式

圖6 木星引潮力陰陽主年消長(zhǎng)圖

5 結(jié)論

年(歲)支正五行、六氣及其正化對(duì)化是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。二十八宿背景下的木星12年周期視運(yùn)動(dòng)和火星2年周期視運(yùn)動(dòng)對(duì)地和人體影響每年都不同，應(yīng)有不同的12年支氣。

木星視運(yùn)動(dòng)可看成p類木公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)和J繞p的類日視運(yùn)動(dòng)的復(fù)合運(yùn)動(dòng)。

年支正五行的天文學(xué)背景是二十八宿背景下的木星類公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)和火星。火星使年支分陰陽；木星類公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的本征五行是年支正五行的基礎(chǔ)；參、角、箕、心、璧等宿的突出亮度在夜晚對(duì)地、對(duì)人體的影響，是辰戌丑未屬土的關(guān)鍵機(jī)制。

方位相對(duì)的年支類日視運(yùn)動(dòng)及其陰陽相同，但其所疊加的類木公轉(zhuǎn)方向相反，且所處方位星宿不同。先哲們依經(jīng)驗(yàn)把子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥6類年支氣五行特性相同部分分別歸于少陰君火、太陰濕土、少陽相火、陽明燥金、太陽寒水、厥陰風(fēng)木，類間差別用正化對(duì)化區(qū)分。這樣，6對(duì)年支類日視運(yùn)動(dòng)及火星陰陽就是六氣五行的天文學(xué)背景，年支正五行就是六氣正化對(duì)化的實(shí)質(zhì)，二十八宿背景下的木星類公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)和火星就是六氣正化對(duì)化的天文學(xué)背景。

每一年支對(duì)應(yīng)的“氣”，既具有司天、在泉的五行特性，同時(shí)又具有正五行的特性。運(yùn)氣加臨的氣就是這種“氣”，平氣應(yīng)由歲運(yùn)與年支正五行、司天、在泉后3種力量綜合較量中評(píng)定?！端貑枴芳昂笫泪t(yī)家把年支正五行、司天、在泉三者單列分別與歲運(yùn)評(píng)定平氣是錯(cuò)誤的。