韓錚
人生于世,俯仰之間,若碌碌終日,不懂思考,便是一具白白存世的軀殼,如行尸,若走肉,有身而無(wú)心。人類區(qū)別于其他動(dòng)物最重要的一點(diǎn)就是有思想、會(huì)思考。有時(shí)面對(duì)窗外喧囂的世界,我們這樣問(wèn)自己:究竟我是為何存在?有時(shí)面對(duì)靜謐夜空的繁星,我們也會(huì)問(wèn)自己:我們存在為了什么?我的答案是,我們的存在不是為了華麗的軀殼,而是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和鍛煉,成為一個(gè)有思想、會(huì)思考、善總結(jié)、能做事的人,成為一個(gè)“行成于思”,對(duì)社會(huì)有益的人。軀體只是物質(zhì)的存在,我們要勇敢地喊出來(lái):我思故我在!
身為學(xué)生,我們?cè)诟鞣N考試的重壓之下,漸漸忘了為什么出發(fā),所以我們現(xiàn)在所要思考的就是學(xué)習(xí)的意義。學(xué)習(xí)并不僅僅是一個(gè)將學(xué)習(xí)內(nèi)容完全記住的簡(jiǎn)單過(guò)程,更重要的是,它是一個(gè)將知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程。學(xué)習(xí)若缺了內(nèi)化這一過(guò)程,就像一陣風(fēng)輕輕地從你耳邊吹過(guò),什么也沒留下。
近日,在上海某小學(xué)生作文競(jìng)賽中,許多參賽者被曝出抄襲丑聞。不管出于何種原因使小學(xué)生滋生這種功利之心,錯(cuò)誤的價(jià)值觀和缺少將知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程一定是不可逃脫的兩個(gè)重要罪魁禍?zhǔn)?,缺少?dú)立思維的建立,就只得靠抄襲來(lái)填滿自己功利的內(nèi)心。這樣的事情還頻繁地發(fā)生在各大考試,甚至是高考中,難道這不是缺乏思考和缺少知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程所引起的嗎?人們只知道不斷重復(fù)前人的經(jīng)典,卻無(wú)人創(chuàng)造經(jīng)典,在外表華麗的速成文學(xué)中,我們漸漸迷失了方向,創(chuàng)新之路自然就走得極為困難。
說(shuō)到語(yǔ)文學(xué)習(xí),特別是寫作能力的提升,靠的不僅僅是背會(huì)答題模板和華麗詞藻的使用,更重要的是一種思維深度的發(fā)掘。寫作,是一項(xiàng)“以我手寫我心”的學(xué)習(xí)內(nèi)容,若我們的手寫出的盡是他人的情感思想,那我們又為何存在呢?教育又有什么意義?我們來(lái)這世間一趟不是為了成為他人的傀儡,而是要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,建立自己的思維,擁有自己的思想。教育,不是為了培養(yǎng)一群一模一樣的精英,而是為了培養(yǎng)出一批又一批有思想、有特色的人,是以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”。
“一只站在樹上的鳥兒,從不會(huì)擔(dān)心樹枝會(huì)斷裂,因?yàn)樗嘈诺氖亲约旱某岚颉!蔽覀円仓挥袑⑺鶎W(xué)知識(shí)真正內(nèi)化后,建立屬于自己的思維、思想,才能于多樣的作文考試中立足。
高曉松說(shuō):“生活不只眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”白巖松說(shuō) :“書里就有遠(yuǎn)方?!睍且粋€(gè)思想的殿堂,有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。高質(zhì)量的閱讀無(wú)疑是一個(gè)讓我們擺脫困惑,開拓眼界的好方法。只有擁有廣泛的閱讀,才會(huì)有足夠的思想碰撞,才能豐富我們的思想。要相信,任何時(shí)候書籍都會(huì)是我們的好伙伴、好導(dǎo)師。
靈魂依賴于物質(zhì)存在,物質(zhì)也因靈魂的存在而得以升華。華麗的軀殼人人都可以擁有,而志趣高雅的靈魂卻不能輕易得到。人因?yàn)橛辛俗约旱乃枷攵嬖?,你也因?yàn)橛辛怂枷氩懦蔀槲ㄒ坏哪恪?/p>
我思故我在。