時(shí)代新人的三重當(dāng)代詮解

邵 捷

（長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130012）

黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的歷史命題，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的必然邏輯，必須要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，引領(lǐng)廣大青少年忠于祖國(guó)、忠于人民，立鴻鵠志、做奮斗者，求真學(xué)問、練真本領(lǐng)，知行合一、做實(shí)干家，與祖國(guó)和時(shí)代同心同向同行，成為時(shí)代新人?！拔覀兠媾R的新時(shí)代是近代以來中華民族發(fā)展最好的時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵的時(shí)代?！睍r(shí)代新人生逢其時(shí)，將全程參與全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史進(jìn)程。實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)，就是意味著要實(shí)現(xiàn)人生出彩、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，也是時(shí)代新人的當(dāng)代意涵。

一、時(shí)代新人是人生出彩的一代

時(shí)代新人實(shí)現(xiàn)人生出彩有其理論遵循，人生出彩是時(shí)代新人的基本特征。馬克思對(duì)人的本質(zhì)屬性進(jìn)行了深刻剖析，人的解放和自由全面發(fā)展構(gòu)成了全部馬克思主義人學(xué)理論的主題，也是馬克思主義新人觀追求的最高的價(jià)值目標(biāo)。人的發(fā)展是個(gè)社會(huì)歷史過程，人的發(fā)展走過“原始的豐富”，進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，就開始了片面發(fā)展的歷程。社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步需要新人，新人應(yīng)當(dāng)是自由且全面發(fā)展的人，而人的全面發(fā)展又由社會(huì)生產(chǎn)力和由其決定的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系密不可分。共產(chǎn)主義的社會(huì)形態(tài)本質(zhì)特征，就是以人的全面自由發(fā)展為根本目的，馬克思在論述共產(chǎn)主義社會(huì)美好愿景時(shí)，對(duì)新人的需要、創(chuàng)造新人的邏輯進(jìn)行了深刻闡釋，“新人”的產(chǎn)生是由社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而決定的，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展需要“新人”，新人通過革命性的生活方式變革，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，而當(dāng)這種生產(chǎn)力達(dá)到極高水平、極度發(fā)展的階段，生產(chǎn)力不再是制約人的手段，而成為了解放人，促進(jìn)人的全面自由發(fā)展的手段，每一個(gè)人都可以具備全面的能力，進(jìn)而這種能力又能夠全面發(fā)揮，也就成為了創(chuàng)造“新人”的過程。要充分認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)雖然在社會(huì)生產(chǎn)力水平上有著巨大的提升，但發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)問題已經(jīng)成為了制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要因素，也是現(xiàn)實(shí)人的全面發(fā)展的桎梏。新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須要結(jié)合我國(guó)社會(huì)主要矛盾，一切從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，必須要承認(rèn)個(gè)體差異，尊重個(gè)性發(fā)展，必須讓社會(huì)成員在不同方向不同領(lǐng)域找到適合個(gè)體發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑，通過個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)際上就是實(shí)現(xiàn)人生出彩，因此“人生出彩”思想是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在新時(shí)代的新發(fā)展和新境界。

時(shí)代新人實(shí)現(xiàn)人生出彩有其現(xiàn)實(shí)遵循。首先，黨的十九大為國(guó)家的發(fā)展擘畫了壯麗美好的藍(lán)圖，為個(gè)人現(xiàn)實(shí)人生出彩搭建了廣闊的人生舞臺(tái)，為實(shí)現(xiàn)人生出彩提供政治保障。人生出彩不僅是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)每一個(gè)公民負(fù)責(zé)任的承諾，更是對(duì)時(shí)代新人現(xiàn)實(shí)全面發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)通路。時(shí)代新人是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和參與者，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍、突擊隊(duì)，時(shí)代新人必然在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中收獲精彩人生。第二，改革開放使我國(guó)經(jīng)濟(jì)一路引吭高歌，使社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的成就，為實(shí)現(xiàn)人生出彩提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。40年改革開放之路，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二，人們對(duì)美好生活的追求和期盼已經(jīng)成為了普遍的基本的需求，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展為成就個(gè)人理想和抱負(fù)創(chuàng)造了必要條件，使時(shí)代新人實(shí)現(xiàn)人生出彩成為可能。第三，基于大數(shù)據(jù)的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展密不可分，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)科技的日新月異，為實(shí)現(xiàn)人生出彩提供現(xiàn)代手段。新興互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)激發(fā)了全社會(huì)創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)的熱情，儼然已經(jīng)成為時(shí)代的標(biāo)簽，為時(shí)代新人打造了廣闊的人生舞臺(tái)和全新的發(fā)展路徑，為其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了更多可能。時(shí)代新人已經(jīng)以其特有的風(fēng)格個(gè)性肩負(fù)起歷史責(zé)任，偉大“中國(guó)夢(mèng)”的前景無限光明，建功立業(yè)的舞臺(tái)空前廣闊，時(shí)代新人必將大有可為，也必將大有作為。

二、時(shí)代新人是強(qiáng)國(guó)一代

一代新人有一代新人的歷史際遇，一代新人有一代新人的使命責(zé)任?；赝麣v史，1919年，中華學(xué)子在街頭巷尾吶喊出了“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)罰國(guó)賊”“還我青島”的歷史口號(hào)，他們沖鋒陷陣，萬眾一心，是實(shí)質(zhì)名歸的革命一代；80年代初，北京高校學(xué)子發(fā)出了“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”“從我做起，從現(xiàn)在做起”“做四有新人”的時(shí)代強(qiáng)音，他們發(fā)奮圖強(qiáng)，攻堅(jiān)克難，是當(dāng)之無愧的改革一代。革命一代、改革一代實(shí)現(xiàn)了國(guó)家由站起來到富起來的歷史轉(zhuǎn)變。黨的十八大以來，中國(guó)開啟開了一個(gè)承前啟后、繼往開來的全新時(shí)代，這是一個(gè)從富起來向強(qiáng)起來的偉大跨越，這個(gè)時(shí)代的青年人，已經(jīng)走近時(shí)代舞臺(tái)中央，在見證和參與的同時(shí)發(fā)揮著越來越重要的作用，責(zé)任重大，責(zé)無旁貸，是名符其實(shí)的強(qiáng)國(guó)一代。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化進(jìn)程未曾止步，全球發(fā)展總體趨于快速平穩(wěn)，但冷戰(zhàn)思潮和單邊主義思維仍有抬頭趨勢(shì)，帝國(guó)主義、霸權(quán)主義、霸凌主義仍在不斷彌漫，世界和平發(fā)展進(jìn)程不斷受到個(gè)別霸權(quán)主義國(guó)家挑戰(zhàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，落后就要挨打，只有國(guó)家富強(qiáng)，才能擁有國(guó)際話語權(quán)，才能使中華民族屹立于世界民族之林，綜合國(guó)力強(qiáng)大，是人民安居樂業(yè)的根本保障，是民族復(fù)興的根基，也是當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)所趨和人心所向，任何人或國(guó)家與時(shí)代背道而馳、逆流而上，必定遭到歷史的批判和人民的唾棄。

十九大報(bào)告提出了到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏大目標(biāo)，黨中央為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)制定了“兩步走”的戰(zhàn)略步驟，時(shí)代新人將全程見證并參與整個(gè)過程，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是時(shí)代新人的歷史使命。強(qiáng)國(guó)時(shí)代，就是要把改革開放作為解決發(fā)展不平衡不充分問題的根本途徑，加快步伐建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，加大力度建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，把大國(guó)重器牢牢掌握在我們自己手中；就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的高度統(tǒng)一，堅(jiān)持依法治國(guó)和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，使中國(guó)特色社會(huì)主義政治體系彰顯魅力；就是要堅(jiān)定文化自信，大力弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀補(bǔ)足精神之“鈣”，積極傳播和踐行中國(guó)先進(jìn)文化，不斷提升國(guó)家軟實(shí)力；就是要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展理念，不斷提高國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)化化，使全體人民共享改革發(fā)展成果，有效促進(jìn)人的全面發(fā)展；就是要樹立綠水青山就是金山銀山的思想，把節(jié)約、環(huán)保、綠色等理念內(nèi)化成人內(nèi)心的自覺，對(duì)自然持有敬畏之心，把環(huán)境資源與人類前途命運(yùn)緊密相連。以上五個(gè)方面緊緊圍繞“五位一體”總體布局，構(gòu)成了時(shí)代新人的使命任務(wù)，是強(qiáng)國(guó)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)通路。

三、時(shí)代新人是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的一代

黨的十九大做出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大歷史判斷，這個(gè)時(shí)代比過去任何一個(gè)時(shí)期都更接近中國(guó)民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比過去任何一個(gè)時(shí)期都更有自信有底氣。歷史的車輪滾滾向前，發(fā)展的機(jī)遇期已如期而至，歷史的接力棒已經(jīng)傳遞到時(shí)代新人手中，“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)并將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，是歷史賦予時(shí)代新人的使命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)是億萬中華兒女百年來的夙愿，時(shí)代新人要全面深刻的理解中國(guó)人民近代以來百折不撓、自強(qiáng)不息的革命史、建設(shè)史和改革史，堅(jiān)定跟中國(guó)共產(chǎn)黨走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任，成為新時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的要求，時(shí)代新人要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，明晰歷史定位，勇?lián)鷼v史任命，把個(gè)人奮斗融入黨和人民的共同奮斗中，凝聚社會(huì)成員的最大共識(shí)，自覺樹立與新時(shí)代相適應(yīng)的發(fā)展理念，成為新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，那么，時(shí)代新人必定是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的磅礴力量，也必將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

要著眼于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為時(shí)代新人自發(fā)的情感認(rèn)同和自覺的行為習(xí)慣。社會(huì)主義核心價(jià)值觀飽含時(shí)代新人的家國(guó)情懷、社會(huì)擔(dān)當(dāng)和立身之本的深刻蘊(yùn)意。首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著國(guó)家層面的價(jià)值追求，是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，是對(duì)時(shí)代新人提出的最高要求。時(shí)代新人要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，“以國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福為已任”。立足全局、胸懷格局、審視時(shí)局，樹立國(guó)家利益、集體利益至上思想觀念，努力培養(yǎng)將個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展相聯(lián)系的家國(guó)情懷。第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著社會(huì)層面的價(jià)值追求，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，也反映了人民所向往的美好生活美好社會(huì)對(duì)時(shí)代新人的總體要求。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論、文化的高度自信是時(shí)代新人應(yīng)有之義，時(shí)代新人要把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、制度、理論、文化自信轉(zhuǎn)化為勇?lián)鐣?huì)責(zé)任的自覺，為實(shí)現(xiàn)人民美好生活、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步而貢獻(xiàn)智慧與力量。第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀蘊(yùn)含著公民個(gè)人層面的價(jià)值追求，是公民個(gè)體層面實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、成為社會(huì)主義建設(shè)者的一般要求，其對(duì)個(gè)體思想道德水平、為人處事方式等標(biāo)準(zhǔn)范疇進(jìn)行了明確界定，是公民作為社會(huì)成員的立身之本。時(shí)代新人要努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展，依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和辛勤汗水現(xiàn)實(shí)人生理想。