淺析二胡快弓的發(fā)展歷程

摘 要：二胡的各種技巧經(jīng)歷了從萌芽、發(fā)生、發(fā)展到繁榮的嬗變過(guò)程，其中快弓技巧有著標(biāo)桿性的作用。本文通過(guò)對(duì)《光明行》《三門(mén)峽暢想曲》《戰(zhàn)馬奔騰》三首代表性的曲目進(jìn)行解析，試圖歸納、總結(jié)二胡快弓三個(gè)發(fā)展階段的一般規(guī)律，以期為二胡藝術(shù)的繼續(xù)發(fā)展和持續(xù)繁榮提供相關(guān)理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：二胡快弓；發(fā)展歷程

二胡是中國(guó)民族樂(lè)器中的一種拉弦樂(lè)器，相傳是古代胡人的樂(lè)器，所以被稱(chēng)為“胡琴”，又因只有兩根弦，又被稱(chēng)為“二胡”，是中國(guó)最為重要的民族樂(lè)器之一。在二胡眾多的演奏技巧中，快弓最具代表性，它是檢測(cè)演奏者技術(shù)含量的試金石，也是檢驗(yàn)作品深淺程度的砝碼。二胡快弓的技巧發(fā)展能夠代表時(shí)代的發(fā)展，推動(dòng)其他演奏技巧的發(fā)展，同時(shí)也能促進(jìn)二胡音樂(lè)的創(chuàng)作。本文基于對(duì)《光明行》《三門(mén)峽暢想曲》《戰(zhàn)馬奔騰》三首代表性曲目的淺析，試圖歸納、總結(jié)二胡快弓三個(gè)發(fā)展階段的一般規(guī)律，以期為二胡藝術(shù)的繼續(xù)發(fā)展和持續(xù)繁榮提供相關(guān)理論依據(jù)。

1 以《光明行》為代表的發(fā)生階段（1915年～1949年）

二胡發(fā)展至今已逾千年，在民間、軍旅、宮廷中流行，成為雅俗共賞的弦樂(lè)器，長(zhǎng)期為伴奏之用。1915年劉天華先生創(chuàng)作的第一首二胡作品《病中吟》問(wèn)世，標(biāo)志著真正有結(jié)構(gòu)、有主題、有一定技法的二胡獨(dú)奏曲從此產(chǎn)生。這徹底改變了二胡的“叫花子”地位，我國(guó)二胡音樂(lè)的創(chuàng)作新時(shí)期也由此開(kāi)始。

劉天華先生早期的作品主要表現(xiàn)憂慮、痛苦、激憤、彷徨的情緒，弓法多為慢弓，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展有著密切的關(guān)系。在舊中國(guó)的封建社會(huì)，勞動(dòng)人民處在社會(huì)最底層，生活困苦，溫飽問(wèn)題無(wú)法解決，藝術(shù)發(fā)展相對(duì)滯后，音樂(lè)形象不可能歡快流暢。

而《光明行》的產(chǎn)生，改變了原有作品的苦悶情緒，更注重在號(hào)召、團(tuán)結(jié)、追求、奮進(jìn)等方面表現(xiàn)中心思想，弓法變得歡快而激進(jìn)，曲作者對(duì)弓法的力度要求已基本奠定了二胡快弓的形成，這是二胡發(fā)展史上一次里程碑式的革命?！豆饷餍小穭?chuàng)作于1931年，表達(dá)了人民渴望社會(huì)進(jìn)步與追求光明的決心，將激情振奮的情緒融入創(chuàng)作之中，深刻反映了人民對(duì)光明的美好期望。這是一首少見(jiàn)的進(jìn)行曲風(fēng)格的器樂(lè)作品，也是一首具有濃厚民族氣息的器樂(lè)作品，其創(chuàng)作之源是劉天華先生為駁斥某些外國(guó)人“中國(guó)音樂(lè)多纏綿無(wú)力，萎靡不振”的說(shuō)法。樂(lè)曲獨(dú)特的進(jìn)行曲風(fēng)格，表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)者追求進(jìn)步、贊頌光明的進(jìn)取精神。音樂(lè)結(jié)構(gòu)具有復(fù)三部曲式的特點(diǎn)，包括引子、四個(gè)段落和尾聲，共六個(gè)部分組成，除引子外，其余五個(gè)部分各包括兩個(gè)完整樂(lè)段。[1]“五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，革命潮流洶涌，原有的一板一眼、娓娓道來(lái)的緩慢節(jié)奏的音樂(lè)氛圍已遠(yuǎn)不能反映這個(gè)時(shí)代的精神，時(shí)代呼喚快節(jié)奏，人們期待光明，二胡的快弓便應(yīng)運(yùn)而生了。

《光明行》引子是連續(xù)四小節(jié)內(nèi)弦的空弦頓音，演奏時(shí)需要由弱漸強(qiáng)，模擬由遠(yuǎn)至近的行進(jìn)步伐，而后第一段，是兩個(gè)由強(qiáng)漸弱的連頓弓樂(lè)句開(kāi)頭，順勢(shì)引領(lǐng)后續(xù)旋律，激昂向上，通過(guò)模擬軍鼓、軍號(hào)的節(jié)奏律動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)人們勇往直前、鏗鏘有力走向光明的氣勢(shì)。時(shí)至今日，我們重新詮釋《光明行》，它還是那么“光明”，極富時(shí)代性和思想性，不得不佩服一代宗師、音樂(lè)巨匠的偉大創(chuàng)作。

除《光明行》外，劉天華先生的《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》（1918年初稿）和《燭影搖紅》（1932年）等作品也運(yùn)用了快弓技巧?！犊丈进B(niǎo)語(yǔ)》節(jié)奏歡快、快弓運(yùn)用充分，第一段是快板段，每分鐘126拍，比《光明行》每分鐘快6拍，旋律的強(qiáng)弱起伏、換把動(dòng)作的敏捷以及泛音位置的準(zhǔn)確把握等方面，將音樂(lè)的意境和鳥(niǎo)兒喧鬧的藝術(shù)效果表現(xiàn)得生動(dòng)形象。快弓演奏飛流直瀉，暢快淋漓，既不拘泥于樂(lè)譜，又不陷入自然主義模擬的俗套，右手快弓及左手特殊演奏技法的有機(jī)配合，足以將表現(xiàn)力豐富、最接近人聲的二胡的演奏風(fēng)格表現(xiàn)到極致。

當(dāng)然，這個(gè)時(shí)期的二胡快弓與后階段的快弓，在技術(shù)難度上和速度上是不能比擬的，但在那個(gè)時(shí)代，能有如此的進(jìn)步，通過(guò)追求、探索二胡的技巧來(lái)彰顯時(shí)代風(fēng)貌已經(jīng)難能可貴了。

2 以《三門(mén)峽暢想曲》為代表的發(fā)展階段（1949年～1976年）

時(shí)代發(fā)展到解放初期，新中國(guó)的成立對(duì)文化藝術(shù)變革發(fā)展的影響是極其深刻的。1963年第四屆“上海之春”二胡比賽出現(xiàn)了大量的新作品，如劉文金作曲的《豫北敘事曲》《三門(mén)峽暢想曲》，趙震霄、魯日融編曲的《秦腔主題隨想曲》，黃海懷作曲的《賽馬》，魯日融作曲的《迷糊調(diào)》等，此外，還涌現(xiàn)出許多新穎的演奏技法、風(fēng)格及優(yōu)秀的演奏人才。

《三門(mén)峽暢想曲》是劉文金1960年創(chuàng)作的，全曲體現(xiàn)了劉文金在傳統(tǒng)音樂(lè)和作曲理論方面的深厚功力——一些高難度的技巧如自然跳弓、快速跳把、頻繁轉(zhuǎn)調(diào)第一次應(yīng)用到了演奏之中。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了劉天華作品保持了三十多年的技術(shù)難度記錄。二胡音樂(lè)的創(chuàng)作被推向了專(zhuān)業(yè)化的高度。

《三門(mén)峽暢想曲》反映了大躍進(jìn)年代的時(shí)代背景——毛澤東提出水利是農(nóng)業(yè)的命脈，全國(guó)上下積極響應(yīng)修建水庫(kù)，生動(dòng)描寫(xiě)了三門(mén)峽水庫(kù)工地上工人們緊張而又歡愉的勞動(dòng)生活。這首純創(chuàng)作的樂(lè)曲，絲毫沒(méi)有“為技術(shù)而寫(xiě)，為技術(shù)而奏”的痕跡，在曲式、調(diào)式調(diào)性的布局，音樂(lè)形象、技巧等方面，都有著劃時(shí)代的創(chuàng)新，大幅度提高了二胡的演奏技術(shù)和表現(xiàn)力，不愧是新中國(guó)成立以后二胡音樂(lè)發(fā)展的里程碑。

以《三門(mén)峽暢想曲》為代表的同階段作品還有《山村變了樣》《金珠瑪米贊》《小花鼓》《喜送公糧》《喜唱豐收》《奔馳在千里草原》等，這些作品的誕生，極大地豐富了二胡音樂(lè)的曲庫(kù)，不禁讓人驚嘆：二胡還可以演奏得這么快?？梢哉f(shuō)，這一屆的二胡比賽是推動(dòng)、普及二胡的一次進(jìn)軍號(hào)，國(guó)人掀起了學(xué)二胡的熱潮。自新中國(guó)成立以來(lái)，二胡的創(chuàng)作手法、演奏技巧、演奏速度、兩手配合等方面都有了一定的提高?！侗捡Y在千里草原》拋弓、墊弓演奏技巧的出現(xiàn)，《喜送公糧》左手撥弦和《賽馬》右手撥弦的出現(xiàn)，都是在快弓的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。

這個(gè)時(shí)期二胡快弓的技術(shù)程度已經(jīng)得到了飛速的發(fā)展，曲目與曲目之間、流派與流派之間，百舸爭(zhēng)流，一片繁榮，這為日后的成熟階段奠定了深層次的基礎(chǔ)。

3 以《戰(zhàn)馬奔騰》為代表的成熟階段（1976年“文革”結(jié)束至今）

1976年“文革”結(jié)束，全國(guó)人民歡天喜地。陳耀星創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲《戰(zhàn)馬奔騰》問(wèn)世，這時(shí)快弓技巧的發(fā)展已達(dá)到了相當(dāng)成熟的地步。

《戰(zhàn)馬奔騰》創(chuàng)作的問(wèn)世，打破了二胡原有的只能演奏單音的傳統(tǒng)，演奏者通過(guò)弓毛、弓桿與琴弦的配合，使原有的每一弓只可以演奏幾個(gè)音，發(fā)展到一弓能演奏多音，且速度加快，將戰(zhàn)馬的嘶鳴聲表現(xiàn)得真實(shí)而貼切?！度T(mén)峽暢想曲》《奔馳在千里草原》這類(lèi)作品的快弓程度，已遠(yuǎn)不能滿足《戰(zhàn)馬奔騰》的演奏需要，得益于新的快弓技法，使《解放軍進(jìn)行曲》在作品中更富氣勢(shì)，鏗鏘有力，特別是引子部分。樂(lè)曲激昂的情緒、雄偉的氣勢(shì)、緊湊的結(jié)構(gòu)，一氣呵成，用來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)馬嘶鳴、萬(wàn)馬奔騰，以及展示沖鋒、廝殺、吶喊等生動(dòng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，使演奏力度明顯增強(qiáng)，更富新意，這與二胡制作工藝上琴弦材質(zhì)的更新、加粗及弓毛數(shù)量的增多有著密切關(guān)系?？旃俣扰c力度有機(jī)結(jié)合，成就了《戰(zhàn)馬奔騰》這樣一首積極奮進(jìn)、氣勢(shì)浩蕩的優(yōu)秀作品，這時(shí)還有誰(shuí)會(huì)相信二胡只是一件“哀樂(lè)樂(lè)器”呢。

《戰(zhàn)馬奔騰》全曲貫穿了快、氣、清、真四大要點(diǎn)，其獨(dú)特風(fēng)格自始至終都突出了“快”字。如果說(shuō)此前的快弓只是片段性的快，那么《戰(zhàn)馬奔騰》便是連續(xù)性的快，這是這個(gè)時(shí)期快弓最大的特征。隨著情緒的推進(jìn)，速度有增無(wú)減，張力明顯，尤其是連續(xù)十六分音符樂(lè)句都有一定的沖力，使之成為“音流”而直瀉于九天之上，這時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的音色也明亮清脆，一反往常的暗淡無(wú)力?？旃l(fā)展促進(jìn)了二胡制造業(yè)的發(fā)展，由原來(lái)的牛筋、蠶絲弦到現(xiàn)在的金屬弦，由原來(lái)的簡(jiǎn)易弓子到現(xiàn)在的馬鬃毛制的弓子，使二胡形制逐漸發(fā)展并趨向穩(wěn)定。

《戰(zhàn)馬奔騰》中運(yùn)用了幾種新的演奏技法：大擊弓、雙弦快速抖弓和飛弓，皆是在快弓的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。

大擊弓，是陳耀星新創(chuàng)的模仿馬蹄聲的演奏技法。雙弦快速抖弓，是借鑒了琵琶演奏法的“雙弦推拉”、“絞弦輪指”等技術(shù)，發(fā)明并運(yùn)用的一種新技法，用于模擬展現(xiàn)練兵場(chǎng)上千軍萬(wàn)馬、刀光劍影、人喊馬嘶沖鋒陷陣場(chǎng)面的音響效果。飛弓，即快速連頓弓，這種弓法與小提琴演奏技法中的“飛躍斷弓”相似，大多是運(yùn)用弓子的自然彈性，在一弓之內(nèi)快速地奏出十幾個(gè)乃至幾十個(gè)極為短促的音，用來(lái)模仿馬嘶鳴后的噴鼻聲，內(nèi)弦上的飛弓多以拉弓起，跳音快速且清晰，在外弦上也可以演奏，但用得較少。[2]這個(gè)時(shí)期的作品，在技巧運(yùn)用方面改革創(chuàng)新的力度最大，也是非常成功的。

80年代以來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深入，大量移植作品出現(xiàn)。有從西洋樂(lè)器演奏的中國(guó)音樂(lè)作品移植而來(lái)的二胡曲，如《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》；有對(duì)外國(guó)音樂(lè)作品進(jìn)行移植和改編的作品，如《小夜曲》、《土耳其進(jìn)行曲》、《野蜂飛舞》、《查爾達(dá)斯》、《霍拉舞曲》、《吉普賽之歌》、《無(wú)窮動(dòng)》等。

中國(guó)民樂(lè)二胡與西洋樂(lè)小提琴同屬拉弦樂(lè)器，分別是中西樂(lè)隊(duì)中的靈魂，所以將小提琴曲移植成二胡曲相對(duì)匹配。但小提琴四根弦，而二胡只有兩根弦，用兩根弦內(nèi)外線形上下把位的快速演奏，增加了作品在速度、力度、節(jié)奏、音準(zhǔn)等方面的難度，這時(shí)，快弓不僅是速度的提升，更多的是兩手配合及音色節(jié)奏的準(zhǔn)確控制。《無(wú)窮動(dòng)》一曲，從頭至尾長(zhǎng)篇幅的十六分音符、頻繁不斷的上下?lián)Q把、變化音，速度保持下的強(qiáng)弱對(duì)比處理、左手敏銳高超的演奏技巧、手指松弛富有彈性的按弦、右手的快速運(yùn)弓、左右手快速而默契的配合等方面，都將快弓帶來(lái)的技巧發(fā)展體現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)于小提琴來(lái)說(shuō)，在當(dāng)時(shí)的西方已經(jīng)形成科學(xué)而規(guī)范的演奏體系，將小提琴的發(fā)展技巧及作品運(yùn)用到二胡上來(lái)，古為今用，洋為中用，使二胡音樂(lè)的創(chuàng)作呈現(xiàn)出豐富多彩的繁榮景象。沒(méi)有快弓，誰(shuí)可以用二胡演奏這類(lèi)作品？二胡技巧與技法又怎會(huì)發(fā)展得這么快？因此，快弓是帶動(dòng)其他技巧發(fā)展的關(guān)鍵。

4 結(jié)語(yǔ)

快弓獲得了快速的發(fā)展，同時(shí)帶動(dòng)了二胡新技法的產(chǎn)生與發(fā)展，這與作曲家勤于研究、忠于探索，將西方音樂(lè)風(fēng)格與我國(guó)民族音樂(lè)有利結(jié)合是分不開(kāi)的。任何事物都是在前進(jìn)中發(fā)展的，從《光明行》到《戰(zhàn)馬奔騰》用了60年的時(shí)間，二胡的演奏技巧發(fā)生了天翻地覆的變化。這當(dāng)中最令人欣慰的是，演奏家在研習(xí)快弓的同時(shí)，又派生出“拋弓、墊弓、大擊弓、雙弦快速抖弓、飛弓”等技巧?？旃l(fā)展到今天，是一個(gè)新階段的開(kāi)始，我們應(yīng)該用科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看它的發(fā)展趨勢(shì)。將來(lái)還會(huì)產(chǎn)生何種新的技巧我們不得而知，但有一點(diǎn)是可以肯定的，快弓技藝的發(fā)展離不開(kāi)時(shí)代的進(jìn)步，同時(shí)快弓也是催生其他技巧產(chǎn)生的源頭。

參考文獻(xiàn)：

[1] 施維.中國(guó)民族器樂(lè)作品解讀與鑒賞[M].上海：上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2007：148.

[2] 陳偉.二胡——中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)讀本[M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2009：132-138.

作者簡(jiǎn)介：于騰騰（1989—），女，碩士研究生，廣西大學(xué)行健文理學(xué)院教師，主要研究方向：中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)文化理論，壯族馬骨胡藝術(shù)。