文化知識講解與文言文教學

黃曉慶

文言文教學一直以來都是語文教學的一個難點，由于文言文歷史久遠，古代漢語與現(xiàn)代漢語在詞義、語法等方面有較大差別，加之學生對古代社會背景和文化禮俗不太了解，高中的文言文教學就比較困難了。全國卷的文化知識題型給高中文言文課堂教學帶來了久違的生氣，這無疑是給高中文言文教學吹來了一縷春風，語文教師應(yīng)該把握好這個契機。

作為一名高中語文教師，在講解文言文的時候，往往有這樣的困惑，逐字逐句的翻譯，反復地強調(diào)重點的詞語和句式，師生都在枯燥中尋求進步。想通過一些歷史故事，文化禮俗活躍一些課堂氣氛又怕耽誤時間；明知誦讀對于文言文學習重要又沒有實際的語感題型?，F(xiàn)在，全國卷的文化常識題型給了我們文言文教學一些思考，我覺得從某種程度上說，這是改變目前文言文教學瓶頸的一個契機。

一、一個文化知識“拯救一堂課”

文言文教學是比較艱澀枯燥的，我在課堂教學前都會認真?zhèn)渥阏n，但在教學中總是會遇到學生興趣不高，教學效果不明顯等問題。

一輪復習的時候，我給同學們講評真題試卷，在講解文言文的一節(jié)課時，我的感受很深。2015新課標全國卷《宋史·孫傅傳》，第5題的文化知識考察了古代的科舉制度、職官中的六部、稱謂中皇帝的廟號和封建王朝中皇位的繼承等知識點。我在講解王位繼承時說：“太子又稱皇儲、儲君或皇太子，是我國封建王朝中皇位的繼承人。不能指其他兒子。”學生們沒什么興趣，只是生硬地做了筆記。我于是就舉了朱元璋只能傳位給孫子朱允炆（皇太子朱標之子），而沒有傳位給兒子朱棣的故事，給同學們區(qū)分了嫡長子繼承制，從課堂氣氛可以看出，同學們特別感興趣，有的同學似乎對這段歷史很熟悉，我就讓大家舉手發(fā)言，大家積極主動的態(tài)度讓我非常滿意。我于是又提到另一個中國歷史上的“超級學霸”黃觀，他是著名的“六首狀元”（即縣考、府考、院考、鄉(xiāng)試、會試、殿試均為第一名），但因為支持明惠帝朱允炆，最終被朱棣迫害滅族。在同學們的唏噓慨嘆中，我又“因勢利導”，強化了科舉制度這個文化常識。

從同學們聽課的積極性來說，這不像是一節(jié)文言文教學課，我在驚訝的同時，不僅有這樣的感觸：其實大家不是真正“怕”文言文，每一篇文言文都應(yīng)該是活的，文化知識和人物精神應(yīng)該是文章的血肉和靈魂。

毫無疑問，這節(jié)課的教學效果是很好的，同學們以興趣為指引，對這些文化常識掌握較好，無形中也拉近了現(xiàn)代學生和文言文的距離，這個新題型的出現(xiàn)，是給我們相對枯燥的文言文教學吹來的一縷春風，我們的文言文原本就是有生命的。

二、補充文化知識不可“矯枉過正”

盧梭說：“問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法?！?/p>

當學生對這個知識點有了興趣，那我們的教學就好辦了，但中國古代文化知識是一個包羅萬象的體系，浩渺無垠，博大精深，我們無法事無巨細地了解，所以我們在抓住這個興趣點的同時也不可走向另一個極端，文言文最終要以實詞、虛詞和文言句式為基礎(chǔ)，文化常識是催化劑而不是故事會，我覺得在教學中要注意這幾點：

首先，以典范的正史傳記為抓手。雖然說文化知識要考平時的點滴積累，但中國古代文化知識實在太博大精深，如果什么方面都講，那是不現(xiàn)實的，可能教師自己也不一定有這樣的知識儲備。所以，我們在做好積累的同時，要有明確的文體意識，以典范的正史傳記為抓手，幾篇典型的文言文中的文化知識比較掌握后，我們就會發(fā)現(xiàn)重復的知識點。

其次，注意文化知識之間的聯(lián)系。文化知識本來就是一張網(wǎng)，最好不孤立講解，應(yīng)該在具體的文章中有機聯(lián)系，例如2015新課標全國卷《宋史·孫傅傳》的文化常識中古代的科舉制度、職官中的六部、稱謂中皇帝的廟號和封建王朝中皇位的繼承等知識點，在這篇文章中是有機聯(lián)系，如科舉制度和職官，皇帝的廟號和皇位的繼承，這些本來就是緊密聯(lián)系的，共同呈現(xiàn)當時社會的某方面的狀貌，學生也會在比較聯(lián)系中更好的掌握。

最后，注意正確的價值觀引導和寫作素材的積累，古為今用。文言文閱讀的要點，是集中體現(xiàn)在“章法考究處，煉字煉句處”的“所言志，所載道”。如講評《北史·來護兒傳》時，文中“來護兒初讀《詩》，舍書嘆曰：‘大丈夫在世，會為國滅賊已取功名！’群輩驚其言而壯其志?！睌?shù)見軍旅時，“護兒常概然有立功名之志。”我們可以及時引導學生，志存高遠。來護兒盡職盡責卻依然自責“荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言”，我們可以體會古人的愛國情懷以及對對職責的恪守，并作為素材積累下來。學生的思想情趣在潛移默化中得到了熏陶，進而提高自己的綜合素養(yǎng)，這也有利于學生培育和弘揚的社會主義核心價值觀。

新《課標》明確規(guī)定“語文教學應(yīng)為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境?！眰鹘y(tǒng)的課堂教學，總是把學生限制在教室的一個被動的角落里，由教師灌輸操縱，語文的文言文教學可能是其中的典型。傳統(tǒng)教學中講求“字字落實，逐句翻譯”，重文言詞句解釋，輕文章思想感情的感悟，讓學生在被動學習中一點點消解文言文教學中原本就不多的學習興趣。

所以，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教學觀念，因為教師是教學活動的組織者和引導者，學生是學習的主體，積極提倡自主、合作、探究的學習方式。我覺得文言文的文化知識題就給我們文言文教學提供了這種機會，讓我們的文言文課堂教學久違的生氣。