探究式學(xué)習(xí)在語文教學(xué)的運(yùn)用

李 進(jìn)

隨著新一輪課程改革的推進(jìn)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已然成為高中各學(xué)科開展教學(xué)活動的指揮棒，高中語文教學(xué)也不例外。在核心素養(yǎng)下開展探究式學(xué)習(xí)既是落實(shí)高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的需要，也要高中語文發(fā)展學(xué)生思維形成綜合能力的內(nèi)在要求。因此，核心素養(yǎng)視角下在高中語文教學(xué)中要重視探究式學(xué)習(xí)的開展。筆者認(rèn)為結(jié)合核心素養(yǎng)的自主發(fā)展、社會參與及文化基礎(chǔ)三大方面，在高中語文教學(xué)通過教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程、教學(xué)評價及反饋等環(huán)節(jié)來運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)，是值得高中語文教師關(guān)注的課題。

一、以自主發(fā)展素養(yǎng)開展探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)

核心素養(yǎng)的自主發(fā)展包括學(xué)會學(xué)習(xí)與健康生活兩個核心素養(yǎng)要素，前者強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)的普遍規(guī)律掌握，后者強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)熏陶。在高中語文教學(xué)中，以學(xué)會學(xué)習(xí)與健康生活為指導(dǎo)思想，以探究式學(xué)習(xí)來開展教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅能更好地揭示課文學(xué)習(xí)的規(guī)律，而且還契合了新課改核心理念——語文學(xué)習(xí)為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。從學(xué)會學(xué)習(xí)素養(yǎng)來看，探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)有助于確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體與自我探究的教學(xué)要求，并通過教學(xué)過程來突出授之以漁的思維養(yǎng)成，反映方法論傳授的有效性。從健康生活素養(yǎng)來看，探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)著眼于學(xué)生對生活現(xiàn)象觀察后的自我思考與自我探究，是學(xué)生提出問題與解決問題良好生活習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑。因此，高中語文要重視在教學(xué)設(shè)計(jì)中開展探究式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過自我探究學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

以《雷雨》為例，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)學(xué)會學(xué)習(xí)與健康生活的探究式學(xué)習(xí)，就可以從人物形象的刻畫入手，如周樸園的形象。讓學(xué)生通過節(jié)選內(nèi)容來探究這一形象的深刻復(fù)雜而又生動性，就可以進(jìn)行這樣的設(shè)計(jì)：周樸園與侍萍相認(rèn)的不同階段反映出周樸園怎么的性格？通過相認(rèn)前的回憶、相認(rèn)剎那的驚喜、轉(zhuǎn)眼無情的指責(zé)……這些內(nèi)容形象生動地刻畫出周樸園的復(fù)雜多變性格，深刻反映出周樸園這一人物形象。而如果教師加以引導(dǎo)，追溯青年周樸園形象的探究設(shè)計(jì)，那么學(xué)生探究式學(xué)習(xí)很容易就延伸到整部戲劇，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。而通過周樸園的結(jié)局，更能讓學(xué)生深刻認(rèn)識到恩怨相報的因果循環(huán)，客觀上促進(jìn)了學(xué)生健康生活素養(yǎng)的培養(yǎng)。由此可見，在自主發(fā)展核心素養(yǎng)下開展探究式學(xué)習(xí)，高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)要緊扣學(xué)習(xí)規(guī)律的挖掘與運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。

二、以社會參與素養(yǎng)開展探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)應(yīng)用

高中語文教學(xué)中運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)，還有助于學(xué)生社會參與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在語文教學(xué)過程中，學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與實(shí)踐創(chuàng)新通過探究式學(xué)習(xí)能更好的得到落實(shí)。這是因?yàn)樘骄渴綄W(xué)習(xí)以學(xué)生為主體對課文進(jìn)行探究，學(xué)生能切身體會到責(zé)任擔(dān)當(dāng)與實(shí)踐創(chuàng)新的重要價值。如上述《雷雨》中周樸園的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜笔?，會很容易使學(xué)生對他評價的失分：如果沒有周樸園三十年前的始亂，又怎么會有三十年后周公館的悲劇呢？而實(shí)踐創(chuàng)新包含著兩個方面，一是對文本進(jìn)行大膽的改造，并說明其合理性；二是對文本進(jìn)行誤讀，探究其結(jié)果是否吻合誤讀的發(fā)展規(guī)律。由此可見，在社會參與核心素養(yǎng)下，高中語文教學(xué)運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)，不僅有助于教學(xué)過程的引導(dǎo)與教學(xué)設(shè)計(jì)的開展，而且還對學(xué)生社會參與核心素養(yǎng)培養(yǎng)有很大的幫助。

以《邊城》為例，兩年前翠翠與爺爺去看龍舟賽時，爺爺送翠翠到觀看地點(diǎn)就就悄然回到渡口撐船，甚至為了照顧醉酒的老友而耽誤了接翠翠回家。如果能以此為探究式學(xué)習(xí)的突破口，那么老船夫的形象就非同一般。且不說他的責(zé)任擔(dān)當(dāng)在探究式學(xué)習(xí)下得到體現(xiàn)，就是他為了照顧醉酒老友卻又擔(dān)心翠翠的復(fù)雜心理，也值得我們進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，從側(cè)面圍繞著老船夫的心理活動來開展探究學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生社會參與的核心素養(yǎng)。

三、以文化基礎(chǔ)素養(yǎng)開展探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)反饋

高中語文的文化基礎(chǔ)核心素養(yǎng)是文本綜合解讀的能力體現(xiàn)。一方面文化基礎(chǔ)中的人文底蘊(yùn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)中必須理解的文本內(nèi)涵意蘊(yùn)，通過探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)反饋，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生對文本人文底蘊(yùn)的理解到位與否；另一方面文化基礎(chǔ)中的科學(xué)精神，必須通過探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)評價或教學(xué)反饋才能得以體現(xiàn)。教學(xué)評價與教學(xué)反饋，是學(xué)生對語文教學(xué)的集中反映，探究式學(xué)習(xí)在高中語文教學(xué)中運(yùn)用的效果如何，往往可以通過教學(xué)評價與教學(xué)反饋來得到體現(xiàn)。而透過文化基礎(chǔ)的人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神來考查探究式學(xué)習(xí)，其本質(zhì)是更好地在教學(xué)過程中取長補(bǔ)短，完善探究式學(xué)習(xí)。

以《歸去來兮辭并序》為例，筆者在教學(xué)反饋中就充分考查了探究式學(xué)習(xí)效果：從整篇文章來看，作者本文到底是寫樂還是寫悲？對于這個問題，在傳統(tǒng)觀點(diǎn)上也分成兩種傾向。但如果學(xué)生能從整體上進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，那么寫樂寫悲并不見得非常重要，反而是作者陶淵明身心解放的人文底蘊(yùn)成為了探究式學(xué)習(xí)的主題，因此筆者在教學(xué)反饋中把每一段都進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與分析，最終讓學(xué)生在教學(xué)反饋中揭示思想解放、身心自由的人文性。這樣一來，既把課文的人文性進(jìn)行了歸納與滲透，又引導(dǎo)學(xué)生在探究過程中形成科學(xué)合理的分析，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神。

總之，以核心素養(yǎng)與探究式學(xué)習(xí)有機(jī)聯(lián)系起來，推動高中語文教學(xué)在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程、教學(xué)反饋中開展探究式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生向自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)要求。