柏柱生
語文是高中階段一門重要的課程,作為工具性學(xué)科,語文學(xué)習(xí)對學(xué)生們的影響是深遠(yuǎn)的。在新課改的背景下,高中語文教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生了解語文基礎(chǔ)知識,更重要的是讓學(xué)生能具備語文素養(yǎng)與語文綜合應(yīng)用能力,這也是我們語文教學(xué)的主要目標(biāo)。然而在實(shí)際教學(xué)中,不少語文教師還在采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教學(xué)方式陳舊,學(xué)生聽得昏昏欲睡,課堂教學(xué)效率也不高,如何提高高中語文教學(xué)的成效,讓語文課堂鮮活起來,是當(dāng)前語文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。作為語文教師,如何優(yōu)化與創(chuàng)新教學(xué)方法,提高語文課堂教學(xué)的效率,可以從以下幾個方面入手:
傳統(tǒng)的語文教學(xué)很少進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè),語文教師多直接開展課堂教學(xué),使得語文教學(xué)變得陳舊乏味,要讓課堂鮮活起來,需要創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,特別是在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié),如果教師能根據(jù)課程內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來營造真實(shí)有效的情境,就可以有效吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。創(chuàng)設(shè)情境的方式也有很多,特別是現(xiàn)在多媒體的普及,讓情境創(chuàng)設(shè)變得更加便利,教師可以根據(jù)實(shí)際情況來進(jìn)行靈活的選擇。
例如,在教學(xué)《荷塘月色》時,考慮到這是一篇語言與意境都十分優(yōu)美的散文,在導(dǎo)入文本前,教師給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)情境,先給學(xué)生們播放了輕柔的輕音樂,播放鳳凰傳奇的《荷塘月色》音樂,伴隨著音樂中的滴水的聲音,同時引導(dǎo)到,“同學(xué)們,你們有欣賞過荷塘的美景么?”“見過”,學(xué)生們齊答道?!澳悄銈冇性谝雇硇蕾p過月光下的荷塘么?”大多數(shù)學(xué)生都開始搖頭,“那么我們一起來品味朱自清筆下的《荷塘月色》吧,看看他眼中的荷塘月色是什么樣子吧?!卑殡S著動聽的音樂,學(xué)生們很快便進(jìn)入了情境,也能更好地開展進(jìn)一步的閱讀教學(xué)。
文本閱讀教學(xué)需要有一定的情境與氛圍,以讓學(xué)生更好地代入文本,產(chǎn)生身臨其境的感受,這樣才能讓語文課堂教學(xué)更加生動鮮活,讓學(xué)生真正愿意去自主閱讀與探究,感受文本的語言美。
角色扮演法是語文教學(xué)中一種比較有效的教學(xué)方法,它能有效激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生們積極參與到語文教學(xué)中來。角色扮演法適合有情節(jié)沖突,角色比較分明的小說或戲劇文本的閱讀教學(xué)。在進(jìn)行角色扮演法前,教師可以讓學(xué)生們對文本進(jìn)行細(xì)致的閱讀,細(xì)細(xì)揣摩人物的性格與特征,這樣學(xué)生才能更好地把握文本內(nèi)容與人物性格,更好地進(jìn)行角色表演。在表演完畢后,教師也需要對學(xué)生的表演情況做客觀的評價(jià),可以讓學(xué)生更好地理解文本,提高課堂教學(xué)的效果。
例如,在教學(xué)《雷雨(節(jié)選)》時,考慮到文本本身是戲劇文學(xué)作品,同時具有突出的戲劇沖突與情節(jié),人物的性格也很鮮明,非常適合采用角色扮演的教學(xué)方法。因此,決定此文用角色扮演的方式開展教學(xué),教師將班里的學(xué)生進(jìn)行分組,讓每個小組的成員進(jìn)行協(xié)作活動,在仔細(xì)閱讀文本,揣摩人物性格的基礎(chǔ)上進(jìn)行分角色表演練習(xí),練習(xí)完后,每個小組分別上臺進(jìn)行表演,在表演的過程中,教師仔細(xì)觀察學(xué)生們的表現(xiàn)。表演結(jié)束后,教師給每個小組的表現(xiàn)情況做出客觀、合理的評價(jià),以給學(xué)生們更多的鼓勵,讓學(xué)生通過表演進(jìn)行反思,從而更好地理解文本內(nèi)容。
角色表演是一種參與性比較強(qiáng)的教學(xué)方法,能讓文本的閱讀教學(xué)變得更加生動,讓學(xué)生通過親身參與,體驗(yàn)文本中人物的性格特征,從而更好地把握文本作者想要表達(dá)的思想與情感。
語文是一門人文性與工具性相統(tǒng)一的學(xué)科,這是語文的學(xué)科特征,也是我們在語文課堂教學(xué)中需要注意的地方。當(dāng)前部分教師過分注重語文的工具性,部分教師則僅關(guān)注語文的人文性,這些都是比較極端的做法。要讓語文課堂更高效與生動,教師需要將人文性與工具性相統(tǒng)一,根據(jù)具體的文本來選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?,讓學(xué)生既能學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識,也可以感受文本的人文性,提高閱讀能力與閱讀素養(yǎng)。
例如,在教學(xué)《過秦論》時,這是一篇非常著名的政論散文,但由于是文言文,與學(xué)生們的時代相距甚遠(yuǎn),一些古漢語字詞與句法學(xué)生們還掌握不到位,如果不對這些工具性的古漢語基礎(chǔ)知識進(jìn)行講解,直接讓學(xué)生閱讀,學(xué)生很可能因?yàn)榭床欢ヅd趣,也更不要說理解文本的人文性了。為此教師在教學(xué)時,先給學(xué)生們講解了文本的背景,對文章的背景進(jìn)行詳細(xì)的描述,讓學(xué)生對文章有進(jìn)一步的認(rèn)識與體驗(yàn),同時對文本中的疑難字詞進(jìn)行講解,再讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的自主閱讀,學(xué)生才能更好地走入文本的世界,理解文本的內(nèi)涵,體會作者的思想與情感,進(jìn)一步提升了學(xué)生的語文綜合能力,取得了很好的教學(xué)效果。
在語文課堂教學(xué)中,注意人文性與工具性的統(tǒng)一,可以讓語文教學(xué)更有活力,也能讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到綜合素養(yǎng)的提升,學(xué)生在掌握語文基礎(chǔ)知識后,也才能更好地體味文本的人文性。
總的來說,要提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,就需要我們每個語文教師精心研讀教材,不斷優(yōu)化與創(chuàng)新教學(xué)方法,在實(shí)踐中探索與思考,以讓語文課堂變得鮮活起來。