以比喻和疊詞來(lái)表達(dá)情感
——以《一棵小桃樹(shù)》為例談散文的語(yǔ)言細(xì)讀

劉 勇 黃明麗

閱讀教學(xué)，其實(shí)就是建立學(xué)生與“這一篇”課文的鏈接。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的主旨、內(nèi)容、語(yǔ)言和情感，并以此展開(kāi)學(xué)習(xí)。如何指導(dǎo)學(xué)生感受和理解散文所傳遞的內(nèi)容與形式、認(rèn)知與情感呢？文質(zhì)兼美的語(yǔ)文教材，它們的思想性、人文性和知識(shí)性總是在語(yǔ)言形式的基礎(chǔ)上形成的?？梢岳斫?、感受“這一篇”中與獨(dú)特認(rèn)知、情感融于一體的語(yǔ)句章法、語(yǔ)文知識(shí)，即可以帶領(lǐng)學(xué)生回歸語(yǔ)言文字，結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)文本。

《一棵小桃樹(shù)》是作家賈平凹的作品，通過(guò)描述一棵小桃樹(shù)曲折艱難的生長(zhǎng)過(guò)程，并穿插“我”的困苦遭遇。細(xì)讀后我們可以發(fā)現(xiàn)，二者巧妙滲透、高度融合，是一篇托物言志的優(yōu)美散文。

郁達(dá)夫曾提出過(guò) “現(xiàn)代的散文之最大特征，是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性，比從前的任何散文都來(lái)得強(qiáng)”。散文的獨(dú)特，在其“個(gè)別化”的言說(shuō)對(duì)象、言說(shuō)方式和言說(shuō)情感。散文作品語(yǔ)言細(xì)讀的目的在于尋找文本獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)與資源，在某種程度上可以說(shuō)，沒(méi)有精到的文本分析就不會(huì)有精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)，其教學(xué)亦會(huì)千篇一律。

如何進(jìn)行“這一篇”作品的文本細(xì)讀？這需要回歸文本，直面語(yǔ)言，在語(yǔ)言的叢林里涵詠、玩味。細(xì)細(xì)讀來(lái)，《一棵小桃樹(shù)》情感如此熾熱，不停地撞擊著我們，它的魅力在哪里？在于它獨(dú)特的情感內(nèi)容和言語(yǔ)形式，除去特殊的選材與特別的立意外，本文比喻和疊詞的運(yùn)用功不可沒(méi)，應(yīng)當(dāng)引起我們的注意和思考。

一、比喻的精妙

小桃樹(shù)寄寓著作者的夢(mèng)想，要孕育果實(shí)，首先必須開(kāi)花。文章對(duì)于桃花的比喻有三處，即“那瓣片兒?jiǎn)伪〉盟萍堊龅模瑳](méi)有肉的感覺(jué)，沒(méi)有粉的感覺(jué)，像患了重病的少女，蒼白白的臉兒，又偏苦澀澀地笑著。”“一樹(shù)的桃花，一片，一片，濕得深重，像一只天鵝，眼睜睜地羽毛剝脫，變得赤裸的了，黑枯的了。”“高高的一枝兒上，竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞，嫩黃的，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，拌著滿(mǎn)身的雨水，幾次要掉下來(lái)了，但卻沒(méi)有掉下去，像風(fēng)浪里航道上的指示燈，閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光，嫩紅的光?！蔽覀兛梢钥闯?，三個(gè)喻體分別為“患了重病的少女”“一只天鵝”“風(fēng)浪里航道上的指示燈”，為何如此比喻？

少女固然美好，然而患了重病，不禁讓人愛(ài)憐，更讓人擔(dān)心了，可是那“蒼白白的臉兒”偏“苦澀澀地笑著”，說(shuō)明這個(gè)少女面對(duì)苦痛和挫折，沒(méi)有灰心喪氣，更沒(méi)有傷心絕望，而是對(duì)未來(lái)懷著憧憬、揣著希望，細(xì)讀這一比喻，怎不讓人動(dòng)容？聯(lián)系全文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這就是“夢(mèng)”的力量，是奶奶從小在“我”心中種下的夢(mèng)想，雖出生偏僻、無(wú)人問(wèn)津，雖飽經(jīng)風(fēng)雨、歷盡坎坷，但夢(mèng)想永不滅，笑容亦永不失。

天鵝羽色潔白，體態(tài)優(yōu)美，叫聲動(dòng)人，行為忠誠(chéng)，我們常常把白色的天鵝作為純潔、忠誠(chéng)、高貴的象征，古代稱(chēng)天鵝為鴻鵠、黃鶴等，許多地名中仍包含了這些詞匯，比如雁門(mén)關(guān)、鵠嶺、黃鶴樓等。《詩(shī)經(jīng)》中有“白鳥(niǎo)潔白肥澤”的記載，天鵝一詞最早出現(xiàn)于唐朝李商隱的詩(shī)句 “拔弦警火鳳，交扇拂天鵝”。而在此處，為何喻為天鵝？其高貴在何處？在夢(mèng)想。如果沒(méi)有夢(mèng)想，丑小鴨能夠變成白天鵝嗎？沒(méi)有夢(mèng)想，這只“羽毛剝脫”“赤裸”“黑枯”的天鵝還有高貴而言嗎？結(jié)合作者的人生經(jīng)歷，細(xì)細(xì)思來(lái)，你會(huì)恍然大悟，這只“羽毛剝脫”“赤裸”“黑枯”的天鵝，正是作者自身的寫(xiě)照?。?/p>

為何喻為“風(fēng)浪里航道上的指示燈”？桃花柔軟而明艷，指示燈堅(jiān)硬而單調(diào)，二者如何聯(lián)系？回歸文本，小桃樹(shù)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，歷經(jīng)坎坷磨難，第一次開(kāi)花就“一片一片地落了，大半陷在泥里，三點(diǎn)兩點(diǎn)地在黃水里打著旋兒”，但它“千百次地俯下身去，又千百次地掙扎起來(lái)”，最后，“高高的一枝兒上，竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞，嫩黃的，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，拌著滿(mǎn)身的雨水，幾次要掉下來(lái)了，但卻沒(méi)有掉下去”，這給作者多大的欣喜和希望啊，夢(mèng)想終究要綻放了，所以文末作者堅(jiān)信“我親愛(ài)的，你那花是會(huì)開(kāi)得美的，而且會(huì)孕出一個(gè)桃兒來(lái)的；我還叫你是我的夢(mèng)的精靈兒，對(duì)嗎？”這一感受正如指示燈傳遞給我們的感覺(jué)，給人光明，予人希望，讓人心安！

秦牧說(shuō)過(guò)，比喻是語(yǔ)言中的藝術(shù)，美妙的比喻簡(jiǎn)直像一朵朵色彩美麗的花，點(diǎn)綴著文學(xué)。透過(guò)這三處比喻，有穿越時(shí)空的魅力，甚至可以結(jié)構(gòu)起全篇。我們仿佛可以看到了小桃樹(shù)（作者）走過(guò)的路途，正值花開(kāi)時(shí)節(jié)，它多么需要和風(fēng)、細(xì)雨和麗日，然而迎接它的卻是颶風(fēng)、冷雨和強(qiáng)暴。不僅如此，它還因?yàn)椤伴L(zhǎng)得不是地方，又不好看”，險(xiǎn)些面對(duì)戕滅的利斧。作者寫(xiě)小桃樹(shù)的命運(yùn)的同時(shí)，也巧妙地糅合了作者樹(shù)立夢(mèng)想與追求的軌跡。小桃樹(shù)的遭遇，也讓我們想到了賈平凹，他在《賈平凹性格心理調(diào)查表》一文中說(shuō)道：“我出生在一個(gè)22口人的大家庭里，自幼便沒(méi)有得到什么寵愛(ài)。長(zhǎng)大體質(zhì)差，在家里干活不行，遭大人唾罵；在校上體育，爭(zhēng)不到籃球，所以便孤獨(dú)了，歡喜躲開(kāi)人，到一個(gè)幽靜的地方坐。愈是躲人，愈不被人重視，愈要躲人，惡性循環(huán)。”

綜上所述，這桃花是小桃樹(shù)的夢(mèng)想，也是作者的夢(mèng)想。標(biāo)題雖為《一棵小桃樹(shù)》，但在文中反復(fù)呼喚“我的小桃樹(shù)”，讓人動(dòng)容，令人動(dòng)情。作為“我”的夢(mèng)想精靈的小桃樹(shù)，并沒(méi)有像“我”當(dāng)年夢(mèng)境與期待的那樣“枝繁葉茂，灼灼其華”，它只能以高枝上僅僅保留的“一個(gè)欲綻的花苞”來(lái)給人安慰。然而正是這樣一個(gè)“欲綻的花苞”，卻向人們展示了小桃樹(shù)頑強(qiáng)的生命力。作者在后來(lái)的人生旅途和文學(xué)創(chuàng)作中，不正一直堅(jiān)守夢(mèng)想、頑強(qiáng)拼搏、不斷前行嗎？

概而言之，喻體陌生化、描寫(xiě)生動(dòng)化、感官具體化，是這三個(gè)比喻的巧妙之處。正因如此，粗看這三處比喻不妥，與喻體的形象之間有較大差異，甚至存在矛盾，但經(jīng)過(guò)情境還原之后，深讀細(xì)思，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些比喻的精妙所在。

二、疊詞的精致

閱讀中，逐段清點(diǎn)，驚喜地發(fā)現(xiàn)全文使用了40余處的疊詞。細(xì)細(xì)爬梳，我們發(fā)現(xiàn)疊詞一般可以分為三類(lèi)：有摹狀，如纖纖、楚楚、瘦瘦、垂垂、彎彎，還有悠悠、深深、默默、孤孤等；有摹色，如蒼白白、苦澀澀、灼灼、黃黃等；還有摹聲，如淅淅瀝瀝等。

既摹狀又可摹意，增加語(yǔ)言的韻律，升華作者的情感，這是疊詞的表達(dá)效果；形象美、畫(huà)面美、音韻美，這是疊詞的使用效果。疊詞可使所描繪的自然景色或人物特征更加具體形象，可使畫(huà)面更加美好或深刻，還可使詩(shī)或文章的音律和諧，平平仄仄，高高低低，讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)聲聲悅耳，悟起來(lái)詞詞達(dá)意。

疊字疊詞，是我們漢語(yǔ)特有的一種修辭方法。一個(gè)字重疊后可能會(huì)增添某些附加意義，甚至可能會(huì)改變?cè)瓉?lái)那個(gè)詞的詞性和詞義。以上疊詞的使用，使讀者感受到那種情景交融、物我一體的境地，使讀者從中受到強(qiáng)烈的感染和美的熏陶。你看，“纖纖”言極其細(xì)小而柔弱，“孤孤”言極其孤單和無(wú)奈，“蒼白白”言極其病弱和蒼白……所以說(shuō)，運(yùn)用疊詞，不僅在形式上增添了語(yǔ)言的韻律美，而且在內(nèi)容上更豐富了語(yǔ)言的涵義。賈平凹先生是巧用疊詞的行家，在《一棵小桃樹(shù)》中用了多處的疊詞，豐富了作品的藝術(shù)形象，令人愛(ài)不釋手。

更為重要的是，反復(fù)吟詠，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)：朗讀疊詞時(shí)的反反復(fù)復(fù)、起起落落、跌跌撞撞、低低高高，恰恰是作者在苦難命運(yùn)琴鍵上彈奏的人生最強(qiáng)音。

葉圣陶先生說(shuō)：“讀者若不能透徹地了解語(yǔ)言文字的意義和情味，那就只看見(jiàn)徒有跡象的死板板的符號(hào)，怎么能接近作者的旨趣呢？所以，文藝鑒賞還得從透徹地了解語(yǔ)言文字入手?！鄙⑽挠绕淙绱?，其言語(yǔ)形式更加值得關(guān)注和揣摩。散文語(yǔ)言是連接作者與讀者的橋梁，散文教學(xué)自然是對(duì)語(yǔ)言的品味和感悟，及對(duì)語(yǔ)言背后價(jià)值取向和人文情懷的感知與吸納。

經(jīng)過(guò)語(yǔ)言細(xì)讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，小桃樹(shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷與我的人生閱歷何其相似：身處逆境，懷揣夢(mèng)想，孤獨(dú)成長(zhǎng)，經(jīng)歷風(fēng)雨，保留希望，不忘初衷。聆聽(tīng)著這樣動(dòng)情而深情的細(xì)語(yǔ)，我們分明聽(tīng)到了作者心臟強(qiáng)烈跳動(dòng)的聲音，看到了一朵在風(fēng)雨飄搖中孤獨(dú)卻傲然開(kāi)放的桃花。我們讀到了辛酸，但更多讀到的是驚喜與欣慰。作者沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨，被苦難的人生所嚇倒，更沒(méi)有頹廢，而是堅(jiān)守夢(mèng)想，持之以恒，用豐厚的人性、優(yōu)美的文字澆灌出內(nèi)心深處的“十里桃花”。本文獨(dú)特的言說(shuō)對(duì)象和言說(shuō)形式，讓所托之物與所言之志高度融合，作者的個(gè)人之“志”，借助于小桃樹(shù)這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更充分，也更富有感染力。

綜上所述，散文是作者的自我觀照，是情感化的世界，亦是語(yǔ)言的藝術(shù)。《一棵小桃樹(shù)》“這一篇”散文中精妙的比喻、精致的疊詞，還有精準(zhǔn)的動(dòng)詞、精巧的結(jié)構(gòu)，都值得我們細(xì)細(xì)品讀。我們穿梭在這些語(yǔ)言的叢林之中，通過(guò)還原和比較，細(xì)細(xì)涵詠散文的語(yǔ)音、詞句、形象和意蘊(yùn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，散文的言語(yǔ)內(nèi)容與言語(yǔ)形式高度融合，相得益彰，共同構(gòu)成了 “這一篇”，極大地傳遞著創(chuàng)作主體的情感意圖，也讓散文充滿(mǎn)了難以抵抗的魅力。