語(yǔ)文開(kāi)放性作業(yè)的類(lèi)型芻議

孫麗君

一、誦讀，生命力依舊

傳統(tǒng)的教學(xué)方法，自有其存續(xù)的價(jià)值；但傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也有著其內(nèi)在的局限性。所以傳統(tǒng)教學(xué)的改革是必然，但也不能全盤(pán)否定，改革也應(yīng)該遵循魯迅先生的“拿來(lái)主義”。

誦讀類(lèi)作業(yè)，是非常傳統(tǒng)的語(yǔ)文作業(yè)類(lèi)型，它依然有著旺盛的生命力，是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中最重要的訓(xùn)練方法?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求學(xué)生閱讀總量不少于400萬(wàn)字，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求學(xué)生閱讀總量不少于150萬(wàn)字。然而，背誦作業(yè)的有效性是讓人質(zhì)疑的，首先是因?yàn)檎n堂上缺少有效的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生用于誦讀的時(shí)間非常少；其次，課堂對(duì)學(xué)生誦讀作業(yè)的評(píng)價(jià)相對(duì)是欠缺的。那么，怎樣有效地了解學(xué)生的閱讀情況呢？開(kāi)放性的作業(yè)檢查方式也許可以解決這個(gè)難題。開(kāi)放性作業(yè)設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，可以在形式上創(chuàng)新和超越。誦讀類(lèi)作業(yè)在完成考試大綱中明確規(guī)定的背誦類(lèi)作業(yè)之外，還可以用朗誦比賽、課前演講、辯論等方式來(lái)展示學(xué)生的誦讀成果。圍繞教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀訓(xùn)練，可以盡可能地?cái)U(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。蘇教版高中語(yǔ)文教材在誦讀類(lèi)作業(yè)上的要求簡(jiǎn)潔而富有針對(duì)性，也給了學(xué)生極大的開(kāi)放空間。

二、探究，給學(xué)生一個(gè)廣闊的空間

探究性作業(yè)是高中語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)開(kāi)放性的又一重要部分，是訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文能力的重要作業(yè)形式。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們可以按照教材文本問(wèn)題探討、專(zhuān)題研究和課外綜合研究進(jìn)行分類(lèi)。

1.教材文本問(wèn)題探討

以《祝?！芬徽n的課后作業(yè)設(shè)計(jì)為例，設(shè)計(jì)如下三個(gè)探討問(wèn)題：

（1）觀看《祝?！冯娪?，說(shuō)說(shuō)電影人物扮相中的哪一階段最貼近小說(shuō)中的描寫(xiě)？

（2）采訪你身邊的老人，聽(tīng)他們講述舊中國(guó)婦女的生活狀況，結(jié)合祥林嫂的遭遇寫(xiě)一篇500字左右的采訪感受。佳作做課堂展示。

（3）課外閱讀小說(shuō)集《彷徨》或《吶喊》，找到作為舊中國(guó)縮影的“魯鎮(zhèn)”的生活習(xí)俗，努力去發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)生活在這里的人們（如孔乙己、阿Q等）的共同特點(diǎn)。在課堂上開(kāi)展一次討論會(huì)。

這里設(shè)計(jì)的三個(gè)題目需要學(xué)生一定量的投入，在具體實(shí)踐中可以讓學(xué)生三選一來(lái)完成。當(dāng)然，沒(méi)有時(shí)間和精力的投入，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)知識(shí)的鞏固和轉(zhuǎn)化的。學(xué)生可根據(jù)自身情況選擇符合自己實(shí)際的作業(yè)來(lái)做，這樣既不會(huì)給自己造成太大的壓力，也有利于確保在完成作業(yè)的過(guò)程中有所收獲，并從中體會(huì)到完成作業(yè)的樂(lè)趣，以此來(lái)增強(qiáng)完成作業(yè)的積極性和主動(dòng)性。

作業(yè)評(píng)價(jià)方式也不是單一的，這也有利于教師從多角度去肯定和欣賞學(xué)生，使學(xué)生在情感上得到滿足。

2.專(zhuān)題研究

在必修課本的每一個(gè)專(zhuān)題“積累與應(yīng)用”中都有專(zhuān)題性的研究題目可供使用。除此之外，我們可以根據(jù)文本內(nèi)容選擇切合學(xué)生學(xué)情的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行探討。

如在必修四“筆落驚風(fēng)雨”這一專(zhuān)題中，在學(xué)習(xí)了典范的古典詩(shī)詞之后，對(duì)于鑒賞詩(shī)歌的方法可以通過(guò)專(zhuān)題研究進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化。

隨著新課改的實(shí)施，語(yǔ)文對(duì)學(xué)生綜合能力的考查越來(lái)越廣泛，專(zhuān)題研究在一定程度上就是對(duì)學(xué)生多種能力的考查，如查找資料的能力、材料整合的能力、文本理解的能力、閱讀理解的能力、表達(dá)應(yīng)用的能力等等。在突出學(xué)生個(gè)體能力的同時(shí)，在專(zhuān)題研究中，也可以增加合作完成的作業(yè)類(lèi)型。

3.課外綜合研究

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中提到語(yǔ)文課程目標(biāo)里除了達(dá)到應(yīng)用、拓展的目標(biāo)，還要求發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

我們可以在“語(yǔ)言，存在的家園”這一專(zhuān)題之后開(kāi)展語(yǔ)言方面的綜合研究。如“交際中的語(yǔ)言藝術(shù)”“方言與普通話”“奇妙的對(duì)聯(lián)”“讓人歡喜的成語(yǔ)”“身邊的廣告語(yǔ)”“我的姓氏”“新鮮的詞語(yǔ)”“車(chē)后標(biāo)語(yǔ)大集錦”等，都可以成為綜合研究的話題。這些專(zhuān)題注重到了研究的實(shí)際運(yùn)用，在回歸語(yǔ)言本身的同時(shí)體驗(yàn)生活，可以把語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用到實(shí)處。“走近文學(xué)大師”“了不起的文言翻譯”“我眼中的文學(xué)名著”“古文——讓我歡喜讓我憂”“第N次閱讀”等探究活動(dòng)特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程，充分體現(xiàn)了開(kāi)放性作業(yè)的各種特征。

三、實(shí)踐，生活與語(yǔ)文從未分離

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?！碧K教版語(yǔ)文必修教材將“活動(dòng)體驗(yàn)”與“文本研習(xí)”“問(wèn)題探討”并列為教材練習(xí)的三種呈現(xiàn)形式，在一定程度上改變了高中語(yǔ)文作業(yè)的形式和內(nèi)容。

從蘇教版必修教材看，實(shí)踐類(lèi)的作業(yè)所占的比例是1/4，可見(jiàn)，實(shí)踐類(lèi)作業(yè)在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性。從實(shí)踐內(nèi)容來(lái)看，此類(lèi)作業(yè)注重針對(duì)性，均圍繞專(zhuān)題人文內(nèi)涵展開(kāi)；可操作性，帶有極強(qiáng)的實(shí)踐性，要求學(xué)生通過(guò)多種學(xué)習(xí)途徑去解決問(wèn)題，感受語(yǔ)文?；顒?dòng)體驗(yàn)立足課堂，走向課文，不拘泥于一種形式，學(xué)生可選擇性地去完成，充分體現(xiàn)了高中語(yǔ)文作業(yè)的開(kāi)放性特征。

在教材之外，可以組織多種活動(dòng)體驗(yàn)讓學(xué)生獲得直接的感官體驗(yàn)和深刻的心理體驗(yàn)。它可以是走入社會(huì)進(jìn)行調(diào)查和訪問(wèn)，可以是針對(duì)時(shí)事新聞進(jìn)行分析和辯論，可以是改編課本劇進(jìn)行闡釋和表演，可以是走近書(shū)海進(jìn)行采集和創(chuàng)編，可以是在班級(jí)刊物中的創(chuàng)作或編輯，可以是在專(zhuān)家講座中的聆聽(tīng)和感悟……在具體的操作過(guò)程中，教科書(shū)、報(bào)刊、電影、演講會(huì)、圖書(shū)館、戲劇表演、博物館、紀(jì)念館等都可以成為完成語(yǔ)文作業(yè)的資源。

教學(xué)是一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，因此在教學(xué)活動(dòng)之前，我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，在頭腦中或書(shū)面形成一個(gè)計(jì)劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。開(kāi)放性作業(yè)的設(shè)計(jì)也必須是以這一原則為核心的。如果游離于教學(xué)目標(biāo)之外，只是想用形式的創(chuàng)新達(dá)到吸引學(xué)生的目的，那么，作業(yè)設(shè)計(jì)也就背離了教學(xué)本身，也就談不上它的有效性了。