大學(xué)生淺閱讀的基本特征、深層原因及應(yīng)對策略*

□文│林 玲

閱讀傳承著一個國家和民族的文化基因與思想力量，深刻影響著國民素質(zhì)與國家競爭力的建構(gòu)。當(dāng)前，大學(xué)生群體的淺閱讀是亟待重視與解決的重要命題。

一、大學(xué)生淺閱讀的基本表現(xiàn)及其特征

淺閱讀是相對于深閱讀的概念，是一種淺層次的、不涉及深層意義探究的閱讀方式，指涉大學(xué)生閱讀行為在邏輯思維建構(gòu)、深層文化功能達(dá)成、大學(xué)生人格修養(yǎng)塑造等方面存在價值落差。

1.在閱讀取向上，功利性閱讀與消遣性閱讀占據(jù)較大比重

郭文玲對“大學(xué)生最喜歡的書”調(diào)查顯示，奇幻、懸疑、武俠、言情等通俗小說占據(jù)前幾位。[1]戴瑩、杜葉龍、周玉艷對清華大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)等12所高校2016年圖書借閱榜的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，《明朝那些事兒》《藏地密碼》《盜墓筆記》《解憂雜貨店》《冰與火之歌》等推理型、科幻型、戲說型小說“榜上有名”。[2]其他相關(guān)研究顯示，在消遣型閱讀的同時，考證等技術(shù)類書籍借閱占據(jù)較大比例。大學(xué)生閱讀中工具理性與娛樂休閑主義盛行，使文本與閱讀者之間缺乏有效的心靈溝通，無法進(jìn)行文化價值的深度思考，閱讀的文化傳承與主體精神建構(gòu)功能持續(xù)被弱化。

2.在閱讀載體上，數(shù)字化閱讀中局部負(fù)效應(yīng)被放大

當(dāng)前數(shù)字閱讀呈現(xiàn)快速增長態(tài)勢。《第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告》顯示，2017年我國成年國民數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、平板電腦閱讀等）的接觸率為73.0%，較2016年的68.2%上升了4.8個百分點。[3]而“95后”“00后”大學(xué)生作為在新媒體技術(shù)下成長起來的“數(shù)字原生一代”，其數(shù)字閱讀接觸情況更達(dá)到了普及化態(tài)勢。數(shù)字閱讀作為一種新興閱讀方式，具有信息量大、互動性強(qiáng)、攜帶方便等優(yōu)點，是時代的閱讀印記。但是作為一種發(fā)展中的閱讀載體，其內(nèi)容建設(shè)、呈現(xiàn)方式及使用導(dǎo)向上的不足給大學(xué)生的深度閱讀帶來了較大負(fù)面影響。集中體現(xiàn)在數(shù)字閱讀中多媒體超文本鏈接方式的過度運用，讀圖時代、閱讀視聽化對感官刺激的片面推崇，弱化了閱讀者對閱讀對象內(nèi)在審美特質(zhì)的精準(zhǔn)把握能力與深層價值傳導(dǎo)能力，較易造成審美情趣的浮躁化、審美表達(dá)的感性化，影響了深層閱讀效果的達(dá)成。

3.在閱讀方式上，去中心化、去儀式化閱讀在大學(xué)生群體中不斷蔓延

閱讀本質(zhì)是深層文化心理的建構(gòu)過程，是閱讀者與優(yōu)秀作者及閱讀群體之間的心理交互與心理成長過程，是一種浸潤到價值理念與生活方式中的自我文化塑造。當(dāng)前很多大學(xué)生對跳躍性、快餐式、瀏覽式和碎片式閱讀青睞有加，無論在紙質(zhì)閱讀還是數(shù)字化閱讀中，都片面注重文本內(nèi)容精細(xì)化加工后的聚焦性選讀、對于文本不加甄別的隨意性閱讀、基于個人一定情感傾向的情緒化閱讀等，缺乏對于閱讀對象邏輯關(guān)系的深度思考把握能力，較易造成思維模式的簡單化、知識傳播的斷層化、價值取向的多元化、閱讀注意力的離散化，降低閱讀質(zhì)量與層次。

4.在閱讀傳播上，大學(xué)生閱讀存在窄化傾向

閱讀是文化建構(gòu)中的中繼環(huán)節(jié)與價值鏈條。對高校而言，閱讀也全方位地滲透到大學(xué)課堂教學(xué)、科學(xué)研究、課外活動等各個方面，是大學(xué)生人格塑造、文化涵養(yǎng)、知識構(gòu)成、生活習(xí)慣養(yǎng)成的主要價值支撐。當(dāng)前大學(xué)生閱讀大多被定義在課外活動與校園文化建設(shè)中，通常被定義為學(xué)校圖書館或校園文化建設(shè)部門的職責(zé)，弱化了其在立德樹人過程中應(yīng)有的地位，限制了其發(fā)展層次與水平。

二、大學(xué)生淺閱讀形成的深層原因

形成大學(xué)生淺閱讀的原因是多方面的，其深層原因主要表現(xiàn)為以下幾點。

1.文化多元化帶來的價值挑戰(zhàn)

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化進(jìn)程的加速推進(jìn)，歷史虛無主義等錯誤觀念也進(jìn)入大學(xué)生的視野中。一些中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作、革命歷史題材作品被無端抹上“黑色印記”，引發(fā)個別大學(xué)生的抵觸心理，產(chǎn)生情感隔膜，直接消磨其閱讀動機(jī)。

2.社會體制轉(zhuǎn)型期利益結(jié)構(gòu)變革引發(fā)了閱讀文化心理嬗變

當(dāng)前我國正在全力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性變革，一批傳統(tǒng)落后產(chǎn)業(yè)門類面臨淘汰，發(fā)展方式轉(zhuǎn)變帶來的階段性改革陣痛持續(xù)加劇。同時一些城市房價的持續(xù)上升也給大學(xué)生增加了預(yù)期生活壓力。漠視文化素質(zhì)提升，選擇功利性閱讀考證，強(qiáng)化“專精尖”的專業(yè)競爭力，持續(xù)增加就業(yè)顯性砝碼，成為很多大學(xué)生的直接選擇。

3.長期應(yīng)試教育訓(xùn)練形成了閱讀慣性的桎梏

我國初高中階段以高考為唯一目標(biāo)的應(yīng)試教育，形成了強(qiáng)烈的閱讀慣性。這種閱讀慣性具有二重性。一些重點建設(shè)院校大學(xué)生，面對多樣化的閱讀選擇，在思想深處還有“多讀有用的書”的潛在價值牽引，對一些思想文化性、所謂的“文史哲”冷門書籍缺乏熱度。一些普通院校與高職院校的大學(xué)生，在長期的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中沒有形成良好的閱讀意識與閱讀習(xí)慣，在更加強(qiáng)調(diào)自主教育的大學(xué)環(huán)境中，漠視閱讀成為消極的文化慣性。特別是當(dāng)光怪陸離、直觀刺激的多媒體內(nèi)容迅速填補(bǔ)了文化空虛與文化空間后，傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀、深度思考變得更加遙不可及。

4.各相關(guān)主體對于數(shù)字閱讀的管控與引導(dǎo)失范是導(dǎo)致淺閱讀的直接動因

很多研究者將大學(xué)生淺閱讀現(xiàn)象的產(chǎn)生歸咎于數(shù)字閱讀的快速興起。認(rèn)為數(shù)字閱讀缺少深度思考和線性思維，導(dǎo)致思維素質(zhì)弱化。但是數(shù)字閱讀本質(zhì)上是一種閱讀介質(zhì)與形態(tài)，代表閱讀技術(shù)的發(fā)展趨勢。問題的本質(zhì)不簡單在于“怎么讀”，而是“讀什么”。當(dāng)前數(shù)字出版商、媒體內(nèi)容生產(chǎn)商對數(shù)字閱讀的內(nèi)容管控不足，高等院校對數(shù)字閱讀的價值引導(dǎo)、行為規(guī)范和文化干預(yù)不足才是數(shù)字閱讀種種弊端產(chǎn)生的根本原因。

5.大學(xué)教育模式的深層文化制約

雖然經(jīng)歷了多年的教育教學(xué)改革，但當(dāng)前我國相當(dāng)多大學(xué)還實施著標(biāo)準(zhǔn)化、程式化，以教師為中心的知識教育模式，以知識獲得多少作為評價標(biāo)準(zhǔn)。對知識理解運用、獲取知識的辦法、求知欲望的培養(yǎng)與引導(dǎo)不足，特別是在思維方式與學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、自主學(xué)習(xí)能力提升、價值觀與人格心理塑造等方面存在較大缺失，還沒有形成以探究性學(xué)習(xí)為基本取向的人才培養(yǎng)模式。反映在大學(xué)生閱讀上，其自主閱讀、主動閱讀、思考性閱讀、建設(shè)性閱讀、持續(xù)性閱讀的能力不足，閱讀識記能力、感知能力、理解能力、評價能力、遷移能力、運用能力亟待加強(qiáng)。

6.大學(xué)生閱讀精準(zhǔn)文化干預(yù)存在不足

就閱讀本身而言，很多高校大都沿襲了傳統(tǒng)的圖書推薦、優(yōu)秀圖書展銷、數(shù)據(jù)庫資源推廣、圖書漂流、讀書知識競賽、讀書征文比賽等傳統(tǒng)活動項目形式，對大學(xué)生的精準(zhǔn)閱讀文化心理需求呼應(yīng)不夠，情感教育、心理撫慰、文化積淀、人際關(guān)系建設(shè)與閱讀之間的多種作用方式探索不夠、閱讀在大學(xué)育人與生活中的代入感不夠，影響閱讀推廣與閱讀魅力的發(fā)揮。

三、大學(xué)生淺閱讀的干預(yù)方法及矯正策略

針對前文所述，矯正大學(xué)生淺閱讀的不良閱讀習(xí)慣可以從以下幾個方面入手。

1.把大學(xué)生閱讀納入學(xué)校深層價值文化系統(tǒng)

大學(xué)生閱讀與大學(xué)精神塑造形成了高度同構(gòu)關(guān)系。一方面大學(xué)精神塑造著大學(xué)生閱讀的文化內(nèi)核，引領(lǐng)著閱讀的價值走向，另一方面閱讀也豐富與沉淀著大學(xué)的文化內(nèi)涵。把大學(xué)生閱讀納入學(xué)校價值文化系統(tǒng)，就是從本質(zhì)上回答“大學(xué)生閱讀究竟為什么”，在各種文化干擾中厘清閱讀的本源，解決內(nèi)在的深層閱讀動機(jī)問題。新時代大學(xué)生閱讀本質(zhì)目的是啟迪學(xué)生思想與心靈，激發(fā)他們對世界與自己的理性思考，促進(jìn)形成健全豐滿的人格特質(zhì)、高尚雅致的審美格調(diào)、多元豐富的知識結(jié)構(gòu)、健康向上的生活習(xí)慣，在各種浮華與喧囂中堅守內(nèi)心的豁達(dá)與寧靜，形成穩(wěn)定的精神建構(gòu)。這種理想模式在實現(xiàn)過程中會遭遇各種落差，但其意義在于建構(gòu)了大學(xué)生閱讀的鮮明價值取向與邏輯行進(jìn)路徑，是回答所有閱讀問題的價值原點。

大學(xué)生閱讀不再是大學(xué)生課余生活的隨意性文化選擇、附加性學(xué)習(xí)內(nèi)容和輔助性教育手段，而是大學(xué)使命、精神追求的核心表達(dá)。正如西方大學(xué)將閱讀視為學(xué)生成長的“成功秘訣”，把學(xué)校在閱讀上的引領(lǐng)視為“大學(xué)豐碑”。[4]高校要把崇尚閱讀、崇尚理性、崇高思考推及為全校性的文化追求與精神氣質(zhì)，把辯證思維與批判精神作為人才培養(yǎng)的通用性要求，把閱讀能力及創(chuàng)新能力作為人才培養(yǎng)的核心能力之一，把閱讀及其引領(lǐng)的文化創(chuàng)新自覺貫穿到人才培養(yǎng)的各個方面，用潛在的文化意識和文化力量打破落后觀念的束縛、抵制片面性精神享受的誘惑，用大學(xué)之“道”解決閱讀“術(shù)”層面的內(nèi)容與方法抉擇問題，用大學(xué)的文化品格涵養(yǎng)閱讀品格。

2.完善基于價值旨?xì)w的復(fù)合型閱讀形態(tài)

信息技術(shù)的發(fā)展加速了數(shù)字化閱讀的普及。在當(dāng)前及今后很長一個時期內(nèi)，紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀共同構(gòu)成大學(xué)生的基本閱讀形態(tài)。它們不同的文本介質(zhì)、內(nèi)容編制及呈現(xiàn)方式，使其擁有各自的優(yōu)勢。在“淺閱讀”向“深閱讀”轉(zhuǎn)化過程中，一是要“揚長避短”，根據(jù)紙質(zhì)文本知識系統(tǒng)性強(qiáng)、對閱讀對象線性邏輯與深度思考能力要求高，注重閱讀者與文本的心理交互等特質(zhì)，鼓勵大學(xué)生在經(jīng)典類文化作品、專業(yè)性著作等的閱讀中選用紙質(zhì)文本；在新聞、娛樂等時效性資訊攝取中采用數(shù)字化閱讀方式。二是要“以長補(bǔ)短”。數(shù)字閱讀本質(zhì)上是“怎么讀”的技術(shù)方式呈現(xiàn)，其核心在于“讀什么”的正確閱讀價值觀牽引。要通過紙質(zhì)閱讀對數(shù)字閱讀進(jìn)行合理化改造，去除其技術(shù)創(chuàng)新過程伴生的片面內(nèi)容與方式異化問題，在數(shù)字本文中實現(xiàn)“深閱讀”。同時注重通過數(shù)字文本的淺閱讀激發(fā)大學(xué)生的閱讀興趣，實現(xiàn)對經(jīng)典閱讀的文化感應(yīng)并轉(zhuǎn)化為閱讀實踐。比如一些高校嘗試在數(shù)字媒介上對經(jīng)典著作的經(jīng)典片段進(jìn)行“微推廣”“微點評”，吸引大學(xué)生“以點到面”，投身經(jīng)典著作的閱讀。三是“兩者共融”。比如一些傳統(tǒng)經(jīng)典圖書推出連續(xù)“二維碼”模式，鼓勵閱讀者利用碎片化時間掃碼接續(xù)閱讀，通過線上線下轉(zhuǎn)換，獲取連貫的閱讀體驗，并對碎片化閱讀實現(xiàn)了有效改造。

3.構(gòu)建“深度嵌入”人才培養(yǎng)細(xì)分領(lǐng)域的閱讀機(jī)制與模式

開設(shè)通識類經(jīng)典閱讀課程。我國大學(xué)教育需要打通文史理工藝等學(xué)科界限，開設(shè)面向全體學(xué)生的跨學(xué)科經(jīng)典閱讀課程，在閱讀文化動機(jī)建構(gòu)、經(jīng)典文本的心靈感應(yīng)、閱讀方法選擇與能力養(yǎng)成三個方面開展閱讀教育，建立“閱讀—思考—寫作—表達(dá)”四位一體的能力培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。為閱讀走入生活、終身閱讀習(xí)慣養(yǎng)成奠定價值觀與方法論基礎(chǔ)。

將大學(xué)生閱讀深度植入人才培養(yǎng)模式變革中。大學(xué)生閱讀教育強(qiáng)調(diào)對學(xué)生內(nèi)在動機(jī)開發(fā)及自主學(xué)習(xí)、建設(shè)性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這與當(dāng)前高校推動以“探究性學(xué)習(xí)”為基本取向的課堂教學(xué)、建立以學(xué)習(xí)者為中心的素質(zhì)教育模式具有高度的價值契合性。高校要把大學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)與專業(yè)教學(xué)改革緊密結(jié)合，通過建立以學(xué)習(xí)者為中心的素質(zhì)教育模式強(qiáng)化閱讀能力培養(yǎng)，放大協(xié)同效應(yīng)。

建立大學(xué)生閱讀“活動課程”模式。依托大學(xué)多樣化的育人資源，開發(fā)呈現(xiàn)多種形態(tài)、連通多個時空、整合多種要素的動態(tài)閱讀課程體系。比如北京師范大學(xué)推出了“閱讀護(hù)照”。以“一本圖書、一段啟迪心靈文字、一串在北京師范大學(xué)的閱讀足跡，一份見證時光的珍貴記憶”引導(dǎo)大學(xué)生投入經(jīng)典閱讀。天津財經(jīng)大學(xué)舉辦“書與劇的碰撞——經(jīng)典劇大賽”，劇社線下演經(jīng)典名著、大學(xué)生看名著，線上發(fā)表觀看評論，擴(kuò)大了經(jīng)典閱讀的校園影響力。同濟(jì)大學(xué)開發(fā)了立體閱讀項目。重慶大學(xué)實施以書評促閱讀的品牌推薦方案等。

4.探索社會、家庭、學(xué)校、學(xué)生協(xié)同閱讀體系

閱讀是一種情境引導(dǎo)與情感熏陶。閱讀動機(jī)和閱讀能力是在社會、家庭、學(xué)校的長期影響下形成的。新時期要打通社會、家庭、學(xué)校之間的閱讀物理界限，將“書香社會”“書香校園”“書香家庭”建設(shè)緊密結(jié)合。三者可以組建靈活多樣的閱讀共同體，定期開展閱讀交流、閱讀規(guī)劃、閱讀體驗等，發(fā)揮好社區(qū)人群多元、視域與閱歷寬廣，學(xué)校閱讀體系科學(xué)完善，家庭閱讀情感渲染豐富等不同優(yōu)勢，協(xié)同規(guī)劃閱讀主題、共享與優(yōu)化閱讀資源配置、共同開展閱讀活動，使之成為推動全面閱讀的有效載體。比如浙江傳媒學(xué)院在“看百部電影、讀百部書”專項計劃中就吸引了電影和新聞出版界資深專業(yè)人士、社會文化愛好者、學(xué)校、學(xué)生家庭與學(xué)生個體的共同參與，使閱讀成為聯(lián)系社會、家庭、行業(yè)的文化紐帶。深圳圖書情報學(xué)會牽頭組建覆蓋社會各主體的讀書協(xié)會與讀書活動，組織“共讀半小時”全城行動等，有效形成了全社會的閱讀合力。

5.發(fā)揮知名文化品牌的閱讀引領(lǐng)效應(yīng)

發(fā)揮社會文化名人的閱讀引領(lǐng)效應(yīng)。新時期，高校要利用好文化人才資源，建立跨校區(qū)的“教授閱讀會”“文化經(jīng)典推廣研究會”等，引入社會化傳播手段與運作機(jī)制，主動發(fā)掘、宣傳與包裝好經(jīng)典文化偶像，讓高校中更多的大家名學(xué)走上社會文化舞臺、走入媒介聚光燈中心，文化領(lǐng)讀、精神引讀，持續(xù)掀起高校閱讀高潮。

傳導(dǎo)知名媒介閱讀品牌的衍生效應(yīng)。近年來，《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》《漢字聽寫大會》等成為風(fēng)靡全社會的經(jīng)典媒介品牌，也獲得大學(xué)生群體的熱愛，成為推動校園深度閱讀的重要文化推手。高校要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注與鑒賞經(jīng)典文化閱讀節(jié)目，開展文化現(xiàn)象討論，舉辦閱讀品鑒會等，發(fā)揮大學(xué)獨特的文化思想優(yōu)勢，感知其中的深層文化魅力與精神價值。高校內(nèi)部與校際之間可以嘗試舉辦同類形態(tài)的文化閱讀活動，通過熱點媒介形態(tài)文化熱度的持續(xù)傳導(dǎo)與深化，讓閱讀的觸角更深地扎入大學(xué)生心中。

6.形成全鏈化閱讀保障體系

高校要構(gòu)建融合閱讀預(yù)判及動機(jī)評價、閱讀引領(lǐng)與推廣、閱讀考核與評價等的系統(tǒng)化體系。通過全鏈化閱讀保障體系的構(gòu)建，實現(xiàn)精準(zhǔn)預(yù)判、有效干預(yù)及科學(xué)杠桿使用。在閱讀預(yù)判及動機(jī)評價中，高?？梢晕袑I(yè)學(xué)生社團(tuán)，定期對大學(xué)生閱讀傾向及閱讀體驗進(jìn)行采樣分析，了解其基本閱讀面貌的變化曲線，為精準(zhǔn)閱讀干預(yù)提供數(shù)據(jù)支持；在閱讀引領(lǐng)與推廣中，在發(fā)揮傳統(tǒng)的圖書推薦、圖書漂流、讀書知識競賽、讀書征文比賽等項目優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，探索與新時代媒介形態(tài)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合的閱讀推廣方式?？己嗽u價要做到既注重借閱數(shù)量、載體平臺、活動次數(shù)等過程考核，也強(qiáng)調(diào)以閱讀心得等方式呈現(xiàn)的閱讀有效達(dá)到率、閱讀認(rèn)知與接受度評價等，并逐步納入大學(xué)生綜合素質(zhì)評價，讓閱讀對大學(xué)生成長驅(qū)動有形化。

閱讀是實現(xiàn)大學(xué)生個體成長的重要途徑，也是大學(xué)文化積淀與精神傳承的重要載體。從淺閱讀向深閱讀轉(zhuǎn)型，是大學(xué)生自我發(fā)展的完善，也是大學(xué)文化自覺的表現(xiàn)。它所引領(lǐng)的，將是大學(xué)從精神氣質(zhì)到發(fā)展定位、辦學(xué)機(jī)制的深層變革，閱讀革命將會給中國大學(xué)發(fā)展帶來全新的文化氣象。