滲透職業(yè)素養(yǎng)教育提高高職思想政治理論課的實(shí)效性分析

摘 要：近年來(lái)，我國(guó)的小康社會(huì)形式的體系得到進(jìn)一步的完善，隨著其社會(huì)進(jìn)程不斷地探索和改善的過(guò)程中，對(duì)社會(huì)存在個(gè)體在學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐等一系列的成長(zhǎng)歷程里，企業(yè)者或者說(shuō)是工業(yè)進(jìn)程需求，使得在相關(guān)專業(yè)的技術(shù)人才需求從單一專業(yè)化轉(zhuǎn)向綜合型、復(fù)合型、創(chuàng)新型的職業(yè)素養(yǎng)人才需求提高；從中我們也可以看到學(xué)生在畢業(yè)過(guò)程中的綜合質(zhì)量考評(píng)是通過(guò)人體所處環(huán)境即社會(huì)化和職業(yè)素養(yǎng)上進(jìn)行的。因?yàn)檫@樣的供求關(guān)系使得高職思想政治理論課的開設(shè)成為院校的公共必修課，而其中學(xué)習(xí)和運(yùn)用的相關(guān)知識(shí)也在學(xué)生的道德思想教育、愛國(guó)主義教育、身心健康教育等個(gè)體客觀意識(shí)主體起著重要的作用。

關(guān)鍵詞：小康社會(huì)；進(jìn)程需要；職業(yè)素養(yǎng)

一、 引言

長(zhǎng)期以來(lái)高職院校的四線政治理論課教學(xué)相較于普通本科院校，就存在著高職院校對(duì)思想覺悟意識(shí)的認(rèn)識(shí)不夠，現(xiàn)代化信息網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使高職院校在自身院校組成結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)目標(biāo)的定位上出現(xiàn)偏差，使得高職院校的教學(xué)面臨更大的壓力、更多的問(wèn)題和更強(qiáng)的挑戰(zhàn)，而高職院校也在不斷的教學(xué)過(guò)程中開始思考、探究應(yīng)在怎樣的高職院校思想政治理論課的教學(xué)開展過(guò)程中，使對(duì)其的教育教學(xué)能得到針對(duì)性的綜合治理。

二、 高職思想政治教育理論課的影響

受傳統(tǒng)教育環(huán)境和目標(biāo)的直觀影響，我國(guó)大部分的高職教育片面地強(qiáng)調(diào)“計(jì)劃”和“決定”的要求培養(yǎng)模式，對(duì)學(xué)生在思想政治理論和人文素質(zhì)教學(xué)中對(duì)其有些忽略，在追求功利價(jià)值的取向也日趨明顯，其中主要體現(xiàn)為課程一律實(shí)行大班教學(xué)；相關(guān)思想政治理論課不進(jìn)行深入研究和探討；專業(yè)課程設(shè)置主要圍繞市場(chǎng)和職業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)等。我國(guó)發(fā)展教育的目的是為將人的全面綜合素質(zhì)發(fā)展起來(lái)，它的前者是一種現(xiàn)象或者形式，后者才是物質(zhì)本體的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容；在高職教育的職業(yè)定位中，這樣的職業(yè)教育是通過(guò)和高等教育的有機(jī)組成所形成耳朵高職教育“目的”，同時(shí)國(guó)家也強(qiáng)調(diào)把德育工作放在首位，前面推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持以人為本，突出以誠(chéng)信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，“育才”的同時(shí)“育人”兩者是齊頭并進(jìn)的相互作用關(guān)系；也是學(xué)生在畢業(yè)走入社會(huì)后所能擁有的資本和能量。

三、 影響高職學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)的因素分析

思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中因受現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展進(jìn)程因素影響，我國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)體制、組織形式、就業(yè)方式的環(huán)節(jié)上都出現(xiàn)了多樣化的發(fā)展，人們?cè)趥鹘y(tǒng)的思想活動(dòng)過(guò)程中又拓展出了獨(dú)立性、選擇性、多變性的意識(shí)結(jié)構(gòu)的改變，也對(duì)學(xué)生樹立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)上提供有利的賽象思維模式概念，但也因?yàn)槭袌?chǎng)機(jī)制、相關(guān)法制的不成熟、不健全導(dǎo)致了里面存在著較為負(fù)面的影響。同時(shí)新媒體的廣泛普及和應(yīng)用也是影響學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)和生活的另一個(gè)影響因素，即由于新媒體信息的復(fù)雜性、多元化導(dǎo)致學(xué)生在傳統(tǒng)觀念上對(duì)價(jià)值取向出現(xiàn)錯(cuò)誤認(rèn)知和理解，在不能有效辨識(shí)多樣且虛擬的信息做出脫離現(xiàn)實(shí)生活的道德與法律約束的偏激行為。

四、 思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中實(shí)際實(shí)踐

高職院校的學(xué)制分為三年，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)程里定期、分批次，給每位學(xué)員相應(yīng)的實(shí)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)；其實(shí)習(xí)地點(diǎn)按時(shí)間制進(jìn)行劃分并和本校擁有的實(shí)習(xí)基地或者其他途徑的實(shí)習(xí)地點(diǎn)安排學(xué)生前往進(jìn)行實(shí)際操作；而在高職院校里進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生大多都已成年，思想思維和心智都趨于成熟，求知求學(xué)的欲望強(qiáng)烈，所以對(duì)于院校安排的實(shí)習(xí)實(shí)踐也都抱有極大的興趣和好奇心，也間接導(dǎo)致學(xué)生因其心理上的求知和對(duì)環(huán)境的認(rèn)知，使實(shí)習(xí)期間的學(xué)生在實(shí)際操作的過(guò)程中，不愿意請(qǐng)教相關(guān)的老師，自己在工作臺(tái)前進(jìn)行無(wú)理論支持和無(wú)實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)的自我探索，讓機(jī)械設(shè)備在這樣不了解、不熟悉其操作流程損失和減少了機(jī)械設(shè)備的使用時(shí)間、效率。所以，在學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)實(shí)踐的過(guò)程中，教師也應(yīng)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德和紀(jì)律的教育教學(xué)，同時(shí)在職業(yè)觀念里也要將思想教育、職業(yè)技能和實(shí)際生產(chǎn)勞動(dòng)相協(xié)調(diào)，以堅(jiān)持社會(huì)教學(xué)現(xiàn)今辦學(xué)方向?yàn)榛敬胧?shí)施的要?jiǎng)t之一，對(duì)學(xué)生的集體主義觀念、工農(nóng)勞動(dòng)理念、組織紀(jì)律能通過(guò)實(shí)際性、科學(xué)性、合理性的教育作風(fēng)的相關(guān)培養(yǎng)，通過(guò)自身轉(zhuǎn)化為貫徹自身的行為做事的原則。

院校也因在學(xué)生實(shí)際實(shí)習(xí)教學(xué)過(guò)程中，安排相關(guān)實(shí)習(xí)基地領(lǐng)班人或車間負(fù)責(zé)人來(lái)到操作室對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常實(shí)踐出現(xiàn)的錯(cuò)誤予以指向性指導(dǎo)和解答，著重對(duì)其實(shí)習(xí)原因、原由與高職院校復(fù)合型、綜合型、創(chuàng)造性人才目標(biāo)培養(yǎng)的相互關(guān)系進(jìn)行闡述；通過(guò)和學(xué)生之間的互動(dòng)和交流操作的問(wèn)題、相關(guān)崗位責(zé)任等讓學(xué)生能在這樣輕松、活躍的教學(xué)環(huán)境里明白，科技進(jìn)步和勞動(dòng)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)，在運(yùn)用技能的過(guò)程中大量專業(yè)的管理人才是生產(chǎn)的必備條件，那大批熟練掌握職業(yè)技能技術(shù)的思想政治素質(zhì)人才也是輔助社會(huì)發(fā)展的條件，也只有容納不同層次多樣化的人才，才能把科技、科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)出的高品質(zhì)產(chǎn)品。

教師、學(xué)生、高職院校和實(shí)習(xí)基地都要深刻認(rèn)知到今天的學(xué)習(xí)和探索是為明天社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)提供前提；同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，教師也應(yīng)通過(guò)實(shí)際的教學(xué)教案對(duì)學(xué)生明確教學(xué)實(shí)習(xí)目的、端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，加強(qiáng)進(jìn)行紀(jì)律、安全和職業(yè)道德教育等，隨著學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)的熟悉和認(rèn)識(shí)，在接下來(lái)的實(shí)踐教學(xué)里，也要引導(dǎo)學(xué)生自主思考和思維，對(duì)未知的問(wèn)題進(jìn)行發(fā)問(wèn)并克服畏難情緒的過(guò)程中，也要強(qiáng)調(diào)學(xué)生要懷有一顆虛心向?qū)嵙?xí)導(dǎo)師求學(xué)、求教的心，要讓其清楚認(rèn)識(shí)到山外有山、人外有人，只有不斷地通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能在勞動(dòng)觀念、職業(yè)道德上養(yǎng)成熱愛崗位、勞動(dòng)的踏實(shí)、肯干的良好習(xí)慣和崇高品質(zhì)。

在教學(xué)過(guò)程中，教師需將學(xué)生放置在教育教學(xué)的主體中心，同時(shí)兩者之間也存在著相互作用性，即教師在教學(xué)進(jìn)程里占據(jù)著教學(xué)主導(dǎo)地位，同時(shí)對(duì)學(xué)生自我職業(yè)素質(zhì)的形成起到至關(guān)重要的作用，教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中要充分利用對(duì)學(xué)生的管理及考評(píng)制度，不斷強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使高職院校的學(xué)生在身心發(fā)展由不成熟到成熟的轉(zhuǎn)變時(shí)期，通過(guò)對(duì)他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、情感、意志、審美觀和自我評(píng)價(jià)等方面多形式、多樣化地不斷塑造和強(qiáng)化，使之成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)合格的接班人。endprint

將實(shí)習(xí)教育融合在實(shí)習(xí)教學(xué)里，運(yùn)用個(gè)別或集中的相應(yīng)專業(yè)知識(shí)使其在結(jié)合的過(guò)程中起到引導(dǎo)原則，在培養(yǎng)其學(xué)生實(shí)際實(shí)踐能力、動(dòng)手能力的同時(shí)，教師應(yīng)按步驟和規(guī)范對(duì)學(xué)生進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的訓(xùn)練，在不刪減教學(xué)內(nèi)容和降低要求的主導(dǎo)意識(shí)里，引導(dǎo)學(xué)生分析相應(yīng)專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域的先進(jìn)或落后的加工工藝，在實(shí)習(xí)實(shí)踐操作過(guò)程中，通過(guò)之前掌握的相關(guān)知識(shí)對(duì)可能發(fā)生的事故和不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，能夠及時(shí)有效地做出相應(yīng)的問(wèn)題解決辦法和措施的提出，也能讓教師在分析和交流的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的相應(yīng)處理方式方法進(jìn)行及時(shí)地引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生在以后的就職過(guò)程對(duì)突發(fā)情況的應(yīng)變能力。教師在學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐階段應(yīng)著眼于養(yǎng)成教育，即對(duì)于學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)踐階段里的各個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目考核要細(xì)化細(xì)分，通過(guò)對(duì)學(xué)生課題、綜合作業(yè)、應(yīng)變能力、基礎(chǔ)理論知識(shí)、職業(yè)道德、紀(jì)律、安全文明生產(chǎn)的多項(xiàng)生產(chǎn)實(shí)踐和理論考核，達(dá)到綜合評(píng)定總體實(shí)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；使學(xué)生通過(guò)學(xué)業(yè)的考核的過(guò)程中就大量職業(yè)道德和思想品德的內(nèi)容得到進(jìn)一步的掌握。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中做好思想轉(zhuǎn)變的工作，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭，開展公平競(jìng)爭(zhēng)，使學(xué)生在實(shí)習(xí)工廠這個(gè)介于學(xué)校和企業(yè)的中轉(zhuǎn)過(guò)程中，通過(guò)這樣的教學(xué)和訓(xùn)練能夠獲益終生。

五、 結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)自古以來(lái)講究以理服人，即人與人之間接觸要懂理、知理、善理，而高職院校開設(shè)思想政治理論必修課也是為了在加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)教育的同時(shí)，主觀環(huán)境里的客觀規(guī)則意識(shí)的形成需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，它沒有確定、一定的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這也使得如何能在校園學(xué)習(xí)生活過(guò)程中幫助學(xué)生逐漸形成明確、統(tǒng)一的規(guī)則意識(shí)，使高職學(xué)生的個(gè)性和社會(huì)性能夠有效協(xié)調(diào)，使高職學(xué)生在為以后的職業(yè)生涯進(jìn)程里學(xué)會(huì)做人、求知、勞動(dòng)、生存和生活；也是加強(qiáng)學(xué)生自我意識(shí)的客觀影響因素能夠通過(guò)深入的思想政治理論課程對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的獲取途徑和策略能有一條規(guī)范化的準(zhǔn)則，即教育過(guò)程、內(nèi)容、途徑都要以高職學(xué)生的綜合訴求、社會(huì)需求、知識(shí)技能內(nèi)容三者通過(guò)辯證唯物學(xué)理論的結(jié)合為基礎(chǔ)。才能在以思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)儲(chǔ)備、技術(shù)技能的提高、身心健康等方面給高職學(xué)生為引導(dǎo)和幫助的環(huán)境下，使高職院校在對(duì)高職生的職業(yè)素養(yǎng)教育教學(xué)進(jìn)程中越走越遠(yuǎn)。

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作者簡(jiǎn)介：臧娟，江蘇省南京市，金肯職業(yè)技術(shù)學(xué)院。endprint