墨汁為什么那樣甜？

5月4日，在紀念馬克思誕辰200周年重要講話中，習近平總書記有一段這樣的話：馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思、恩格斯的革命友誼長達40年。正如列寧所說：“古老傳說中有各種非常動人的友誼故事”，但馬克思、恩格斯的友誼“超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說”。馬克思無私資助革命事業(yè)，即使在自己生活極度困難的情況下仍然盡最大努力幫助革命戰(zhàn)友。馬克思和妻子燕妮患難與共，譜寫了理想和愛情的動人交響曲。

習近平總書記這一段話，概括了馬克思作為一個“有血有肉的常人”所表現(xiàn)的一個個精彩的人生歷史鏡頭。

馬克思是個“有血有肉的常人”，其平平常常的故事很多很多，但“家教”和“學習”是最耀眼的故事。

馬克思沒有生長在名門望族，也沒有高官厚祿的家庭背景，他的父親是猶太人，母親是荷蘭人，父母不分國界、民族的婚姻和事業(yè)，從小就影響著馬克思人生世界觀的形成。馬克思的小學成績不太理想，用他自己的話說，他的“小學課程全部是在父母的指導下完成的”。父親嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和豐富的學識為馬克思的做人樹立了榜樣，母親相夫教子的一言一行為馬克思的為人奠定了追求和諧的根基。父母的言傳身教和家庭和諧幸福環(huán)境，使這個萊茵河畔黑門附近的淘氣男孩，快樂健康地成長起來。

馬克思是個“有血有肉的常人”，他也有許多不了解的事物，但他有一個特點，不懂就認真學習。當他一發(fā)現(xiàn)自己知識的不足，就立即仔細認真地加以研究。他在萊菌省被聘任《萊茵報》的主編后，經(jīng)常會被自由貿(mào)易與保護關稅、盜伐山林和細分地產(chǎn)等等有關經(jīng)濟方面的問題所困擾，于是他就經(jīng)常向恩格斯請教。由于恩格斯對這位戰(zhàn)友的學習十分關心，大大提高和加強了馬克思對政治經(jīng)濟學的研究興趣。

有一次，馬克思買不起一本叫《通貨史冊》的書，于是他寫信給恩格斯求助，他信中這樣寫道：“這本書很可能沒有什么我所不知道的新東西，但經(jīng)濟學家對于此書，既然大驚小怪，而我又只讀過它的節(jié)引，我不安于讓我不讀這本書就寫下去?！瘪R克思在對大量的經(jīng)濟學文獻進行研究、批判之后，經(jīng)過15年的時間，終于整理發(fā)表了《政治經(jīng)濟學批判》。馬克思在寫《資本論》的過程中，閱讀過的書籍、刊物共達1500多種，所撰手稿、摘錄、提綱、札記等至少有100多本。書籍對馬克思來說，是智力勞動的工具，而不是奢侈的裝飾品。有一天，他的兩個女兒燕妮和勞拉問馬克思：“爸爸！你一生最歡喜的是什么?”馬克思回答道：“我自己最歡喜的是啃書本?！边@回答雖然很風趣，卻充分反映了他認真看書學習的態(tài)度。

馬克思的學習和研究產(chǎn)生了偉大的《共產(chǎn)黨宣言》；馬克思的學習和研究，產(chǎn)生了偉大的《資本論》。馬克思死后葬在倫敦北郊的海格特公墓，在他的墓碑上刻有兩句話，第一句話大家耳熟能詳：“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來?！钡诙湓挻蠹彝瑯佣炷茉敚骸皬膩淼恼軐W家都是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”因為馬克思本人正是通過解釋世界來改變世界，所以他發(fā)明了“剝削”“剩余價值”這些似乎永恒的理念。理念的力量使馬克思最終成為了一個偉大的無產(chǎn)階級革命導師。

了解、學習和研究了馬克思，你不得不從心里呼喊卡爾·馬克思萬歲！

這些年來，有不少的專家學者說“馬克思主義過時了”，還有的抓住某些現(xiàn)在看來是不足的觀點或論點加以“批判”。對此，筆者要說的和很多人一樣，共產(chǎn)黨人不能沒有信仰，馬克思主義不能也不會過時！

習近平總書記多次在講話中引用以下這個故事，是在激勵我們廣大黨員干部堅定理想、堅守信仰—

1920年的春夜，浙江義烏分水塘村一間久未修葺的柴屋。母親在屋外喊：“紅糖夠不夠，要不要我再給你添些？”兒子應聲答道：“夠甜，夠甜的了！”誰知，當母親進來收拾碗筷時，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴里滿是墨汁，紅糖卻一點兒也沒動。原來，兒子竟然是蘸著墨汁吃掉粽子的！他叫陳望道，他翻譯的冊子叫《共產(chǎn)黨宣言》。

墨汁為什么那樣甜？原來，信仰也是有味道的。