◎閆曉英
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)國(guó)運(yùn)強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興?!蔽幕軌蛱峁┪覀冃纬蓚€(gè)人和集體身份的基礎(chǔ),并強(qiáng)化一種更為廣闊的社會(huì)群體的歸屬感。文化包括精神、制度、行為、物質(zhì)等不同層面,其中最核心的內(nèi)容是其價(jià)值理念部分,決定著文化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程和發(fā)展方向。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)指出:“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。”對(duì)于民政事業(yè)而言,在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期,民政事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展同樣需要民政核心價(jià)值理念的支撐和砥礪,需要民政核心價(jià)值理念凝聚起磅礴的力量。而“民政為民、民政愛(ài)民”這一民政核心價(jià)值理念的確立,就為新時(shí)代民政事業(yè)發(fā)展提供了遵循和保障。要真正理解和認(rèn)識(shí)“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念并落到實(shí)處,至少要在以下八個(gè)方面加強(qiáng)研究和建設(shè):
(一)重要意義。要想深入理解“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念的重要意義,首先必須從學(xué)理的角度,深入理解什么是核心價(jià)值理念,才能真正理解“民政為民、民政愛(ài)民”這一民政核心價(jià)值理念對(duì)民政文化建設(shè)、對(duì)民政事業(yè)發(fā)展的重要意義。所謂核心價(jià)值理念是指一種文化的內(nèi)核和最高抽象,它體現(xiàn)文化的價(jià)值本質(zhì),決定文化建設(shè)的基本特征和基本方向,最能體現(xiàn)文化核心價(jià)值體系的本質(zhì)。而民政核心價(jià)值理念,就是民政文化建設(shè)主體基于自己最根本的文化價(jià)值觀,在面對(duì)或處理民政文化建設(shè)過(guò)程中的各種矛盾、沖突、關(guān)系時(shí)所持的基本價(jià)值立場(chǎng)和特定的價(jià)值取向,是民政實(shí)踐主體文化價(jià)值觀的外化和導(dǎo)向。它的作用主要有兩個(gè)方面:一是對(duì)整個(gè)民政文化建設(shè)起著定向和調(diào)控的作用。因?yàn)樗r明地體現(xiàn)著民政文化建設(shè)主體的價(jià)值取向,規(guī)定著自我意識(shí)的發(fā)展方向,表現(xiàn)為保留什么和提出什么,贊成什么和反對(duì)什么,高揚(yáng)什么和抑制什么等等,對(duì)民政文化建設(shè)的方向、方式具有導(dǎo)向作用。二是對(duì)民政文化建設(shè)主體起著激勵(lì)作用。民政主體的核心價(jià)值理念一旦形成,便對(duì)民政主體的價(jià)值實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生了潛移默化的影響力和不可抗拒的統(tǒng)攝力,成為民政主體既定的、預(yù)設(shè)的價(jià)值坐標(biāo)和價(jià)值框架,使主體表現(xiàn)出具有堅(jiān)定、執(zhí)著、明確的價(jià)值取向,成為主體朝著既定價(jià)值目標(biāo)努力的動(dòng)力。因此,只有堅(jiān)持正確的民政核心價(jià)值理念,才能牢牢把握民政文化的前進(jìn)方向,才能始終引領(lǐng)民政事業(yè)科學(xué)發(fā)展。
(二)重要地位。“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念是凝聚和激勵(lì)民政人的重要力量和重要標(biāo)志。要深刻理解其重要地位,必須將其對(duì)標(biāo)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)文化建設(shè)提出的新要求,在深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想中,進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)民政核心價(jià)值理念必要性、重要作用和主要任務(wù)的理解和把握,認(rèn)識(shí)到培育和建設(shè)民政核心價(jià)值理念是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的客觀要求,是打造現(xiàn)代民政的重要途徑,是新時(shí)代擴(kuò)大民政社會(huì)影響的重要平臺(tái),從而更加自覺(jué)的理解和踐行“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念。
(三)思想淵源。民政的思想和實(shí)踐古已有之,民政文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚。因此,“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念,不是憑空產(chǎn)生的,而是有著深厚的歷史積淀和思想淵源。深入挖掘民政深厚的歷史文化底蘊(yùn),有利于我們更好的理解“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念所蘊(yùn)含的時(shí)代精神和創(chuàng)新思維。
(四)發(fā)展演進(jìn)。任何價(jià)值理念都是在一定的歷史條件下形成的,在不同的歷史階段有不同的時(shí)代主題,不同的時(shí)代也有不同的價(jià)值追求。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),民政文化的核心價(jià)值理念在撥亂反正中回歸、在推進(jìn)改革中創(chuàng)新、在深化改革中發(fā)展、在全面發(fā)展中升華,始終隨著民政事業(yè)的發(fā)展不斷變化,不斷充實(shí)新的內(nèi)容。從建國(guó)初期的上為中央分憂、下為百姓解愁,到改革開(kāi)放之初的孺子牛精神,再到新世紀(jì)以來(lái)的以民為本、為民解困、為民服務(wù),這些民政文化的核心價(jià)值理念,在思想本質(zhì)上是一脈相承的,同時(shí),又具有鮮明的時(shí)代特征。特別是,2017年初,部黨組進(jìn)一步解放思想、更新觀念,通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的把握,對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),提出的“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念,與黨和國(guó)家的民生要求相銜接,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相吻合,與民政部門的特點(diǎn)和要求相符合,體現(xiàn)了發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的基本要求,是以人民為中心的發(fā)展理念在民政工作中的具體化。
(五)基本內(nèi)容。要深刻理解“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念,是一個(gè)內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深邃、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整的理論體系,它貫徹了黨的執(zhí)政宗旨,明確了民政工作的核心職能和神圣使命,全面反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)民政工作的核心要求,準(zhǔn)確體現(xiàn)了民政優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展要求和民政價(jià)值追求的高度統(tǒng)一。既彰顯了民政工作的使命,又彰顯了民政工作的情懷,二者相互關(guān)聯(lián)、相互作用、相互促進(jìn),密不可分,共同構(gòu)成一個(gè)完整的統(tǒng)一體。
(六)培育目標(biāo)。培育和踐行“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念的重要目標(biāo)和主要目的就是要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使這一核心價(jià)值理念內(nèi)化為民政人的精神追求,外化為民政人的自覺(jué)行動(dòng),使之成為民政人的精神支柱和行動(dòng)向?qū)?,為新時(shí)代民政事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供思想保證和動(dòng)力支持。
(七)培育原則。培育和踐行“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念,要自覺(jué)遵循和把握一條重要原則,那就是要把“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念與我們的實(shí)際工作緊密聯(lián)系起來(lái),形成一種使業(yè)務(wù)工作與核心價(jià)值理念建設(shè)同頻共振、同向同行的強(qiáng)大正效應(yīng),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。在堅(jiān)持這一原則的過(guò)程中,要著力做到兩個(gè)轉(zhuǎn)化:一是從理論向心理轉(zhuǎn)化?!懊裾槊瘛⒚裾?ài)民”核心價(jià)值理念不是自然而然就能生成的,它需要采取多種途徑和措施,大力促進(jìn)這一價(jià)值理念從理論形態(tài)向心理形態(tài)轉(zhuǎn)化,要使其成為廣大民政干部的心理認(rèn)同、自覺(jué)意識(shí),才能真正發(fā)揮其功能和作用。二是從評(píng)價(jià)向行為轉(zhuǎn)變。核心價(jià)值理念雖然鮮明地體現(xiàn)著民政文化建設(shè)主體的價(jià)值取向,規(guī)定著自我意識(shí)的發(fā)展方向,但核心價(jià)值理念并不完全等于價(jià)值行為,也不像法律那樣對(duì)行為具有強(qiáng)制性,因此,必須實(shí)現(xiàn)價(jià)值評(píng)價(jià)向價(jià)值行為的轉(zhuǎn)換,才能實(shí)現(xiàn)“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念的實(shí)踐功能和指導(dǎo)作用。因此,必須重視實(shí)踐和行動(dòng),這是鞏固、強(qiáng)化、內(nèi)化、深化“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念的關(guān)鍵。
(八)培育途徑。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“價(jià)值觀念在一定社會(huì)的文化中是起中軸作用的,文化的影響力首先是價(jià)值觀念的影響力?!蹦芊衽嘤哇`行民政為民、民政愛(ài)民的核心價(jià)值理念,關(guān)系到民政事業(yè)凝聚力的形成,關(guān)系到民政事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。我們至少可以從以下幾方面加強(qiáng)培育:一是加強(qiáng)思想引導(dǎo)。二是推進(jìn)制度建設(shè)。三是強(qiáng)化宣傳教育。四是搭建價(jià)值載體。五是引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,等等??傊?,通過(guò)全面、系統(tǒng)的內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)民政為民、民政愛(ài)民核心價(jià)值理念的凝聚力和感召力,真正使之內(nèi)化于心,外化于行、固化于魂,真正成為民政人的文化自覺(jué)。
理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。美國(guó)學(xué)者威廉.詹姆斯這樣說(shuō)過(guò):“人的思想是萬(wàn)物之因。你播種一種觀念,就收獲一種行為;你播種一種行為,就收獲一種習(xí)慣;你播種一種習(xí)慣,就收獲一種性格;你播種一種性格,就收獲一種命運(yùn)??傊?,一切都始于你的觀念?!薄懊裾槊瘛⒚裾?ài)民”核心價(jià)值理念全面、準(zhǔn)確地體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)民政工作的核心要求,是黨和政府對(duì)民政工作的基本要求,也是民政工作的核心職能與神圣使命。我們必須把弘揚(yáng)和培育“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念作為凝魂聚力、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程來(lái)抓,將“民政為民、民政愛(ài)民”核心價(jià)值理念逐步融入民政文化建設(shè)和民政事業(yè)發(fā)展的全過(guò)程,使其像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有,真正轉(zhuǎn)化為民政人自覺(jué)的精神追求和行為習(xí)慣。