施威
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究三大學(xué)習(xí)方式,要求教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生身心發(fā)展實際情況,高度關(guān)注學(xué)生的個體差異,充分激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識。自主學(xué)習(xí)方式的核心就是“以學(xué)生為中心”,在初中語文教學(xué)過程中,我們只有實現(xiàn)由“授人以魚”向“授人以漁”轉(zhuǎn)化,正如葉圣陶先生指出:學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵必須自己閱讀,自己領(lǐng)悟,在發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的過程中提高自己學(xué)習(xí)能力。筆者認(rèn)為,探尋培養(yǎng)初中生語文自主學(xué)習(xí)能力之門徑非一日之功,只有在平時從自己做起,從現(xiàn)在做起,從細(xì)節(jié)做起,才能取得比較理想的收獲。
一、注重預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力
預(yù)習(xí)是“五步學(xué)習(xí)法”中的第一步,學(xué)生通過預(yù)習(xí)既可以掃清言語上的障礙,又加強(qiáng)了新舊知識的聯(lián)系;既培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題的能力,又使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)之初有所言、有所思、有所悟,真正享受成功后的快樂。正如古人日:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!痹谧灾鲗W(xué)習(xí)過程中,一般可以從預(yù)習(xí)中、聽講中和解題過程中發(fā)現(xiàn)問題。由于學(xué)生在預(yù)習(xí)時完全處于獨(dú)立狀態(tài),作為任課老師一定要教會學(xué)生掌握預(yù)習(xí)的方法。眾所周知:語文學(xué)習(xí)的層次性比較強(qiáng),離不開循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程,在一個問題沒有弄明白之前,假如再去探索一連串的問題出現(xiàn),往往造成適得其反的效果。因此,我們應(yīng)對不同層次的學(xué)生提出不同的要求,從而使他們在預(yù)習(xí)過程中各有所獲,學(xué)習(xí)積極性穩(wěn)步提高。
二、借助美讀,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣
古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。可見,誦讀在初中語文教學(xué)中具有十分重要的意義,而讓學(xué)生達(dá)到美讀的境界不是一件簡單的事情,我們應(yīng)從轉(zhuǎn)化入手,即:把文本無聲的文字轉(zhuǎn)化有聲的語言,把作者靜止的情感轉(zhuǎn)化為真情實感。美讀,既是學(xué)生進(jìn)入文本的鑰匙,也是語文閱讀教學(xué)中的一朵奇葩。學(xué)生只有美讀,才能了解寫作背景和作者的創(chuàng)作意圖,才能把作品中的主要人物、臨場情景浮現(xiàn)在自己的眼前,才能在潛移默化中產(chǎn)生共鳴。因此,美讀是學(xué)生獲得情感體驗的主要途徑,是整體感知作品的主要方式。例如,在學(xué)生學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》中的“百草園”一節(jié)時,我先讓學(xué)生自己找出文眼一一“樂園”,然后提出問題:①為什么“百草園”成為“我”幸福的“樂園”?②文中美女蛇的故事、雪地捕鳥和景物描寫等三個片段,到底如何朗讀更能發(fā)揮效果?話音剛落,學(xué)生一邊朗讀,一邊思考,在腦海里把文本中的景、物、人、事轉(zhuǎn)化為聞到、嘗到、看到、聽到、感覺到的真人真情實境之中,從而讓他們的心中更加留戀“樂園”;同時,也體驗到自主學(xué)習(xí)的無窮樂趣。再如,我在執(zhí)教朱自清的敘事散文《背影》時,先開門見山地提出疑問:就作品所描寫的情景而言,作者為什么不用顯得更凄切的標(biāo)題——《送別》?從全文的內(nèi)容來看,作者為什么不選用通俗樸實題目——《回憶我的父親》?接著,要求學(xué)生圍繞上述問題一邊朗讀,一邊仔細(xì)揣摩文章的內(nèi)容,逐步感知作者命題的獨(dú)具匠心和不可更改的理由。而描寫父親過鐵道為“我”買橘子的過程可謂栩栩如生,學(xué)生通過反復(fù)誦讀,逐步領(lǐng)悟了作者的良苦用心。最后,我點(diǎn)撥道:“蹣跚”一詞體現(xiàn)了“父親”走路的不便;從月臺往下時用“探”、“攀”和“縮”三個精彩的字描摹,更加體現(xiàn)了他當(dāng)時爬的艱難。在誦讀時由于抓住了重點(diǎn)詞句的品位,從而使更多的學(xué)生明白語意,感知語言的情味,自主學(xué)習(xí)興趣倍增。上述兩個教學(xué)案例進(jìn)一步說明:學(xué)生只有通過美讀,才能真正體驗作者的情感,才能享受自主學(xué)習(xí)的無窮樂趣。
三、借助想象,拓寬學(xué)生的自主創(chuàng)新意識
古今中外,不管什么文體的著名作家,他們往往精妙構(gòu)思贏得讀者膜拜,使讀者擁有無限想象的空間。因此,我們在教學(xué)實踐中應(yīng)該瞄準(zhǔn)這些空白啟迪學(xué)生張開想象的翅膀進(jìn)行創(chuàng)新思維活動。諸如我在執(zhí)教《賣炭翁》一文,就安排學(xué)生以《賣炭歸來》為題進(jìn)行續(xù)寫,進(jìn)一步豐富故事情節(jié),從而拓寬了學(xué)生的自主創(chuàng)新意識。
四、精心指導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
作為引導(dǎo)者的教師,假如不能有的放矢的指導(dǎo)學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)技巧,就不能高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。一般而言,教師可以結(jié)合文體特點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)。其實,不管什么文體都有其自身特點(diǎn),而各種文體學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)是各不相同的。諸如針對“散文”題材,要求學(xué)生重點(diǎn)了解“形散”,即:怎樣把不同內(nèi)容的題材有機(jī)地組合在一起的;同時,深層次體會范文是如何體現(xiàn)“神不散”的,進(jìn)一步理解散文中相關(guān)重點(diǎn)句的含義和“神”的內(nèi)涵;鑒賞議論文主要把握作品的論證過程和中心論點(diǎn);“寓言”類文體主要在潛移默化中感知文本的寓意。當(dāng)然,我們可以通過勾畫、圈點(diǎn)和批注進(jìn)行學(xué)生自主學(xué)習(xí)指導(dǎo);或者圍繞單元學(xué)習(xí)的重點(diǎn)知識進(jìn)行自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)。
云無常形,教無定法,貴在有效。我們只有堅持“以生為本”的教學(xué)原則,積極鼓勵學(xué)生參與自主學(xué)習(xí),才能真正把課堂變成學(xué)生展示才華的舞臺,讓學(xué)生駕馭想象之舟在文學(xué)的海洋里頂風(fēng)破浪的前進(jìn),才能實現(xiàn)“教是為了不教”的宏偉藍(lán)圖。