讓初中歷史教學(xué)貼近學(xué)生生活

摘 要：隨著歷史教學(xué)的深入，教學(xué)的目標(biāo)和形式也在發(fā)生一些變化。教師逐漸認(rèn)識到歷史教育的目的并不能過多的為了傳授知識和政治教育，而忽略了歷史教育與學(xué)生實(shí)際生活的緊密聯(lián)系。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以讓歷史教學(xué)貼近學(xué)生生活為主線，分別從突出了歷史學(xué)科的特點(diǎn)、體現(xiàn)了歷史教育的功能、激發(fā)歷史教學(xué)的活力和實(shí)現(xiàn)學(xué)有所用的價值四個方面探討了歷史教學(xué)走進(jìn)學(xué)生生活的實(shí)際教學(xué)應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；學(xué)生生活；情境教學(xué)

在過去的歷史教學(xué)中，教學(xué)以傳授固有的課本知識和政治教育為主要的教學(xué)目的，而忽視了對學(xué)生的人文素養(yǎng)、情感與價值觀等教學(xué)的培養(yǎng)。歷史教學(xué)離不開我們實(shí)際的生活，在歷史學(xué)習(xí)中我們可以總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)歷史人物的高尚品格、樹立遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)、對事物有判斷是非的能力，對學(xué)生的成長和發(fā)展都會起到積極的促進(jìn)與激勵作用。在歷史教學(xué)的改革中，歷史的教學(xué)目的也更貼近學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生成長，真正實(shí)現(xiàn)教有所用。

一、 讓歷史貼近學(xué)生的生活，才能突出歷史學(xué)科的特點(diǎn)

中華歷史源遠(yuǎn)流長，歷史教材中涉及的歷史人物、事件、概念等知識非常廣泛，這也是歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。這些內(nèi)容看似好像與學(xué)生的實(shí)際生活并沒有直接關(guān)系，但是實(shí)際上卻與學(xué)生的生活有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，甚至對于學(xué)生三觀的形成也有著潛移默化的影響。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師講重點(diǎn)、畫重點(diǎn)，學(xué)生背重點(diǎn)、考重點(diǎn)，歷史學(xué)科的內(nèi)容完完整整地體現(xiàn)在了一紙試卷上。而學(xué)生呢，直到畢業(yè)可能還是那個只能記住考試重點(diǎn)的學(xué)生，然后在考完試的一段時間內(nèi)將所有的歷史重點(diǎn)慢慢淡忘掉，歷史學(xué)科的特點(diǎn)便再無特點(diǎn)而言了。貼近學(xué)生生活的歷史教學(xué)，可以透過歷史事件中折射出來的一些問題與觀點(diǎn)與我們實(shí)際的生活相聯(lián)系，使歷史教育散發(fā)出它獨(dú)有的魅力。例如：例如：《四大發(fā)明》這一課包涵了歷史文化、科學(xué)常識、地理環(huán)境等多方面的教育內(nèi)容，在目標(biāo)制定時，教師要將情感價值觀與知識、能力培養(yǎng)深淺適度，和諧融合以及將品德教育和其他各項(xiàng)教育內(nèi)容有機(jī)融合。

在教學(xué)過程中，教師要使學(xué)生通過對四大發(fā)明的學(xué)習(xí)看到中國古代勞動人民的智慧與偉大創(chuàng)造，知道中華文明的博大精深，激發(fā)愛國情懷與濃濃的自豪感。引導(dǎo)學(xué)生通過四大發(fā)明與我們實(shí)際生活的密切聯(lián)系認(rèn)識到智慧可以創(chuàng)造歷史，我們要肩負(fù)起新時代的責(zé)任。

二、 讓歷史貼近學(xué)生的生活，才能體現(xiàn)歷史教育的功能

歷史教育的功能并不僅是為了應(yīng)付考試，而是在于使學(xué)生在走進(jìn)歷史的過程中增加思考與知識的積累，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情并提高人文素養(yǎng)。只有貼近生活的歷史教學(xué)才能夠體現(xiàn)出歷史教育的這些功能，脫離實(shí)際的歷史教育則只能服務(wù)于“應(yīng)試教育”。因此在歷史教學(xué)中，教師要通過歷史人物與事件的分析、探討來促進(jìn)學(xué)生的思考、提高學(xué)生的認(rèn)知能力，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。例如：在《探索建設(shè)社會主義的道路》這一課的教學(xué)中，教師要結(jié)合我們的生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，不能只是“干巴巴”地將歷史教材上的內(nèi)容講給學(xué)生聽?？梢酝ㄟ^自主探究和解疑答惑相結(jié)合的教學(xué)方式完成了對課本基礎(chǔ)內(nèi)容的學(xué)習(xí)后，最后通過拓展延伸到我們的生活實(shí)際，和學(xué)生一起進(jìn)行問題的探討。促進(jìn)了學(xué)生的思考與學(xué)會從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的能力。教師提出“通過學(xué)習(xí)曲折的社會主義道路探索我們知道了造成這種失誤的原因，那么現(xiàn)階段的社會主義道路建設(shè)應(yīng)該如何以史為鑒呢？”然后引導(dǎo)學(xué)生討論、自由回答、教師總結(jié)。接著教師帶領(lǐng)學(xué)生共同討論“我們應(yīng)當(dāng)從中學(xué)習(xí)什么精神？”由教材延伸到生活，深刻體現(xiàn)出歷史教育的功能。

三、 讓歷史走進(jìn)學(xué)生的生活，才能激發(fā)歷史教學(xué)的活力

在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，畫重點(diǎn)、背重點(diǎn)、考重點(diǎn)幾乎成為了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的全部，導(dǎo)致很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味、毫無生氣，久而久之就對歷史這門學(xué)科喪失了興趣。興趣是最好的老師，只有保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣才能提高教學(xué)的質(zhì)量，而學(xué)生往往都會對與自己實(shí)際生活相關(guān)的事物感興趣。當(dāng)歷史教學(xué)走進(jìn)了學(xué)生的生活，也意味著學(xué)生走出了歷史課文，歷史教育將從單調(diào)、局限的教育氛圍中“解放”出去，歷史教學(xué)的活力也會迸發(fā)出來。例如：在《為鞏固新中國而斗爭》的教學(xué)中，為了使歷史教學(xué)內(nèi)容能夠更加貼切地走進(jìn)學(xué)生的生活并激發(fā)歷史教學(xué)的活力，教師把學(xué)生分為幾個小組，然后一起收集抗美援朝的英雄事跡，并通過組織學(xué)生演講與小組話劇的形式來表現(xiàn)出英雄們的愛國情懷與不屈不撓的抗戰(zhàn)精神。教師展示圖片“穩(wěn)定物價之戰(zhàn)”，講述背景后，由學(xué)生進(jìn)行新聞發(fā)布，即學(xué)生扮演上海市市長陳毅就全國物價穩(wěn)定的情況接受記者采訪，通過新聞發(fā)布這一形式，讓學(xué)生了解“穩(wěn)定物價之戰(zhàn)”的基本情況。通過這種形式的教學(xué)，歷史課氛圍變得輕松、活躍，文字從教材中流露到生活中來，激發(fā)了歷史教學(xué)的活力。

四、 讓歷史融入學(xué)生的生活，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)有所用的價值

教育的最大價值就是學(xué)有所用。在考完試后或者畢業(yè)后，學(xué)生一股腦地將所學(xué)習(xí)的知識淡忘于腦后，這其實(shí)也體現(xiàn)出了教育的悲哀。而有價值的教育一定可以促進(jìn)學(xué)生的成長，體現(xiàn)出學(xué)有所用的價值來。在歷史教學(xué)中，教師也要使學(xué)生認(rèn)識到歷史教育的價值及意義，并讓歷史融入學(xué)生的生活。例如：在《百花齊放，百家爭鳴》的教學(xué)中，不僅通過學(xué)生對我國在貫徹“雙百”方針過程中出現(xiàn)的挫折的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，還通過學(xué)習(xí)“雙百”方針和“二為”方向社會主義文化發(fā)展的客觀規(guī)律，推動了社會主義文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，了解了社會主義文化的本質(zhì)特征，使中國社會主義文化事業(yè)取得了巨大成就，并用這些成就激勵青少年學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，為振興中華而努力。讓歷史融入學(xué)生的生活，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的價值觀、世界觀，而且也使學(xué)生所學(xué)來的不僅僅是知識，更是寶貴的思想武器，使學(xué)生沿著這些歷史足跡去將中華文明發(fā)揚(yáng)光大。

總之，不與生活脫軌的歷史教學(xué)更讓歷史教育綻放精彩！

參考文獻(xiàn)：

[1]史佳曉.初中歷史課堂生活化教學(xué)策略探析[D].渤海大學(xué)，2014.

作者簡介：

呂偉，江蘇省邳州市占城中學(xué)。endprint