小學(xué)美術(shù)走進(jìn)生活的教學(xué)策略探究

摘要：著名的教育家陶行知先生很早就提出了“生活即教育”的言論，新課程理念也要求教師要強(qiáng)化美術(shù)學(xué)科與學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)美術(shù)的獨(dú)特魅力。筆者根據(jù)新課程改革的理念以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，對小學(xué)美術(shù)走進(jìn)生活的教學(xué)策略進(jìn)行了有益探索。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；生活情景；興趣；創(chuàng)作

一、 引言

讓小學(xué)美術(shù)走進(jìn)生活的教學(xué)即在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，教師以實(shí)際生活理念為導(dǎo)向，引入實(shí)際生活情景，指導(dǎo)學(xué)生留心周邊，讓學(xué)生在實(shí)際生活中掌握美術(shù)知識，培育美術(shù)情感。生活化的小學(xué)美術(shù)場景打破了以往課堂教學(xué)空間和時(shí)間的局限性，將學(xué)生放置于更加寬廣的學(xué)習(xí)園地，對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性、拓展美術(shù)教學(xué)資源、創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)效率有非常重要的作用。筆者認(rèn)為，讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)走進(jìn)生活的教學(xué)策略可以從以下三個(gè)方面實(shí)施：

二、 指導(dǎo)學(xué)生留心周邊，尋找豐富的素材

對于美術(shù)教學(xué)而言，觀察能力顯得尤為突出，小學(xué)生主要通過雙眼來觀察和認(rèn)識世界，只有細(xì)心觀察周邊生活，有效地捕捉周圍生活中的美好事物，才能夠發(fā)現(xiàn)美和探索美。然而，小學(xué)生具有很強(qiáng)的好奇心理，注意力也不夠集中，喜歡左顧右盼，不具備持久的注意力，也就沒有細(xì)致入微觀察事物的耐心，這就需要教師加以指導(dǎo)，讓學(xué)生仔細(xì)留心和觀察生活中美的事物，強(qiáng)化對周圍環(huán)境的體驗(yàn)和感性認(rèn)識。

例如，在人教版小學(xué)美術(shù)《家鄉(xiāng)的橋和塔》一課的教學(xué)中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，看一看家鄉(xiāng)發(fā)生了哪些翻天覆地的變化。筆者帶領(lǐng)學(xué)生來到了將軍之村——中都田背村的水口，在古樹掩映的溪畔矗立著“云霄閣”。筆者讓學(xué)生仔細(xì)觀察，然后問學(xué)生這座塔與其他的塔有什么不同之處嗎？學(xué)生們紛紛回答到這座塔是斜著的。同學(xué)們觀察得真仔細(xì)，因?yàn)楫?dāng)大家圍著“云霄閣”觀察閣中央的塔，不論叢遠(yuǎn)處還是從近處，在任何一個(gè)視角觀察，塔都是朝著相反的方向，呈現(xiàn)出傾斜欲倒的樣子。當(dāng)?shù)氐拇迕裰v，相傳這座“云霄閣”的建筑師是在師傅不在場的情況下帶領(lǐng)其他工人修建的，竣工后，就變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。學(xué)生聽完之后都覺得好神奇，紛紛贊嘆不已。而現(xiàn)如今，這座塔不光作為旅游勝地，更是當(dāng)?shù)厝嗣耖e暇之余休閑娛樂的好去處。一到暑寒假，從四面八方放學(xué)回家的學(xué)生都會到那里的旱溜冰場玩?zhèn)€盡興，在古榕下聊人生，談未來。所以說同學(xué)們，你們覺得這個(gè)屬不屬于家鄉(xiāng)的變化呢？在接下來的教學(xué)中，筆者鼓勵(lì)學(xué)生觀察云霄閣對身邊的一磚一瓦、一花一草都進(jìn)行細(xì)致入微的留心和觀察，讓學(xué)生們在這一過程中漸漸養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)周圍生活中處處存在美，為學(xué)生的探索美和創(chuàng)造美奠定了基礎(chǔ)，使學(xué)生體驗(yàn)到美之有物，美之有形。

三、 引入實(shí)際生活情景，激發(fā)學(xué)生的興趣

小學(xué)生形象思維豐富，以往的填鴨式的教學(xué)方式只會約束學(xué)生豐富的想象力。教師通過引入具體可感的實(shí)際生活情景，能讓學(xué)生拓展思維，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，激發(fā)課堂教學(xué)的參與熱情和興趣，因而在新課的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可以有意識地向?qū)W生引入實(shí)際生活情景，調(diào)動學(xué)生參與的積極性和主動性。

例如，在人教版小學(xué)美術(shù)《愛護(hù)古建筑》教學(xué)中，在上課之前，筆者精心準(zhǔn)備了有關(guān)存根堂視頻資料和圖片資料。上課一開始，筆者就向孩子們展示了上杭縣的著名建筑——存根堂的課件。筆者首先向?qū)W生講述了存根堂的歷史文化：中都鎮(zhèn)的存耕堂始建于清朝乾隆中期，到現(xiàn)在已經(jīng)有二百多年歷史。它是一座具有客家傳統(tǒng)特色的大型民宅，坐落于中都鎮(zhèn)羅溪村。存根堂背山面水，五進(jìn)六橫，坐南朝北，鱗次櫛比，逐級增高，建筑十分壯觀。講述完存根堂的歷史之后，筆者給學(xué)生播放了存根堂的視頻資料和圖片資料，讓學(xué)生仔細(xì)留心存根堂的建筑特點(diǎn)，充分發(fā)揮自己的想象力，跟同桌進(jìn)行交流探討，共同完成一幅存根堂的作品。學(xué)生們熱情高漲，紛紛投入到這一過程中來，積極地跟同桌進(jìn)行探討。在學(xué)生完成存根堂的作品之后，筆者鼓勵(lì)學(xué)生將自己跟同桌合作的成果拿到講臺上，向全班同學(xué)展示。孩子們聽到之后歡欣鼓舞起來，紛紛將自己的作品拿上來，供大家欣賞。筆者讓學(xué)生們將畫得最好的三幅作品選出來，展示到班級的優(yōu)秀作品欄中供大家鑒賞。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了有效激發(fā)，通過貼近學(xué)生實(shí)際生活情景的引入，孩子們在鑒賞存根堂和描繪存根堂的過程中形成了愛護(hù)古建筑的意識。

四、 指導(dǎo)學(xué)生借助美術(shù)，美化周圍的生活

學(xué)習(xí)來源于生活又在生活中得以運(yùn)用，學(xué)習(xí)知識的目的在于運(yùn)用。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)就是提升學(xué)生的審美水平，提高學(xué)生的美術(shù)技能，陶冶學(xué)生的美術(shù)情操，最終運(yùn)用美術(shù)知識去點(diǎn)亮和美化周圍的生活。

在日常的小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)有意識地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用美術(shù)作品對周圍的環(huán)境進(jìn)行點(diǎn)綴和美化，比如讓學(xué)生通過承辦校園海報(bào)，運(yùn)用彩色的剪紙對教室和家中的房間進(jìn)行裝飾和點(diǎn)綴等形式，體驗(yàn)美術(shù)創(chuàng)作給生活帶來的意義。例如，在人教版小學(xué)美術(shù)《民間玩具》觀看了客家船燈的制作過程之后，學(xué)生們興趣盎然，躍躍欲試。這時(shí)，筆者趁機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生，大家看過這一視頻之后是不是覺得燈船的制作并沒有想象中那么難，像視頻中那種大的燈船我們沒有能力，也沒有條件做，但是像這種小的燈船，我們還是有能力完成的。接著筆者就拿出了自己提前制作的簡易小燈船，讓學(xué)生們輪流觀賞，樹立制作小燈船的信心。然后，在筆者的指導(dǎo)下，學(xué)生們運(yùn)用廢棄的毛巾、布料、衣物等生活物品，易拉罐、塑料瓶等廢品，以及一些廢棄的木制品，通過捆綁、縫制、剪裁，運(yùn)用自己手中的彩筆進(jìn)行裝飾和點(diǎn)綴，制作出一件件精美的小小的客家燈船，既美觀又環(huán)保。筆者鼓勵(lì)學(xué)生將做出來的小燈船作為自己送給爸爸媽媽的第一份禮物，學(xué)生興致勃勃，都認(rèn)為這個(gè)提議特別好，因?yàn)樽约鹤龅亩Y物最有意義和價(jià)值。他們在整個(gè)過程中大膽地運(yùn)用美術(shù)來點(diǎn)綴、美化生活，實(shí)現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)的最終目標(biāo)。

五、 小結(jié)

總之，生活為小學(xué)美術(shù)教學(xué)注入了生機(jī)與活力。在讓小學(xué)美術(shù)課堂走進(jìn)生活的過程中，學(xué)生的興趣得以激發(fā)，能力得以提升，情感得以熏陶。在生活的大地上，小學(xué)美術(shù)教學(xué)能夠更好地生根發(fā)芽。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：

林建鳳，福建省龍巖市，上杭縣中都中心小學(xué)。endprint