貂啊，來(lái)生千萬(wàn)不要去東北

莊亦諧

每當(dāng)寒潮來(lái)襲，北風(fēng)吹得臉生疼的時(shí)候，每一個(gè)東北女人便在心里盤(pán)算著，是時(shí)候把衣柜最頂層的貂皮大衣拿出來(lái)了。

“夾小包，穿小貂，開(kāi)個(gè)捷達(dá)，喝小燒。”戴著大金鏈子，文著花臂擼串兒，身邊依偎著一個(gè)穿著如雪白貂、鑲著水晶指甲的扒蒜老妹兒，同樣是每個(gè)東北男人的夢(mèng)想。

東北人為什么愛(ài)穿貂？冷唄。冷也可以穿呢大衣、羽絨服，東北人為什么偏偏執(zhí)著于貂？

上好的貂皮作為“軟黃金”，從漢代開(kāi)始，就是東北少數(shù)民族重要的納貢。

在布特哈，只要身高過(guò)了五尺，不管是官民還是散戶(hù)，每年都要納貢貂皮一張。納貂皮，是強(qiáng)制性的，不交不行。

貂的稀缺，讓它變成了社會(huì)財(cái)富等級(jí)的縮影，似乎只有達(dá)官貴族才配穿。

南洋富商之女“糖王”黃仲涵之女黃蕙蘭，穿著貂皮大衣，即便站在英王喬治六世的王后身邊也毫不遜色，堪稱(chēng)民國(guó)時(shí)期的“帶貨女王”。

在東北，真的只有權(quán)貴才能穿貂嗎？東北人愛(ài)貂真的是出于對(duì)權(quán)貴的崇拜嗎？

不是的，東北人民其實(shí)很早就穿貂了，還是進(jìn)口的。說(shuō)起貂在東北真正的流行，還是隔壁俄羅斯人帶來(lái)的。

與東北類(lèi)似，處于高緯度地區(qū)的俄羅斯人需要穿上動(dòng)物皮毛御寒，狐皮、貂皮、海貍皮都是冬季保暖的選擇。

約一千年前，為了獲得動(dòng)物皮毛，俄羅斯人開(kāi)始瘋狂擴(kuò)張領(lǐng)土并加以嚴(yán)格的控制，形成由統(tǒng)治者、奴隸、當(dāng)?shù)孬C人和皮毛動(dòng)物組成的皮毛交易金字塔。

彼時(shí)距離現(xiàn)代化貂養(yǎng)殖還遙遙無(wú)期，捕貂完全是靠天吃飯，貂越來(lái)越少，貂皮交易讓很多以此為生的部落走向滅絕。

1728年俄羅斯商隊(duì)賣(mài)出一百多萬(wàn)張東樹(shù)皮、十五萬(wàn)張狐皮、十萬(wàn)張貂皮和其他貨物。大量皮貨流入市場(chǎng)，毛皮價(jià)格被大大壓低。

大量來(lái)自俄羅斯的皮草涌入東北市場(chǎng)，這對(duì)當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)意味著什么？

如果你穿越到18世紀(jì)20年代的中國(guó)，街頭巷尾都可以看到這種服飾。

意大利傳教士Matteo Ripa曾寫(xiě)下這樣的記錄：深冬的時(shí)候，他們穿上羊皮制成的馬甲，下雪的時(shí)候又拿出了毛皮大氅。此時(shí)的當(dāng)鋪生意十分興隆，而且可以發(fā)現(xiàn)季節(jié)性的規(guī)律——一到春天人們就來(lái)典當(dāng)皮衣，冬天再把它們贖回去。

在這片黑土地上，曾流傳著“十件加拿大鵝羽絨服也比不上一件佟二堡貂”的說(shuō)法，貂是東北人心中的時(shí)尚icon，就是東北人心中的“麥加”，是每個(gè)東北女人“一輩子要去一次的地方”。

好景不長(zhǎng)，接連遭遇了國(guó)企改革、工人下崗、邊貿(mào)式微、人口外流，東北衰落了，佟二堡也不行了。

2013年以來(lái)，包括佟二堡在內(nèi)的東北皮草生意陷入了困境。幾大商場(chǎng)的皮草銷(xiāo)量斷崖式下跌，甚至僅達(dá)往年同期的一半。“今天你開(kāi)張了嗎？”成為商戶(hù)們見(jiàn)面時(shí)的習(xí)慣性問(wèn)候。

幸運(yùn)的是，貂皮產(chǎn)業(yè)的頹勢(shì)也阻擋不了東北人買(mǎi)貂的熱情。但不管多窮，貂該買(mǎi)還是要買(mǎi)。

東北人的貂，當(dāng)然主要也是為女人買(mǎi)的。根據(jù)天貓發(fā)布的報(bào)告，在2012～2015年間搜索水貂皮草的人群中，女性占了67%。

有錢(qián)沒(méi)錢(qián)都要為老婆買(mǎi)貂，或許真的是檢驗(yàn)東北男人的唯一標(biāo)準(zhǔn)吧。endprint