鄒雪梅
(江西科技師范大學(xué),江西 南昌 330013)
飲食文化是指指食物原料開發(fā)利用、食品制作和飲食消費(fèi)過程中的技術(shù)、科學(xué)、藝術(shù)及以飲食為基礎(chǔ)的習(xí)俗、傳統(tǒng)、思想和哲學(xué),即由人們食生產(chǎn)和食生活的方式、過程、功能等結(jié)構(gòu)組合而成的全部食事的總。中西方由于地域差異明顯,同時(shí)在思維方式和文化習(xí)俗上也是大相徑庭,因此造就了中西方飲食文化的巨大差異。
中西方飲食結(jié)構(gòu)存在很大的差異,首先,中國飲食整體結(jié)構(gòu)上以谷類和蔬菜為主,肉類為輔,主要原因是因?yàn)橹袊怨乓詠砭褪寝r(nóng)耕文化,種植業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá),自古中國的各類糧食、蔬菜、瓜果的種植面積廣、品種多、質(zhì)量好、產(chǎn)量大,谷物原料價(jià)格相對(duì)低價(jià)。而中國畜牧業(yè)不夠發(fā)達(dá),且以農(nóng)戶散養(yǎng)為主,養(yǎng)殖技術(shù)落后,因此人們在日常的飲食結(jié)構(gòu)上形成了“四分肉類和果蔬,六分谷類為大流”的基本形態(tài)。
而西歐國家由于地處溫帶海洋性氣候,非常適宜多汁牧草的生長,因此游牧業(yè)發(fā)達(dá),產(chǎn)量大,價(jià)格低。再加上西方人的航海民族文化血統(tǒng),最終形成了以漁獵、養(yǎng)殖為主,種植采集為輔,在飲食結(jié)構(gòu)上以牛肉、雞肉、羊肉和海鮮為主,肉食的比率非常高,到了近代,種植業(yè)比重雖然有所增加,但是肉食在飲食中的比例仍然要比中國人的高。
飲食的概念,包括“飲”和“食”兩大塊,飲在前食在后,說明飲食中飲的重要性,中西方飲的差異主要體現(xiàn)在日常飲品和酒水的差異。在日常飲品的種類中,中國主要飲用的是茶,茶葉也是中國的原產(chǎn)物,并且現(xiàn)在中國的茶的種類非常多,制茶的技藝非常高,也發(fā)展到精湛的茶道文化,飲茶已成為中國人日常生活的必需品。而西方國家主要的飲品是咖啡,西方國家人們一大早起床就習(xí)慣煮一壺咖啡,隨著咖啡的廣泛飲用,目前也形成了濃厚的咖啡文化。
中國人更加追求食物的“色香味俱全”的特征,因此在烹制方式中經(jīng)常以炸、煎、燜、燒、炒等各種復(fù)合的烹飪方式,并且喜歡利用精湛的刀工將食物切配成各類條、塊、片等,便于烹制時(shí)入味和擺盤造型。調(diào)味料的使用更強(qiáng)調(diào)烹飪的經(jīng)驗(yàn),用“適量”“少許”等詞來代替,因此同樣的菜品烹制的口感具有較大的差別。而西方飲食則更為理性,追求健康,強(qiáng)調(diào)飲食的營養(yǎng)成分與價(jià)值,很少關(guān)注食物的色香味,在烹制中喜歡大塊肉類進(jìn)行煎炸,最后再利用牛奶、葡萄酒和各種香料調(diào)味料做成美味的醬汁調(diào)味,烹制中肉食不喜歡煎制的太熟,以保證肉質(zhì)的細(xì)嫩。喜歡具體的克數(shù)來精確原料和調(diào)料的使用,講究科學(xué),并且先進(jìn)西方在烹飪級(jí)技藝上有著快速的發(fā)展,如“分子烹飪”“分子調(diào)酒”等。
飲食習(xí)慣的差異主要表現(xiàn)在餐用具的使用和用餐方式上。中國人主要以筷子為主要餐具,外加湯勺基本可以滿足所有食物的取食及用餐。而西方人主要餐具是刀叉,方便進(jìn)行大塊食物的切割和食用,且不同的菜品配備不同的刀叉。在用餐方式上,中國人的就餐形式是合餐制,講究用餐時(shí)的團(tuán)圓及美滿,一般以十人為一圓桌,餐桌上的菜品都是單份共享制。而西方人講究分餐制,即一人一位一餐盤,每款菜點(diǎn)根據(jù)用餐者人數(shù)分別承裝于過個(gè)器皿中,各自食用自己面前的菜點(diǎn),用餐各自獨(dú)立,常坐于長方桌。
中國人講究“泛食主義”文化,吃飯不僅僅是為了解決基本的生理需求,更多的時(shí)候是人際交往、感情交流的必需品,因此中國人在節(jié)假日和重要紀(jì)念日首選就是去美食一頓,并且講究用餐時(shí)的熱鬧和場面,喜歡用餐時(shí)高談闊論,并且有濃重的酒禮觀念、敬酒觀念,酒令文化深厚。而西方人飲食環(huán)境講究浪漫,喜歡在用餐時(shí)播放輕音樂,用鮮花裝飾西餐餐臺(tái),用餐中講究安靜,甚至吃飯和喝湯時(shí)發(fā)出的聲音過大也被認(rèn)為是粗魯和不文雅的行為,彼此敬酒也都是相互會(huì)意,并不會(huì)有人拼命勸酒。
隨著國際交往的密切,中西方飲食文化的差異也將隨著國際間交流而逐漸縮小,并相互影響相互融合,了解中西方飲食文化的差異,對(duì)于提高跨文化溝通具有重要意義,同時(shí)也利于總結(jié)自己的飲食特征,取人之長,補(bǔ)己之短,從而最終提升飲食結(jié)構(gòu)和飲食質(zhì)量。