生活課堂

孫曉東??

摘要：高中思想政治學(xué)科本質(zhì)上是面向“思想未成年”學(xué)生的一門德育課程。課程在內(nèi)容上更貼近生活，以學(xué)生自身生活為出發(fā)點(diǎn)，提高學(xué)生參與現(xiàn)代社會生活的實(shí)踐能力，形成正確的價值標(biāo)準(zhǔn)和政治方向。思想政治教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，必須讓教學(xué)與生活成為同一過程，讓課堂融入生活，讓生活走進(jìn)課堂，讓教學(xué)回歸生活，這既是素質(zhì)教育的要求，更是學(xué)科特點(diǎn)的內(nèi)在要求。

關(guān)鍵詞：生活課堂；思想政治；正能量

一、 讓課堂融入生活，傳遞思想教育的正能量

高中思想政治每本必修科目都有“生活”兩個字，然而從教學(xué)的實(shí)際效果看，考試味兒甚濃，生活味兒下降則是通病。高中的升學(xué)壓力是無法回避的，課堂教學(xué)講究完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撁枋鲆彩菬o可非議的，但這不能以動搖課程的“生活基礎(chǔ)”為代價，真正以生活為根基的課堂自然是有趣的課堂。

（一） 巧用生活資源。作為學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)者，教師要充分挖掘生活資源，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，將知識與生活緊密聯(lián)系起來，盡可能地給課堂注入生活的新鮮血液、新鮮內(nèi)涵，把無窮的生活情境融入有限的課堂知識中。

例如：在教學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》“依法納稅”這部分內(nèi)容時，筆者沒來得及制作多媒體課件，就把自家的部分工資條、購物發(fā)票、小作坊原料進(jìn)貨單等原件帶到教室。學(xué)生爭先恐后地向老師要著看并湊在一起仔細(xì)琢磨。圍繞這些實(shí)物，平時問不出問題的學(xué)生也開始主動問起問題來，系列枯燥的稅收難點(diǎn)知識在師生互動生成中迎刃而解。本以為這堂課沒用課件會很遜色，意料之外的是全班個個全神貫注、興味盎然。原因只在于它比以往的課多了點(diǎn)生活原汁。這給了我們很大啟示：生活才是最好的多媒體！

（二） 理論聯(lián)系實(shí)際。思想教育必須培養(yǎng)學(xué)生的正能量意識，注重政治理論與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，改變抽象化、空洞化的理論說教的課堂模式，突出學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生個體的情感需求，激勵學(xué)生開拓生活視野和生活體驗(yàn)，在美好的生活中提升自己的生活境界。

筆者在教學(xué)“唯物辯證法”時，曾讓學(xué)生討論這樣一個話題：“東施效顰，何錯之有？”討論之初，學(xué)生習(xí)慣性地對東施盲目模仿報以譏諷態(tài)度。當(dāng)一些同學(xué)的發(fā)言暗喻班上某個女生時，這位女生起身回?fù)簦骸澳銈兪撬滥X筋，東施固然不美，但她對于‘什么是美還是很清楚的，這比生活中那些不知美丑的人要好得多?！边@一發(fā)言讓全班同學(xué)眼前一“亮”，思維頓時活躍起來。接著又有學(xué)生起來解圍：“東施有追求美的勇氣和決心，比那些不求上進(jìn)的人要好得多。”……老師最后一句話總結(jié)“美在心靈”！通過這一討論，學(xué)生對于什么叫“解放思想”，什么叫“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，什么叫“矛盾分析法”有著很深的人文體驗(yàn)，由衷地感悟到哲學(xué)是一門“智慧”之學(xué)。這一討論給我的啟示在于：課堂教學(xué)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，才能生趣，才有活力。

（三） 關(guān)注時事熱點(diǎn)。高中生雖然學(xué)習(xí)緊張，升學(xué)壓力大，但他們對“時政”較敏感，對“熱點(diǎn)”更關(guān)注。其身心特點(diǎn)、興趣傾向決定了他們是關(guān)心天下大事的熱血青年。“課前五分鐘時事”、“一周時政述評”、“我當(dāng)新聞發(fā)言人”等這些課堂活動深受學(xué)生歡迎。外面的世界很精彩，我們的課堂要“對生活開放”，引進(jìn)的是生動的生活材料，走向的是廣闊的世界舞臺。政治教師要把時事熱點(diǎn)與書本知識以及學(xué)生的思想實(shí)際緊密地結(jié)合起來，關(guān)注社會，貼近時代，聚焦熱點(diǎn)，在評析中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、 讓生活走進(jìn)課堂，放大思想教育的正能量

教育是生活的需要，其源自生活又以生活為歸宿。思想政治課原本就是一個被師生共同擁有和享用的生活世界，體現(xiàn)著生活的價值和生命的意義。如果我們老師能把學(xué)生自己熟悉的生活引入政治課教學(xué)，并營生一種寬松平等而又充滿活力的氛圍，使學(xué)生通過自己對生活的感悟來領(lǐng)會知識，自然而然受到靈魂的陶冶。歸樸于生活，歸樸于實(shí)踐的本真課堂，也就變成了學(xué)生能自覺接受并滿懷興趣和向往的樂園。

（一） 教學(xué)語言生活化。人類社會生活在滄桑巨變中留下了許多閃爍理性智慧的美言佳句，教師如果把它們適時、巧妙地運(yùn)用于教學(xué)中，讓生活中的美言佳句走進(jìn)課堂，能使抽象問題形象化、枯燥理論生動化，進(jìn)而培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣。

（二） 教學(xué)情境生活化。發(fā)生在生活中的瑣事雖然很小，但對學(xué)生來講非常具有吸引力和說服力。尤其是發(fā)生在教師身邊生活情境，學(xué)生甚感興趣。這些鮮活的事例往往勝過長時間空洞的說教，若加以合理應(yīng)用的話，會取得非常好的教學(xué)效果。

有一次，我新接了一個班，第一堂政治課教學(xué)《透過現(xiàn)象看本質(zhì)》。我走上講臺，沉默10秒鐘，然后向?qū)W生提問：我像不像老師？像不像政治老師？學(xué)生們連連搖頭。他得意地摸摸自己已經(jīng)有點(diǎn)發(fā)福的肚子，開始講故事：“昨天晚上我在外面吃飯，桌上有幾個人是第一次見面，我叫他們猜我的職業(yè)，他們這個猜我是老板，那個猜我是經(jīng)理。后來我提示是在學(xué)校工作，他們說那一定是總務(wù)主任，不然就是體育老師，根本不相信我是教政治的?！甭犝n的學(xué)生忍不住哄笑起來，我言歸正傳：“這個故事可以說明一個道理，下面請把課本打開……”這個趣味的導(dǎo)入，自然能給學(xué)生留下深刻的印象。

（三） 作業(yè)設(shè)計(jì)生活化。作業(yè)的功能不應(yīng)僅局限于鞏固和檢查學(xué)生知識的掌握情況，而應(yīng)遵循學(xué)生生活的邏輯，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動為載體，重在體驗(yàn)和實(shí)踐。作業(yè)的設(shè)計(jì)應(yīng)該追求個性化、開放性、活動性、生活化、參與性。作業(yè)與生活世界緊密結(jié)合，才能讓作業(yè)真正成為促進(jìn)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀成長的重要手段。如學(xué)習(xí)“價格變動對消費(fèi)的影響”，作業(yè)設(shè)計(jì)為“跟崗體驗(yàn)”，讓學(xué)生去超市當(dāng)一次售貨員，這樣既可以收集第一手資料，還可以體驗(yàn)在教室里學(xué)不到的勞動者的辛苦，不僅有利于學(xué)生鞏固書本知識，而且有利于開發(fā)學(xué)生的非智力因素，為學(xué)生將來順利走上社會打下良好的基礎(chǔ)。

三、 讓教學(xué)回歸生活，提升思想教育的正能量

教師要遵循“從生活中來，到生活中去”的原則，從真實(shí)的生活中提煉出教學(xué)資源，從鮮活的生活世界里吸吮充盈的甘露，實(shí)現(xiàn)“知識”到“人格”的升華。endprint

（一） 樹立祖國至上意識。內(nèi)地班校負(fù)擔(dān)著“為西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展培養(yǎng)政治可靠、有真才實(shí)學(xué)的高素質(zhì)勞動者和接班人”的光榮使命，這也是政治老師義不容辭的職責(zé)。思想政治課堂教學(xué)必須以熱愛中華民族，熱愛中國共產(chǎn)黨和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂教育為主線，加強(qiáng)“五觀兩論”教育，不斷增強(qiáng)藏族學(xué)生對中國特色社會主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同，引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，增強(qiáng)政治鑒別力，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

我在講授《民族區(qū)域自治制度》一節(jié)中，第一課時安排在學(xué)校國家認(rèn)同體驗(yàn)室，讓學(xué)生親身體驗(yàn)維護(hù)國家統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性。第二課時安排在計(jì)算機(jī)房，讓學(xué)生自主上網(wǎng)查閱有關(guān)資料。第三課時，安排在南通民族教育基地，以學(xué)習(xí)小組為單位，以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、建設(shè)美麗西藏為主題，交流學(xué)習(xí)心得。這種相互尊重、相互促進(jìn)、師生交流、生生交流的課堂教學(xué)模式，在學(xué)生中產(chǎn)生了思想與思想的碰撞，情感與情感的融合，提升了學(xué)生的政治人格。

（二） 促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展。

在大變革大開放的今天，原有的利益平衡正被打破，新的利益格局在重構(gòu)過程中困難重重。人們的價值觀念不僅多元化，而且多變化。在社會洶涌澎湃的思想激流面前，思想政治課教學(xué)所傳導(dǎo)給學(xué)生的“正能量”無疑經(jīng)受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。高中時期的青少年正處于思想成熟期但又缺乏穩(wěn)定性，在社會不良信息的刺激下，極易產(chǎn)生負(fù)面情緒，進(jìn)而積聚為導(dǎo)致思想滑坡的“負(fù)能量”。只有讓教學(xué)回歸生活，才能留住思想政治課的課堂教學(xué)效果，使思想政治課教學(xué)不僅“有效”，而且“長效”。

有例為證。在做《我國公民的政治參與》這一章的章節(jié)檢測時，筆者發(fā)現(xiàn)有兩個學(xué)生翻書作弊。按照習(xí)慣的做法，應(yīng)該是馬上呵斥批評，但筆者心生一計(jì)，并沒有做聲。在評講小練習(xí)時，我問學(xué)生：我們這個小練習(xí)的目的是什么？學(xué)生回答：這是診斷性的考試，目的是讓學(xué)生了解自己前階段所學(xué)內(nèi)容的掌握情況。筆者順勢又問：既然是了解“自己”的所學(xué)，那么考試時該怎么做？學(xué)生馬上聯(lián)系了本章節(jié)“民主管理”的內(nèi)容：自己是考試的主人，就要做到考試時的“自我管理”。這時，不僅作弊的學(xué)生臉上已經(jīng)布滿了羞愧，全班學(xué)生都一副心有戚戚的樣子。一個偶發(fā)事件，被很好地用來作為培養(yǎng)正確價值觀的案例；而且，也正因?yàn)檫@件事，還推動了筆者的班級乃至全校設(shè)置誠信考場采用無人監(jiān)考的模式，讓自我管理、自我教育、自主發(fā)展、主人意識等觀念深入了學(xué)生內(nèi)心。

（三） 提升學(xué)生實(shí)踐能力。陶行知先生主張：生活即教育，社會即學(xué)校，教、學(xué)、做合一。思想教育要不斷豐富教育內(nèi)容，拓展校外德育活動，努力加強(qiáng)學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)系，把課堂延伸到社區(qū)，將學(xué)校教育與社會進(jìn)步和社區(qū)生活緊密結(jié)合，讓學(xué)生參與社會實(shí)踐，使政治教學(xué)與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合。

《經(jīng)濟(jì)生活》“新時代的勞動者”這部分內(nèi)容，筆者在課堂上并未講授，而是讓學(xué)生參加學(xué)校的“跟崗體驗(yàn)”（食堂操作跟崗體驗(yàn)、宿舍管理跟崗體驗(yàn)、學(xué)校衛(wèi)生跟崗體驗(yàn)、校舍維修跟崗體驗(yàn)等），在活動中，不僅讓學(xué)生領(lǐng)悟了書本理論知識，而且讓學(xué)生內(nèi)心深受震撼，靈魂大有觸動，提高了參與現(xiàn)代社會生活的實(shí)踐能力。“跟崗體驗(yàn)”這一活動，我深切地感受到：讓教學(xué)回歸生活，對于鞏固課堂教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的逐級升華與統(tǒng)一，對于塑造學(xué)生成熟穩(wěn)定的健康人格相當(dāng)重要。

《正能量》一書的作者理查德·懷斯曼認(rèn)為：每個人身上都有“正能量”和“負(fù)能量”，只有正確地引導(dǎo)，才能激活體內(nèi)的“正能量”，擺脫“負(fù)能量”。思想政治課就是需要我們能夠通過合理的教學(xué)手段，有效提升學(xué)生“正能量”，塑造學(xué)生的正確三觀，完善學(xué)生的健康人格。

作者簡介：孫曉東，中學(xué)政治特級教師，全國政治課骨干教師，全國政治課優(yōu)秀教師，首屆全國模范，江蘇南通西藏民族中學(xué)。endprint