摘 要:在中國古代詩詞意象中,梅花可以說是一個(gè)不可替代的存在,而梅花意象卻并非自古繁華。到了宋代,通過對(duì)物象的闡發(fā)來揭示社會(huì)背景或生活感傷成為了一項(xiàng)重要的內(nèi)容。本文主要研究的內(nèi)容就是對(duì)宋詞中梅花的意象進(jìn)行分析和闡釋。
關(guān)鍵詞:宋詞;梅花;意象
作者簡介:陸利平(1994-),男,苗族,湖南省懷化市人,單位:湖南省懷化市溆浦縣楚才中學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-05-0-01
*宋代詠梅詞的特點(diǎn)
(一)以詞述情
1.詞意象向寄情方向的延展
一般來說,詞在起初之時(shí),對(duì)于“意象”的選擇也極為狹載。主要因?yàn)樵谔莆宕鳛橄g曲子罷了,通常提筆都是直接寫美女愛情等,并不用假借什么草木禽魚之類以為引發(fā)。因此《花間集》所收錄的十八位作者五百首作品中,除了像《楊柳枝》等傳統(tǒng)詠柳的作品外,只有極少數(shù)涉及描述燕子、鴛鴦意象之作。其后,專注于“意象”的描寫的詞才慢慢得到發(fā)展。對(duì)這推動(dòng)較為有力的是兩位大詞人,其中一位便是蘇軾,另一位便是周邦彥,對(duì)詞體意象的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用,把詞之委婉曲折的特色發(fā)揮到極致,詞作為述情之載體變得更為常見。
2.生活之中的愛情寫照
錢鐘書先生曾指出:“宋人在感受生活里的悲歡離合不反映在他們的詩里,而常常在他們的詞里”[1](p7)。這時(shí)的詞往往帶有很大的隱喻性,其中充斥作者復(fù)雜的感情和內(nèi)心活動(dòng)。宋詞中愛情常常是借物抒情,寥寥幾筆便勾勒出一幅飽含作者情義的畫面,李清照的《臨江仙》:庭院深深深幾許?云窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹,人老建康城。感月吟風(fēng)多少事,如今老去無成。誰憐憔悴更凋零。試燈無意思,踏雪沒心情[2](p96)。這首是李清照南渡以后的作品,第三句“柳梢梅萼漸分明”,意境全出,雖不濃墨重寫,簡單幾筆勾勒出一片早春之景。著一“漸”字,意境全出,使作者的情義與所寫之景融為一體,真可謂是點(diǎn)睛之筆。作為宋代一位感情十分豐富細(xì)膩的詞人,其煉字之能力意蘊(yùn)的把握及對(duì)大自然的細(xì)微變化的敏感頓時(shí)躍然紙上。下片是對(duì)往昔生活的幸福生活的追勉與懷念,想到如今之光景,更添傷感?!跋嗨家灰姑坊òl(fā)”雖沒有平鋪直屬的描寫相思之苦,而是把心底的思念之情寄托于梅花的一夜怒放,反復(fù)詠唱詞人那種惆悵憂腸充分地表現(xiàn)出來,雖不寫實(shí),卻又讓人感覺到這份情的真切、感人。
(二)以詞促商
宋詞的流行與其能滿足演藝界的商業(yè)需求緊密相關(guān),以至于純粹的文本描述之感漸行漸遠(yuǎn),“詞一開始就是配合音樂的歌唱的”[3](p1) 。宋初四大家晏殊、歐陽修、柳永、張先的詞,大多是為了讓人歌中詠唱而作。即使被稱作為善作“詩人的詞”的蘇軾也不乏此類詞,其《賀新郎》《滿江紅》及被貶黃州時(shí)所作的《菩薩蠻》等皆為宴席命筆。在當(dāng)時(shí)向文人雅士向名人求詞,是一種詞壇的常見現(xiàn)象,這些行為的種種都是歌者為了提高自身價(jià)值與名氣的一種手段,其中我們耳熟能詳?shù)谋闶歉杓讼蛄浪髟~。在柳永為舉子時(shí),常常到處游訪,每得新腔便作新詞,歌妓更是爭(zhēng)相求之。在詞與商業(yè)性掛鉤的推動(dòng)下,創(chuàng)作趨于靈活多變,不再拘泥于一些陳詞濫調(diào),所寫所著更是不同以往,也吸收了大量的市井生活,這些鮮活的語言、樸素的材料被大眾所喜愛。尋常之物亦不乏不尋常的詠嘆,花草植物也成了詞人筆下新寵兒,詠梅之詞更是開始頻頻出現(xiàn)。
詞作為敘事載體,“不但比不上散文,也較詩為狹窄,凡詩、文所經(jīng)常書寫的對(duì)象都運(yùn)用詩、文的形式來抒寫。只有在文人眼中認(rèn)為不足登大雅之堂的談情說愛、旖旎風(fēng)流這類的事情,才用詞這一體制來寫” [4](p23)。伴隨著商業(yè)的暗暗推動(dòng),詞的描寫內(nèi)容對(duì)象越來越廣泛,抒發(fā)的情感越來越多樣,融入的情節(jié)越來越復(fù)雜,最終促使詠梅詞形成了獨(dú)特的審美形象和豐富的人文精神積淀。
(三)以詞悟理
1.純粹的“填”詞:詞的書寫內(nèi)容存在著不斷擴(kuò)展的衍化過程,從一開始用于渲染歌宴娛樂的柔情蜜意、鶯歌燕舞,進(jìn)而擴(kuò)展到社會(huì)的各個(gè)方面,題材多種多樣,“無意不可入,無事不可言”的階段經(jīng)歷了很長的一段時(shí)間。詞在初期傳承了唐五代的遺風(fēng),其內(nèi)容多寫兒女情長、閨房之事,這時(shí)的詞相似性遠(yuǎn)大于它們的差異性,這時(shí)候的風(fēng)格并不明顯?;蛘哒f這時(shí)的詞風(fēng)并不突出,多的是內(nèi)容的千差萬別,而沒有形成獨(dú)特的風(fēng)格。在歌舞酒宴之間,有纖纖女生要寫纖纖歌詞,一首首俊美的歌曲詞曲就誕生,完全不需要注重詞里的情感與意境,那些完全不重要,而且“根本就沒有什么要傳達(dá)的深刻感情,只是用一些漂亮詞字來堆成一首漂亮的歌曲,如此而已,所以是不具有個(gè)性的艷曲”。
2.飽含哲理的思考:后來隨著時(shí)勢(shì)的發(fā)展與變遷以及一大批文人的加入,詞逐漸成為一種特殊的“文學(xué)形式”,題材逐漸拓展,體制葉得到改善衍展,可以獨(dú)自月下抒情,也可以親朋好友一起斟酌吟唱,變得越來越不拘一格風(fēng)格各異。最關(guān)鍵的是詞里開始滲入了作者的心意志向,不再是薄紙一張。如陸游《卜算子·詠梅》里的“寂寞開無主”、“黃昏獨(dú)自愁”都是作者有感而發(fā),表達(dá)出內(nèi)心的感傷與凄涼,也述出了梅花零落卻不失傲骨的品格,與作者不愿同流合污的意向。
總之,宋詞中梅花意象,不僅僅是一種花,一枝梅,而是已經(jīng)成為文章里作者注入的三分熱血,一縷神魂,成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。
參考文獻(xiàn):
[1]錢鐘書.宋詞選注·序[M].北京:人民文學(xué)出版社,2000.
[2]王仲聞.李清照集校注[M].北京:人民文學(xué)出版社,1979.
[3]吳世昌.宋詞[M].北京:華夏出版社,2009.
[4]詹安泰.詹安泰詞學(xué)論集[M].汕頭:汕頭大學(xué)出版社,1999.endprint