新疆和田地區(qū)少數(shù)民族學(xué)校維漢雙語(yǔ)教育存在的問題及解決對(duì)策

摘 要： 新疆是一個(gè)少數(shù)民族聚居的區(qū)域，維吾爾族作為新疆的主體民族，人數(shù)占絕大多數(shù)，其中和田地區(qū)少數(shù)民族占全疆人口的絕大多數(shù)，由于交通閉塞，與外界交流溝通少，語(yǔ)言的生態(tài)環(huán)境較差，觀念落后，師資隊(duì)伍嚴(yán)重不足，直接影響當(dāng)?shù)氐木S漢雙語(yǔ)教育水平，本文主要針對(duì)和田地區(qū)少數(shù)民族學(xué)校在進(jìn)行維漢雙語(yǔ)教育過程中存在的問題，試圖提出一些可行性的解決方案供教育者參考。

關(guān)鍵詞： 和田地區(qū)；少數(shù)民族；維漢雙語(yǔ)教育；問題；對(duì)策

語(yǔ)言是人類交際的工具，是人類文化的載體。從古至今中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的傳播與應(yīng)用，人際間的交往與溝通，這些都要依賴語(yǔ)言這一交際工具。隨著人們文化觀念和語(yǔ)言觀念的改變，少數(shù)民族語(yǔ)言也更廣泛地進(jìn)入到大家的視野中，引起大家更廣泛的關(guān)注，人們意識(shí)到少數(shù)民族語(yǔ)言承載著少數(shù)民族的歷史、文化、思想、傳統(tǒng)而被看成是人類的寶貴財(cái)富。多元文化的民族政策、多元文化的教育政策正在成為時(shí)代的主流，而新疆的維漢雙語(yǔ)教育正是中華民族多元文化教育的一個(gè)重要組成部分。少數(shù)民族雙語(yǔ)教育所要達(dá)到的最終目標(biāo)不僅是讓少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言，而是要通過對(duì)漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)來了解并熟知中華民族博大精深的民族文化，能夠自由地同不同民族進(jìn)行交流和溝通，相互學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識(shí)面，更好地接受和學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識(shí)與技術(shù)，達(dá)到共同繁榮進(jìn)步的目的。

新疆的維漢雙語(yǔ)教育主要是指在少數(shù)民族學(xué)校中使用維吾爾語(yǔ)和漢語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)形式。

一、 和田地區(qū)的基本概況

和田地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)最南端，南抵昆侖山與西藏自治區(qū)交界，北臨塔克拉瑪干大沙漠與阿克蘇相連，東部與巴音郭楞蒙古自治州相連，西部與喀什地區(qū)毗鄰。和田地區(qū)一半為盆地，一般為山區(qū)。和田地區(qū)所轄8個(gè)縣，均為國(guó)家級(jí)貧困縣，因此基礎(chǔ)教育非常薄弱，交通嚴(yán)重滯后。

和田地區(qū)主要以維吾爾族為主，同時(shí)還居住著回、漢、柯爾克孜等民族，維吾爾語(yǔ)成為和田通用的語(yǔ)言。

近些年，在國(guó)家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施以及“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶的帶動(dòng)下，和田地區(qū)與外界的接觸漸漸增多，和田人民也逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的重要性。先進(jìn)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的掌握、生活水平的提高等等無(wú)疑離不開漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，在這種形勢(shì)下，和田人民開始積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，但是由于長(zhǎng)期的發(fā)展落后，交通閉塞，與外界的交流依舊很少，語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境差，人們交流還是主要以維吾爾語(yǔ)為主，只有少數(shù)人會(huì)部分漢語(yǔ)，所以和田地區(qū)的維漢雙語(yǔ)教育依舊處在一個(gè)很低的水平。

由此可見，和田地區(qū)由于地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，交通閉塞，與外界溝通交流的機(jī)會(huì)少，再加上主體少數(shù)民族人數(shù)占絕大多數(shù)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)言文化生態(tài)環(huán)境比較差，在和田地區(qū)實(shí)施雙語(yǔ)教育必然存在一定的難度，雙語(yǔ)教育也必然存在很多的問題。

二、 和田雙語(yǔ)教育存在的問題

1. 學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境較差。這是影響雙語(yǔ)教育的客觀因素。

無(wú)論學(xué)習(xí)何種語(yǔ)言，只有在課堂中學(xué)到后放到實(shí)際的交際環(huán)境中去應(yīng)用，才能很好地掌握這門語(yǔ)言。語(yǔ)言環(huán)境為學(xué)習(xí)者提供了自然生動(dòng)、豐富多彩、無(wú)盡無(wú)窮的語(yǔ)言輸入和學(xué)習(xí)模仿的語(yǔ)言資源。語(yǔ)言學(xué)習(xí)離不開語(yǔ)言環(huán)境，如果沒有良好的語(yǔ)言環(huán)境，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)也必然會(huì)受到影響。然而，在和田地區(qū)，漢族人口很少，少數(shù)民族的人口幾乎占絕大多數(shù)，漢語(yǔ)通常在黨政機(jī)關(guān)、商品交易、課堂上少量使用，日常生活當(dāng)中很少有使用漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)，無(wú)法將學(xué)到的漢語(yǔ)真正地運(yùn)用到實(shí)際交際中，很容易遺忘，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的重復(fù)率較高，甚至有的學(xué)生學(xué)習(xí)了幾年漢語(yǔ)卻連一句漢語(yǔ)也聽不懂、說不出，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的生態(tài)環(huán)境較差，學(xué)生的漢語(yǔ)水平始終沒辦法提高，這是阻礙漢語(yǔ)學(xué)習(xí)最重要的客觀因素。

2. 師資數(shù)量不足、水平整體偏低是影響漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提高的主要因素。

長(zhǎng)期以來，和田地區(qū)少數(shù)民族學(xué)校漢語(yǔ)教師普遍都存在著數(shù)量和質(zhì)量?jī)煞矫娴牟蛔?。每年新疆各大高校畢業(yè)的學(xué)生不少，但是最終從事雙語(yǔ)教育的人很少，而就工作地區(qū)來說，北疆比南疆的條件要好，愿意去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，條件好的北疆工作的畢業(yè)生多，相對(duì)而言，去南疆的畢業(yè)生就很少，因此南疆尤其是和田地區(qū)，少數(shù)民族學(xué)校漢語(yǔ)教師數(shù)量存在著嚴(yán)重的不足。

不僅如此，目前在少數(shù)民族學(xué)校擔(dān)任漢語(yǔ)教師的多數(shù)是少數(shù)民族老師（漢、回族及民考漢只占5%左右），這些教師基本上沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，漢語(yǔ)水平較低。這些少數(shù)民族漢語(yǔ)教師的漢語(yǔ)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)，甚至有些教師本來學(xué)歷就不高，又不是師范類專業(yè)畢業(yè)，之前可能是從事別的行業(yè)，僅僅是因?yàn)楫?dāng)老師輕松，工作有保障，僅僅通過當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的考核就直接從事教學(xué)工作，這些人無(wú)疑漢語(yǔ)水平不高。這種師資水平只會(huì)嚴(yán)重地影響雙語(yǔ)教育的開展。

3. 當(dāng)?shù)啬承w制的弊端，對(duì)雙語(yǔ)教育重視度不高，學(xué)生家長(zhǎng)的觀念落后。

到目前為止，九年義務(wù)教育在和田地區(qū)還沒有完全普及，學(xué)校實(shí)際登記在冊(cè)的人數(shù)和實(shí)際上課的人數(shù)誤差很大，很多學(xué)生只有在考試的時(shí)候才可以看到，他們只為了拿一個(gè)畢業(yè)證，而當(dāng)?shù)貙?duì)于拿畢業(yè)證的標(biāo)準(zhǔn)沒有硬性的規(guī)定，只要達(dá)到學(xué)校的要求就可以畢業(yè)，又由于當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾傳統(tǒng)觀念束縛，和田地區(qū)少數(shù)民族畢業(yè)生的就業(yè)率很低，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝丝床坏綄W(xué)習(xí)所帶給他們的改變，因此也就不愿意孩子上學(xué)，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)也不太關(guān)心，甚至有家長(zhǎng)不愿自己的孩子去上學(xué)，這種情況多出現(xiàn)在農(nóng)村，這樣雙語(yǔ)教育實(shí)施就很困難，學(xué)校在雙語(yǔ)教育方面的作用沒有得到很好的發(fā)揮。而對(duì)于學(xué)校方面，每周所開設(shè)的漢語(yǔ)課的數(shù)量較少，無(wú)法滿足漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的需要，不少學(xué)生初中畢業(yè)之后幾句完整的漢話都說不清楚。而受到當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)生態(tài)環(huán)境的影響，當(dāng)?shù)亟逃块T對(duì)雙語(yǔ)教育的重視力度也不夠。

三、 解決問題的對(duì)策

1. 加快少數(shù)民族中小學(xué)漢語(yǔ)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，努力提高少數(shù)民族中小學(xué)漢語(yǔ)教師的整體水平。

首先要加大對(duì)專業(yè)少數(shù)民族漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)，尤其是師范院校應(yīng)該成為培養(yǎng)少數(shù)民族漢語(yǔ)教師的基地，所培養(yǎng)的這些漢語(yǔ)教師不僅包括少數(shù)民族教師還應(yīng)包括漢族教師，對(duì)于現(xiàn)有的教師應(yīng)該提供一切的可能對(duì)他們進(jìn)行漢語(yǔ)水平的培訓(xùn)，使他們的漢語(yǔ)水平以及教學(xué)能力有一個(gè)很大的提高，以適應(yīng)現(xiàn)行雙語(yǔ)教育的標(biāo)準(zhǔn)，勝任少數(shù)民族雙語(yǔ)教育的工作，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，鼓勵(lì)畢業(yè)生到邊遠(yuǎn)地區(qū)尤其是南疆去，以提升當(dāng)?shù)氐慕逃胶徒逃|(zhì)量。

2. 積極營(yíng)造語(yǔ)言文化生態(tài)環(huán)境，使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)能夠?qū)W以致用，提高學(xué)生的漢語(yǔ)實(shí)際交際能力。

語(yǔ)言環(huán)境為學(xué)習(xí)者提供了自然生動(dòng)、豐富多彩、無(wú)盡無(wú)窮的語(yǔ)言輸入和學(xué)習(xí)模仿的語(yǔ)言資源。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的就是為了能讓學(xué)習(xí)者在實(shí)際中使用，而在實(shí)際交際中的使用又能反過來促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，這兩者是相輔相成的。為此，我們應(yīng)積極營(yíng)造良好的、能積極促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境。利用現(xiàn)有的一切媒體資源，要求少數(shù)民族漢語(yǔ)教師不僅在課堂上用漢語(yǔ)授課，而且應(yīng)積極提倡在課外同學(xué)生用漢語(yǔ)對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生之間也應(yīng)多用漢語(yǔ)交流。學(xué)校在學(xué)校內(nèi)多張貼漢語(yǔ)圖畫，用漢語(yǔ)出黑板報(bào)，多放漢語(yǔ)廣播，有條件的學(xué)校應(yīng)組織學(xué)生觀看漢語(yǔ)電視節(jié)目，積極鼓勵(lì)學(xué)生回家多看漢語(yǔ)電視節(jié)目，與家長(zhǎng)交流時(shí)多用漢語(yǔ)。學(xué)校方面應(yīng)多訂閱一些漢語(yǔ)報(bào)紙雜志書籍供學(xué)生閱讀。

3. 盡快改善當(dāng)?shù)厝藢?duì)雙語(yǔ)教育的理解，改變落后觀念，當(dāng)?shù)亟逃块T加大對(duì)雙語(yǔ)教育的重視力度，加大宣傳，完善體制，嚴(yán)格把關(guān)。

4. 近年來國(guó)家進(jìn)一步加大對(duì)雙語(yǔ)教育的投入，改善學(xué)校的辦學(xué)條件、教師的待遇，吸引更多的高素質(zhì)人才到和田地區(qū)，促進(jìn)和田地區(qū)的雙語(yǔ)教育。

四、 小結(jié)

綜上所述，要促進(jìn)和田地區(qū)雙語(yǔ)教育的發(fā)展，要靠全社會(huì)的努力，要靠國(guó)家的優(yōu)惠政策和資金支持，也要靠全社會(huì)尤其是少數(shù)民族群眾的理解，努力提高自身素質(zhì)，提高漢語(yǔ)水平，以促進(jìn)和田乃至新疆的雙語(yǔ)教育的發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

高麗娟，新疆維吾爾自治區(qū)阿拉爾市，新疆塔里木大學(xué)人文學(xué)院。endprint