新時代中國電影如何提升核心競爭力

趙葆華

（中國影協(xié)電影文學創(chuàng)作委員會副會長、中國電影文學學會副會長、著名影視劇作家和評論家）

我們的新時代，要求建設(shè)社會主義文化強國。中國電影走進新時代，這就要求中國電影要用新形象承載新時代精神，助推新時代前行，助推踐行偉大的中國夢。

回想加入世界貿(mào)易組織前的2001年，那時中國電影年產(chǎn)故事影片只有88部，全年電影票房才8.9億人民幣。2017年，中國年產(chǎn)故事影片數(shù)量高達798部，全國電影票房全年已達559.11億元，其中電影《戰(zhàn)狼2》單片票房突破56.7億。它證明中國電影市場潛力巨大。中國成為名副其實的電影生產(chǎn)大國，時下全球擁有銀幕量15萬塊，美國擁有銀幕40759塊，中國擁有銀幕已超過5萬塊，且以平均每天新增銀幕19塊的速度，超過美國和加拿大銀幕數(shù)的總和，位居世界第一。我們應(yīng)清楚地看到，電影產(chǎn)業(yè)迸發(fā)蓬勃活力的背后，國產(chǎn)電影業(yè)已成為文化領(lǐng)域拉動內(nèi)需、促進就業(yè)、推動國民經(jīng)濟增長的重要產(chǎn)業(yè)之一。

中國電影正處于歷史最好的發(fā)展機遇期，與之相伴的，是諸多我們急需認清的挑戰(zhàn)。

一、反思中國電影的核心競爭力

站在新時代大門口反觀中國電影，我們看到些許隱患和欠缺。中國電影當下的主要矛盾可表述為：人民日益增長的對美好精神生活的需求，同國產(chǎn)電影發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾。這一矛盾產(chǎn)生于以下現(xiàn)實：中國電影面臨外部巨大挑戰(zhàn)和壓力。根據(jù)2012年2月“中美電影協(xié)議”，每年要進口34部好萊塢大片，這些大片憑著強勢出場、弱勢出局的理念，憑著大資本、大制作、大明星、大宣傳，來勢洶洶意欲席卷中國電影市場。好萊塢“大兵壓境”，如果中國電影市場多數(shù)被好萊塢影片占領(lǐng)，中國文化安全必將受到嚴重威脅。中國電影守土有責。國產(chǎn)電影在與好萊塢大片殊死對抗中得到了進一步發(fā)展與崛起，但與此同時催生了一種市場生態(tài)現(xiàn)象：過分倚重市場效應(yīng)，以票房成敗論英雄。由此又生發(fā)了創(chuàng)作觀念上的變異：過分倚重娛樂精神，以找樂本事論英雄。創(chuàng)作出現(xiàn)畸形發(fā)展，國產(chǎn)電影生態(tài)失衡。這種失衡可概括為輕電影、小電影、悅電影大行其道。稱其輕，是指時代質(zhì)量過輕；稱其小，是指思想力量過??；稱其悅，是指娛樂狂歡一類電影，悅電影太多，近乎泛濫。我們?nèi)鄙冱S鐘大呂之作、缺少振聾發(fā)聵之作、缺少經(jīng)典風范之作、缺少對所處大時代的充分認知和對責任擔當?shù)某浞终J知。

面對如此內(nèi)憂外患，中國電影必須明確自己的核心競爭力是什么？我們必須清醒地認識到電影業(yè)不僅僅是娛樂業(yè)，也不僅僅是技術(shù)工業(yè)，而是文化產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，更是黨領(lǐng)導下的文藝事業(yè)。據(jù)此我們認定，中國電影的核心競爭力就是講好中國故事。唯有提升中國電影講好中國故事的能力才能確保中國電影在與好萊塢大片比拼當中獲得良性可持續(xù)發(fā)展，才能肩負起新時代賦予中國電影的時代使命：建設(shè)文化強國，助推踐行偉大中國夢。

二、核心競爭力來自人物精神

講好中國故事，關(guān)鍵點是講什么人的故事，傳遞什么樣的精神。影視作品中的人物精神會對國民精神產(chǎn)生深遠影響。反思我們的銀幕形象和銀幕品格，一段時間以來，世俗品格過重，英雄品格過輕。聚焦人物塑造上，風行娛樂狂歡重口味、自我解嘲、自我調(diào)侃、自我矮化、自我輕賤。

時下，寫凡人小事已成為電影創(chuàng)作的常態(tài)，然而時下的平民書寫，過分倚重世俗圖景，輕慢崇高，人物流于世俗化、粗鄙化。凡人小事就要堆砌情緒、展示人性猥瑣、樂此不疲地描繪獸行獸欲、熱衷于情色消費與顏值消費嗎？我們不應(yīng)降低審美底線，凡人小事更應(yīng)當呼喚人性的高潔，對美好人生、生命尊嚴和幸福愿景的守望需要文藝工作者進一步開掘。

小兒小女、小魔小妖、小情小調(diào)雖也需要，但久違了的黃鐘大呂與英雄書寫自然會掀起熱潮?！稇?zhàn)狼2》橫空出世，創(chuàng)造了國產(chǎn)電影票房的奇跡。影片男主人公冷鋒的英雄形象不是傳統(tǒng)意義上的匡扶正義和救危扶難，而是置于全球化語境下，著眼于人類命運共同體的打造；春節(jié)檔熱映的影片《紅海行動》表現(xiàn)了蛟龍突擊隊8名突擊隊員救助僑民的英雄行為，影片所歌頌的當代英雄提振了民心民氣，呼應(yīng)了新時代的民族精神訴求。

1600年前，中國古典文藝評論家劉勰曾提出，文藝作品要“寫天地之輝光，曉生民之耳目”，又指出“辭之所以能鼓天下者，乃道之文也”；宋代張載提倡文藝要“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬事開太平”。文以載道是中華文學藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。表現(xiàn)人物崇高境界是電影人的責任與使命之所在。中國電影一直有關(guān)注現(xiàn)實、聚焦人民的優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，上世紀30年代左翼電影的代表作品《馬路天使》《十字街頭》《漁光曲》，40年代優(yōu)秀電影《一江春水向東流》《小城之春》等，皆生于亂世，但也都在抨擊社會黑暗的同時釋放出積極向上溫暖人心的精神力量，給觀眾留下極深的時代烙??；中國電影也一直有關(guān)注現(xiàn)實、謳歌英雄的優(yōu)秀傳統(tǒng) ，上世紀50年代和上世紀60年代問世的《上甘嶺》《董存瑞》《英雄兒女》等影片，鼓舞和滋養(yǎng)了幾代人的成長。

在我的電影創(chuàng)作生涯中，一直在努力回答應(yīng)該給觀眾看什么這一問題。2002年團中央有關(guān)部門約我創(chuàng)作青少年時期的鄧小平赴法勤工儉學、尋求革命真理的電影劇本，以引領(lǐng)社會風氣。那時青少年正狂熱地追星，翟俊杰導演和我達成共識，要為時下的青少年樹立另一種偶像——革命青春偶像。于是我寫就了電影《我的法蘭西歲月》，影片講述了青少年時期的鄧小平如何身無分文卻心憂天下，如何追尋他視為引路人、視為兄長的周恩來的足跡，并在法國尋找革命火種、開啟民智提振民心，喚起民族大覺醒的故事。導演翟俊杰憑借該片獲得了華表獎、全國“五個一工程”獎等諸多獎項，我的同名電影劇本也獲得了第七屆夏衍電影文學獎一等獎；2014年我創(chuàng)作了電影劇本《鄧小平在黃山》，力圖為時代立傳。該片聚焦的是黨的十一屆三中全會召開后，中國在鄧小平領(lǐng)導下進入改革開放的新時期。我有意規(guī)避宏大敘事、史詩呈現(xiàn)，而專注于寫鄧小平在1979年夏初的一個假日，帶領(lǐng)全家上黃山，名為休假實為考察這件事。我把黃山濃縮為呈現(xiàn)中國社情民情的舞臺，讓鄧小平的所思所愿接受時代與人民的雙重考核?？此骑L平浪靜，實則驚濤駭浪；看似歌舞升平，實則千軍萬馬；看似小小黃山，實則牽動全國。我憑借該劇本獲得了中國作家鄂爾多斯文學獎。

偉人與英雄必然崇高，小民同樣可以崇高。只要超越一己欲望，將自己的幸福愿景同中國夢融合在一起，就能一步步走向崇高。電影《中國合伙人》中的三個主人公，經(jīng)歷過改革開放初期的“出國潮”和“下海潮”，他們沉淪過、拼搏過，趁勢而起，又幾度潮起潮落，但他們始終守望著他們的人生愿景，終于悟出人生的意義，贏得生命的尊嚴與事業(yè)的榮光。影片以成東青、孟曉駿、王陽三個人的成長史和精神史帶出了改革開放的當代史。

三、核心競爭力來自藝術(shù)表達

要講好中國故事，還要看怎樣講。怎樣講，事關(guān)藝術(shù)表達。電影只有被觀眾欣賞和閱讀，電影的價值才能得以體現(xiàn)。

好萊塢大兵壓境，中國電影應(yīng)追求有效表達。所謂有效表達，就是把中國故事講得更動人、更感人、更好看。藝術(shù)表達要走心，觀眾接受時才入心。藝術(shù)表達既要堅持中國電影的民族文化身份，用大眾喜聞樂見的藝術(shù)形式講好中國故事；也要用具有人類意義的藝術(shù)表達方式把中國故事講給世界聽。藝術(shù)表達提倡創(chuàng)新——不墨守成規(guī)，不拘泥于定式，告別陳舊感，機械化。藝術(shù)表達的基本要義是類型確定、風格定位、情節(jié)設(shè)置、角度與結(jié)構(gòu)的選擇。分眾化的電影市場，意味著不同年齡、不同教育背景、不同審美愛好，決定了觀眾對電影有不同的選擇，因而中國電影必須走類型化道路。中國電影產(chǎn)業(yè)化改革14年來的發(fā)展之路，也是中國電影類型化的發(fā)展之路。我們告別了電影的“大鍋菜”“亂燉”時代。類型化程度越高，電影的表達程度也就越高。我們在確立一種類型時又注入其他類型的因素，這是當下類型電影發(fā)展的趨勢，也是可喜的變化。

一度創(chuàng)下當年國產(chǎn)電影票房最高紀錄的《人在囧途》，將公路片與喜劇片兩種類型成功融合在一起。充滿善意與喜感的小人物讓人認同、讓人關(guān)切、讓人喜愛，觀眾在開懷之余咀嚼人生味道；《致我們終將逝去的青春》將青春片類型演繹得生動感人，從放縱青春欲望到理想守望，從青春迷失到人生清醒，青春片類型新意撲面；武俠片是中國電影對世界電影的獨特貢獻，廣受外國觀眾喜愛，電影《一代宗師》將功夫演繹得精彩絕倫，在武俠類型的框架里揉進了傳記片和藝術(shù)片的元素，既真實呈現(xiàn)了那個年代的氛圍特征，又成功描繪了葉問和周遭人物與時代的關(guān)系。

角度和結(jié)構(gòu)的精心選擇有時也會讓影片充滿藝術(shù)智慧與魅力，讓常規(guī)題材呈現(xiàn)出新意。我創(chuàng)作的英模題材電影劇本《守護童年》原型人物張淑琴，創(chuàng)辦了太陽兒童村，專收留服刑在押犯流落街頭的孩子。她的事跡感動了中國也感動了聯(lián)合國秘書長。近幾年英模題材電影公信力下降，真人真事怎么就拍假了？我認為主要問題是出在這類題材電影沒有完成藝術(shù)轉(zhuǎn)換，沒有將英模人物的事跡轉(zhuǎn)換成新鮮感動的故事，沒有實現(xiàn)陌生化效果，同時也折射出創(chuàng)作環(huán)節(jié)的懶惰平庸。我在創(chuàng)作《守護童年》時，并沒有寫張淑琴創(chuàng)辦太陽兒童村的過程，而是力圖找到一個獨特的藝術(shù)角度與藝術(shù)結(jié)構(gòu)——越獄犯托付女警官，幫他找到流落街頭的孩子。于是女警官、流浪兒和越獄犯，在路上演繹人生悲歡。獨特的角度呈現(xiàn)出人間苦難，傳遞出人文關(guān)懷，使得現(xiàn)實主義具有了溫暖色彩。

四、核心競爭力來自作品深度

提升中國電影的核心競爭力，電影內(nèi)容還要向生活縱深處遞進，題旨向深度開掘。有思想深度才能有思想力度。時下有一個誤識，認為電影藝術(shù)進入了小時代、輕時代、微時代，于是快餐文化電影和速食文化電影盛行。誤識帶來創(chuàng)作上的誤區(qū)，不少創(chuàng)作者回避深邃，拒絕意蘊，追求淺白，誤認為現(xiàn)在是讀圖時代、讀題時代、顏值時代和感官時代，篤定這些才是時尚，如此創(chuàng)作才會受到青年觀眾歡迎。然而，生活的本質(zhì)是我們處在一個新時代，處于全民族踐行中國夢的偉大新時代。我們需要有生活深度和思想深度的作品，表現(xiàn)生活本質(zhì)和社會發(fā)展趨勢，抵制腐朽與沒落觀念的侵蝕，展現(xiàn)新時代的風貌。這樣的作品才能傳之久遠，而防速朽。

電影《周恩來的四個晝夜》以1961年國家正處于嚴重自然災(zāi)害和大躍進造成的人禍為時代背景，表現(xiàn)了周總理回到河北伯延革命老區(qū)，尋找調(diào)查農(nóng)民能不能吃飽飯、人民公社大食堂好不好的問題。劇情圍繞真相向縱深遞進展開。總理要知道真相：因為他心疼農(nóng)民。公社干部和當?shù)厝罕妱t隱瞞真相，因為他們心疼總理，怕他為難。領(lǐng)袖與人民的關(guān)系，政府與群眾的關(guān)系，得到了感人而深刻的呈現(xiàn)；電影《驢得水》表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期的國民教育，講述了一個鄉(xiāng)村小學校為了解決飼養(yǎng)駝水毛驢的經(jīng)費，以驢得水之名冒領(lǐng)教師經(jīng)費，特派員來調(diào)查引出啼笑皆非的故事。該片貌似荒誕實則深刻，批判人性拷問靈魂；電影《我不是潘金蓮》聚焦農(nóng)村女性李雪蓮的一樁離婚案，她為了討要誠信，為了維護自己的尊嚴，執(zhí)著地告狀，引得地方官員們將其視為異類，唯恐躲之不及避之不遠?？此苹奶茖崉t深刻，深刻地反思了干群關(guān)系問題。電影《芳華》所展現(xiàn)的故事背景以上世紀70年代為主，以上世紀80年代為輔，那是充滿理想主義、充滿革命激情的年代，又是充滿純真浪漫、容易誤讀誤識的歲月?！斗既A》令人贊嘆的是，既寫故事又寫時代成因，既寫世相又寫人心。受欺負的好人何小萍、受委屈的英雄劉峰與他們遲來的真愛，讓影片充滿人生況味。在充滿變數(shù)的人生旅程中，影片呼吁善良至上、真誠至上、英雄至上、芳華至上。這是《芳華》對題材與生活深度開掘后傳遞出的綿延不絕的情懷……

溫暖現(xiàn)實主義風格總能為作品帶來非比尋常的藝術(shù)力量。中國電影有責任撫慰眾生靈魂、擦拭良知上的灰塵、引領(lǐng)迷失的心靈，釋放出向上向善的精神力量。正是基于此，我創(chuàng)作了電影《因為谷桂花》，這是一則關(guān)于靈魂救贖的故事：就在車禍受害者谷桂花失去記憶的夏天，這起事故的肇事者童月月和丈夫馬建成卻被當做英模人物供奉。這對年輕夫婦一天天被良知叩問。該片在第20屆美國塞多納國際電影節(jié)上榮獲最高獎——最佳世界電影獎。這個獎項已空缺幾年，曾經(jīng)授予日本電影《入殮師》和伊朗電影《一次別離》。

時下電影風氣浮躁，許多創(chuàng)作者急于一夜成名，很難潛下心來向生活的深度掘進。放下雜念、靜下心來，深入生活、扎根人民是新時代電影創(chuàng)作者需要做的功課。中國電影人應(yīng)努力做到，“胸中有大義，心里有人民，肩頭有責任，筆下有乾坤”。在中華民族實現(xiàn)偉大振興的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，做時代的代言人，講好中國故事，講給中國人民，講給世界人民，推動偉大時代一路前行。