馬克思經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學生產(chǎn)理論的相融性探析

郝鑫

摘要：馬克思經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論以絕對剩余價值和相對剩余價值的生產(chǎn)為主要內容。西方經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論包括短期生產(chǎn)和長期生產(chǎn)。盡管馬克思經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論和西方經(jīng)濟學的生產(chǎn)理論在理論基礎、概念體系、分析工具和方法等方面存在明顯區(qū)別，但是兩大經(jīng)濟學體系的生產(chǎn)理論在內容上具有明顯的相融性。這種相融性表現(xiàn)在：絕對剩余價值、相對剩余價值與短期生產(chǎn)、長期生產(chǎn)，在對社會生產(chǎn)的要素投入方式、影響因素、持續(xù)時間等方面的相融性上。 對馬克思經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學在生產(chǎn)理論上的相融性進行研究，對于實現(xiàn)馬克思經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學在研究技術和具體方法層面的融合具有啟發(fā)意義。

關鍵詞：絕對剩余價值；相對剩余價值；短期生產(chǎn)；長期生產(chǎn)；相融性

生產(chǎn)理論在馬克思經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學中都占有重要的地位。絕對剩余價值、相對剩余價值和短期生產(chǎn)、長期生產(chǎn)概念是兩大經(jīng)濟學體系中生產(chǎn)理論的基本概念。這兩組概念雖然在內涵表達和論證方式上有明顯區(qū)別，但這兩組概念所描述的生產(chǎn)形式在實現(xiàn)過程中則表現(xiàn)出明顯的相融性。

一、馬克思經(jīng)濟學關于生產(chǎn)剩余價值的相關論述

（一）生產(chǎn)剩余價值的兩種方法

馬克思說：“我把通過延長工作日而生產(chǎn)的剩余價值，叫做絕對剩余價值；相反，我把通過縮短必要勞動時間、相應地改變工作日的兩個組成部分的量的比例而生產(chǎn)的剩余價值，叫做相對剩余價值。”

（二）生產(chǎn)剩余價值的影響因素

1. 絕對剩余價值生產(chǎn)的影響因素

關于絕對剩余價值的生產(chǎn)，主要取決于工人工作日的界限。工人的工作日長度一定在必要勞動時間以上，否則就不能生產(chǎn)剩余價值。馬克思認為，必要勞動時間只能是工人的工作日的一個組成部分，工人的工作日不會縮短到必要勞動時間這個最低限度。同時，工人的工作日也不能無限延長。其最高界限取決于如下兩點：一是工人勞動力的生理界限。工人的勞動日不能排擠恢復其勞動力的必要的休息時間。此外，工人工作日的增加還存在社會道德界限。工人必須有足夠的時間滿足其精神生活需要和社會生活需要。這些需要的數(shù)量和范圍由一般的社會經(jīng)濟、文化發(fā)展狀況所決定。因此，工人的工作日是在生理界限和社會界限之內變動的。在《資本論》第一卷第三篇《絕對剩余價值的生產(chǎn)》第八章《勞動日》的第二至第七個問題中，馬克思論述了英國的工廠主對剩余勞動的貪欲、無法律限制的對勞動進行榨取的英國各個產(chǎn)業(yè)、日間和夜間的輪班制度，以及英國工人階級為爭取標準勞動日而進行的斗爭。

2. 生產(chǎn)相對剩余價值的影響因素

相對剩余價值的生產(chǎn)要依靠與勞動力自身生產(chǎn)和再生產(chǎn)相關的生產(chǎn)資料、生活資料生產(chǎn)部門的勞動生產(chǎn)率的普遍提高實現(xiàn)。各個部門的勞動生產(chǎn)率的普遍提高，是通過單個資本家追逐超額剩余價值實現(xiàn)的。超額剩余價值，即是單個企業(yè)產(chǎn)品的個別價值和社會價值的差額。這一差額的大小，取決于單個企業(yè)在生產(chǎn)工藝、技術裝備、管理效率等方面領先于社會平均水平的程度。某企業(yè)在以上這些方面越是領先于社會的平均水平，其產(chǎn)品的個別價值越是低于社會價值，該企業(yè)所獲得的超額剩余價值就越多。隨著部門勞動生產(chǎn)率的提高，“當新的生產(chǎn)方式被普遍采用，因而比較便宜地生產(chǎn)出來的商品的個別價值和它的社會價值之間的差額消失的時候，這個超額剩余價值也就消失”， “因此只有當勞動生產(chǎn)力的提高擴展到同生產(chǎn)必要生活資料有關的生產(chǎn)部門，以致使屬于必要生活資料范圍、從而構成勞動力價值要素的商品便宜時，一般剩余價值率才會最終受到這一整個過程的影響”。所以，勞動生產(chǎn)率的發(fā)展和相對剩余價值的增加成正比，和商品價值的降低成反比。在《資本論》第一卷第四篇的第十一到第十三章，馬克思從協(xié)作、分工和工場手工業(yè)、機器和大工業(yè)三個時期，隨著社會勞動生產(chǎn)率的提高，相對剩余價值生產(chǎn)的具體形式的演變過程。

（三）生產(chǎn)剩余價值的方法之間的關系

關于絕對剩余價值和相對剩余價值之間的關系。馬克思說，生產(chǎn)絕對剩余價值是資本主義生產(chǎn)關系的一般基礎，同時是生產(chǎn)相對剩余價值的起點。就生產(chǎn)相對剩余價值講，工作日起初就分為剩余勞動和必要勞動這兩個部分。為延長剩余勞動，就要以較少的時間生產(chǎn)出工資的等價物，從而縮短必要勞動。生產(chǎn)絕對剩余價值只同工作日的長度有關；生產(chǎn)相對剩余價值使勞動的社會組織和技術過程發(fā)生根本變革。

二、西方經(jīng)濟學關于短期生產(chǎn)和長期生產(chǎn)的相關論述

（一）短期生產(chǎn)和長期生產(chǎn)的含義

美國經(jīng)濟學家薩繆爾森在其著作《經(jīng)濟學》第二編《微觀經(jīng)濟學：供給、需求和產(chǎn)品市場》第六章《生產(chǎn)和企業(yè)組織》中，對短期和長期做了如下的定義：“考慮到時間在生產(chǎn)和成本中所起的作用，我們區(qū)分兩種不同的時期。我們定義短期（short run）為這樣一個時期，在該時期里，企業(yè)能夠通過改變可變要素，如原料和勞動，但不能改變固定要素（如資本）來調整生產(chǎn)。長期（long run）定義為一個足夠長的時期，以至于包括資本在內的所有生產(chǎn)要素都可以得到調整?！?/p>

（二）短期生產(chǎn)的影響因素分析

在短期內，固定投入要素不變，隨著可變要素投入量的增加，會出現(xiàn)產(chǎn)出的邊際收益遞減現(xiàn)象。邊際收益遞減規(guī)律表明，當其他要素投入固定時，伴隨某一要素投入量的持續(xù)增加，新增加的產(chǎn)出越來越少?；蛘哒f，在其他要素投入固定時，伴隨某一要素投入量持續(xù)的增加，其每一單位要素投入的邊際產(chǎn)量將減少。同時，薩繆爾森也承認，邊際收益遞減規(guī)律是一條可以被廣泛遵守的經(jīng)驗性規(guī)律，而不是一種普遍真理。在論述短期生產(chǎn)時，薩繆爾森以日本的鋼鐵生產(chǎn)對于需求變動做出反應的可能方式為例，說明了短期生產(chǎn)的具體形式。譬如說“日本鋼鐵公司只利用了其高爐生產(chǎn)能力的70%。現(xiàn)在，由于日本或加利福尼亞的地震導致鋼材的需求量突然增大。為適應鋼材的高需求，該公司當然可以延長工作時間，雇傭更多的工人，發(fā)掘工廠和設備的最大潛力。凡在短期內能夠得到調整的要素都稱為可變要素”。

（三）長期生產(chǎn)的影響因素分析endprint

在長期內，當各類投入要素的數(shù)量增加時，會引起生產(chǎn)的規(guī)模報酬問題。所謂規(guī)模報酬問題，即是“投入規(guī)模的增加對產(chǎn)出量的影響”問題。薩繆爾森把長期生產(chǎn)的規(guī)模報酬問題區(qū)分為三種情況：1.規(guī)模報酬不變，所有投入的增加導致產(chǎn)出以同樣的比例增加；2.規(guī)模報酬遞增，所有要素投入的增加導致產(chǎn)出水平以更高的比例增加；3.規(guī)模報酬遞減，全部要素投入的同比例增加導致總產(chǎn)出以較低的比例增加。薩繆爾森分析了在長期生產(chǎn)中，引起規(guī)模經(jīng)濟的重要因素——技術變革。薩繆爾森說：“自20世紀初以來，經(jīng)濟史所記錄的美國的總產(chǎn)量的增長幅度超過了10倍。這其中一部分歸功于投入的增加，例如勞動和機器。但是產(chǎn)量增長的主要原因還是由于技術變革”。技術變革是指生產(chǎn)勞務與物品的過程的改良，原有產(chǎn)品的革新，或者新產(chǎn)品的推廣。技術變革可以分為工藝創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新兩種形式。前者是指對原有產(chǎn)品采用改良的或新的生產(chǎn)技術，后者是指新產(chǎn)品或改良產(chǎn)品被推廣。并且，薩繆爾森認為，“產(chǎn)品創(chuàng)新比工藝創(chuàng)新要難以量化得多，但從長期來看，它是提高生活水平更為重要的因素”。在《經(jīng)濟學》中，薩繆爾森同樣以日本的鋼鐵生產(chǎn)對需求的長期增加做出的反應為例，分析了長期生產(chǎn)的實現(xiàn)方式。在長期中，日本鋼鐵公司可能采用更加有效的生產(chǎn)技術，鋪設軌道聯(lián)接，安裝計算機控制的系統(tǒng)，或者建造一個新的鋼鐵廠。當所有的要素均可以調整時，鋼的產(chǎn)量就可以大大增加，效率水平也會得到提升。最后，薩繆爾森概括了生產(chǎn)率、規(guī)模經(jīng)濟和技術變革之間的關系：“生產(chǎn)率由于規(guī)模經(jīng)濟和技術變革得以增長。規(guī)模經(jīng)濟和大規(guī)模生產(chǎn)在過去的一個世紀里成為促進生產(chǎn)率增長的最重要的因素?！?/p>

三、絕對剩余價值、相對剩余價值與短期生產(chǎn)、長期生產(chǎn)的相融性

馬克思經(jīng)濟學中的絕對剩余價值和相對剩余價值生產(chǎn)問題，與西方經(jīng)濟學中的短期生產(chǎn)和長期生產(chǎn)問題，從不同的角度概括和描述了社會生產(chǎn)的兩種不同要素使用方式。生產(chǎn)絕對剩余價值與短期生產(chǎn)之間、生產(chǎn)相對剩余價值與長期生產(chǎn)之間，在要素使用方式和各自的影響因素上，具有明顯的一致性。

（一）絕對剩余價值生產(chǎn)與短期生產(chǎn)的相融性探析

絕對剩余價值生產(chǎn)，在要素投入方式上主要表現(xiàn)為，在其他要素投入（主要是固定要素投入）不變的情況下，增加勞動要素的投入量。在實際生產(chǎn)中，這種生產(chǎn)方式是通過延長勞動時間、增加勞動強度、增加雇傭工人的數(shù)量等實現(xiàn)的。在資本主義經(jīng)濟發(fā)展的早期，主要是16至18世紀中期，這種生產(chǎn)方式是資本家提高產(chǎn)品數(shù)量，增加企業(yè)利潤的主要方式，也是企業(yè)間開展競爭的主要方式。由于資本家提高單個勞動者的勞動時間、增加其勞動強度會受到生理和社會因素的限制，所以絕對剩余價值的生產(chǎn)的持續(xù)增加更主要依靠增加雇傭工人的數(shù)量。企業(yè)所雇傭的工人人數(shù)，往往也成為衡量企業(yè)盈利能力和競爭地位的主要依據(jù)。在那些能夠很容易吸納勞動投入的行業(yè)，比如采掘業(yè)、資本主義的大農(nóng)場等領域，這一影響表現(xiàn)得最為明顯。西方經(jīng)濟學中的短期生產(chǎn)理論，以與馬克思經(jīng)濟學不同的話語體系再現(xiàn)了絕對剩余價值的生產(chǎn)過程。薩繆爾森在其著作中直接以“延長勞動時間、雇傭更多的工人”為短期生產(chǎn)的最典型方式。所以，絕對剩余價值生產(chǎn)和短期生產(chǎn)的相融性表現(xiàn)在，它們都是在固定要素投入不變的情況下，通過增加可變要素（主要是勞動要素）的投入而進行的生產(chǎn)。

（二）相對剩余價值生產(chǎn)與長期生產(chǎn)的相融性探析

相對剩余價值生產(chǎn)的微觀基礎是單個企業(yè)對超額剩余價值的追逐。超額剩余價值的實現(xiàn)，來源與企業(yè)產(chǎn)品的個別價值與社會價值的差額。這一差額的大小，究其實質來源于企業(yè)的個別勞動生產(chǎn)率領先于部門勞動生產(chǎn)率的程度。單個企業(yè)個別勞動生產(chǎn)率的提高，往往與企業(yè)規(guī)模的擴大同時發(fā)生。這就意味著，單個企業(yè)對超額剩余價值的追逐，從而整個社會相對剩余價值的生產(chǎn)，是以企業(yè)規(guī)模的擴大，即包括固定要素和可變要素投入的全要素投入增長為起點的。從18世紀中后期開始，隨著第一次產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)生和擴展，資本主義生產(chǎn)的發(fā)展越來越依賴于固定要素投入規(guī)模的擴大，越來越依賴于采用先進的、效率更高的機器設備，越來越依賴于提高生產(chǎn)的技術水平和管理水平。隨著各個部門的勞動生產(chǎn)率普遍的、持續(xù)的提高，與勞動者的再生產(chǎn)相關的生活資料生產(chǎn)部門，其產(chǎn)品的社會價值逐漸降低。在這樣的背景下，勞動者為自己生產(chǎn)所需的必要勞動時間減少，剩余勞動時間相應延長，從而全社會的一般剩余價值率提高，相對剩余價值的生產(chǎn)得以實現(xiàn)和增長。事實上，西方經(jīng)濟學的長期生產(chǎn)理論，不過是以不同的話語體系再現(xiàn)了相對剩余價值的生產(chǎn)和實現(xiàn)方式。在長期生產(chǎn)中，為了滿足市場需求的長期、持續(xù)的增長，企業(yè)會通過調整各類生產(chǎn)要素的投入量進行生產(chǎn)，以此獲得最大的利潤。長期生產(chǎn)的過程，既表現(xiàn)為企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴大，也表現(xiàn)為企業(yè)在生產(chǎn)中所使用的技術水平的提高和產(chǎn)品、工藝的創(chuàng)新。薩繆爾森在其著作中例舉了日本鋼鐵公司通過“增加新的、更加有效的生產(chǎn)工藝，鋪設軌道聯(lián)接或安裝計算機控制的系統(tǒng)，或者在墨西哥建造一個新的鋼鐵廠”來滿足市場對鋼鐵需求的持續(xù)增長的實例。這一實例既體現(xiàn)了企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴大，也反映了企業(yè)技術水平的提高。這一實例既是企業(yè)長期生產(chǎn)的實現(xiàn)過程，也是企業(yè)通過提高自身勞動生產(chǎn)率獲得超額剩余價值，推動相對剩余價值生產(chǎn)的過程。

可見，生產(chǎn)相對剩余價值和長期生產(chǎn)，都需要在較長時期內實現(xiàn)，都需要通過調整企業(yè)全要素的投入數(shù)量實現(xiàn)，都需要通過科學技術的進步及其在生產(chǎn)中的有效應用實現(xiàn)，都需要通過企業(yè)管理水平的提高和創(chuàng)新實現(xiàn)。這就是相對剩余價值生產(chǎn)和長期生產(chǎn)的相融性。

四、研究啟示：實現(xiàn)馬克思經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學在研究技術和具體方法層面的融合發(fā)展，是馬克思經(jīng)濟學創(chuàng)新研究的有益探索

誠然，馬克思經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學在研究對象與研究方法上存在著明顯差異。就研究對象而言，馬克思經(jīng)濟學把生產(chǎn)關系及其發(fā)展變化的規(guī)律作為研究對象。西方經(jīng)濟學把稀缺資源的有效配置作為其研究對象。不過，在經(jīng)濟學所涉及的研究范圍中，總會有一些共同的概念、范疇、原理，兩大經(jīng)濟學體系在研究這些概念、范疇和原理時，必然會使用一些共性的研究思路和分析方法。事實上，部分國內學者已經(jīng)注意到了兩大經(jīng)濟學體系在具體的論證方法上的相通之處。遼寧大學楊玉生教授指出，在經(jīng)濟科學中，經(jīng)常存在一些相同的范疇，處理這些相同的范疇，就應該采用相同的分析方法。楊玉生教授特別強調，就價格、利潤、工資等數(shù)量關系來講，馬克思經(jīng)濟學的分析方法同西方經(jīng)濟學的分析方法沒有根本的區(qū)別。

所以，從基本概念和理論，進而從具體的研究技術與方法上探索和論證馬克思經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的相融性，并非本文所獨創(chuàng)。這種相融性已經(jīng)在國內一部分知名學者中形成了共識。如果我們能夠以客觀的態(tài)度和開放的胸襟看待馬克思經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學，在兩大理論體系之間進行概念、范疇和具體研究方法的比較和轉化，就能夠在明確兩大經(jīng)濟學體系在階級屬性上的根本區(qū)別的同時，對二者的科學性有更全面的認識。在這種認識的指引下，以馬克思經(jīng)濟學為主體，全面探索馬克思經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學之間共性的、科學的研究方法和技術，從而開拓和推動馬克思經(jīng)濟學的創(chuàng)新研究。

參考文獻：

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[2]保羅·薩繆爾森（美），威廉·諾德豪斯 （美），蕭琛 主譯.經(jīng)濟學（第17版）[M].人民郵電出版社，2007.

[3]楊玉生.馬克思經(jīng)濟學方法論與西方經(jīng)濟學方法論[J].見：吳易風.馬克思主義經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學比較研究（第1卷）[M].中國人民大學出版社.

（作者單位：長春師范大學經(jīng)濟管理學院）endprint