淺談高中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)

福建省廈門市第二外國(guó)語學(xué)校 楊建設(shè)

在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中有的教師以教學(xué)生理解現(xiàn)代詩(shī)歌的內(nèi)容為取向，教師的教學(xué)往往只注重引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容，甚至有的教師直接把現(xiàn)成的結(jié)論告訴給學(xué)生，這樣的教學(xué)看似高效，其實(shí)它忽略了教給學(xué)生解讀詩(shī)歌所需要的方法，還有的教師只重視詩(shī)歌朗讀卻不注重朗讀方法的指導(dǎo)。針對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中方法指導(dǎo)缺位的問題筆者談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>

一、重視朗讀方法指導(dǎo)

在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中反復(fù)朗讀是一種共識(shí)，但是應(yīng)該怎樣朗讀，在朗讀教學(xué)中教師應(yīng)該做怎樣的指導(dǎo)呢？首先是朗讀前的準(zhǔn)備，在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中常常出現(xiàn)這樣的情況，教師往往在課堂開始就安排學(xué)生齊讀全詩(shī)，由于學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容不熟悉，停頓也不清楚，往往將一首優(yōu)美的詩(shī)讀得平淡無味。從朗讀要達(dá)到的目標(biāo)來看，如果教師只是為了讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌，那還不如把朗讀改為默讀，這樣的話既達(dá)到目標(biāo)也不會(huì)破壞詩(shī)歌的音樂性。

朗讀現(xiàn)代詩(shī)歌之前最基本的準(zhǔn)備是劃分停頓，“頓是構(gòu)成現(xiàn)代詩(shī)歌節(jié)奏律動(dòng)不可或缺的?！盵1]現(xiàn)代詩(shī)歌大多采取分行排列的形式，有時(shí)為了調(diào)節(jié)詩(shī)歌的節(jié)奏，還采取了跨行的句式，有的詩(shī)行數(shù)多了還分節(jié)。在朗讀中節(jié)與節(jié)之間的停頓時(shí)間大于行與行之間的停頓時(shí)間，一行之內(nèi)的停頓是最短的。這些停頓就構(gòu)成了現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏律動(dòng)。學(xué)生在朗讀之前應(yīng)把這些停頓劃分好?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生適當(dāng)作一些標(biāo)記，用“/”來表示，這可以結(jié)合課后練習(xí)來完成。

指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏，讀出速度變化。速度變化可以從詩(shī)句中意象的疏密上來把握，一句詩(shī)中意象個(gè)數(shù)多的相應(yīng)朗讀速度就慢，反之則快。如《大堰河——我的保姆》中一節(jié)快慢的處理。

二、重視詩(shī)歌知識(shí)教學(xué)

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)該適時(shí)引進(jìn)一些知識(shí)理論，如關(guān)于詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的背景知識(shí)，詩(shī)人所屬的風(fēng)格流派，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的知識(shí)短文。這些知識(shí)理論的學(xué)習(xí)不追求系統(tǒng)完整，只要簡(jiǎn)單有用即可。

1.關(guān)于知識(shí)短文的學(xué)習(xí)

如必修一教材中就有這樣的短文，教給學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的主要方法：鑒賞詩(shī)歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時(shí)品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。而現(xiàn)代詩(shī)歌與散文欣賞模塊教材則是附了五篇的知識(shí)短文，分別從詩(shī)的意象，詩(shī)的語言等方面對(duì)學(xué)生讀詩(shī)給予了具體的指導(dǎo)，關(guān)于這些知識(shí)短文的學(xué)習(xí)在教學(xué)中應(yīng)予重視，要求學(xué)生在讀詩(shī)的過程中能加以運(yùn)用。

2.在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識(shí)理論

可以在練習(xí)中學(xué)習(xí)關(guān)于詩(shī)歌的知識(shí)理論，如《再別康橋》的教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生通過課后的練習(xí)把握詩(shī)歌的“節(jié)奏”這一知識(shí)。課后練習(xí)三的題目為：“《再別康橋》這首詩(shī)，讓人感到很美，你覺得美在哪里？第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上同中有異，請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味；這兩節(jié)在節(jié)奏上則完全相同，形成回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式，這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？”這樣學(xué)生就通過練習(xí)對(duì)詩(shī)歌“節(jié)奏”這一知識(shí)有了較為感性的認(rèn)識(shí)。

3.隨文講解詩(shī)歌的風(fēng)格流派和背景知識(shí)

教師在講解詩(shī)歌的風(fēng)格流派時(shí)應(yīng)隨文學(xué)習(xí)，隨機(jī)發(fā)揮，而不追求詩(shī)歌知識(shí)的系統(tǒng)和完整?，F(xiàn)代詩(shī)歌流派眾多，不同流派的詩(shī)有不同的風(fēng)格特點(diǎn)，相應(yīng)就有不同的解讀方法，如《死水》屬于象征詩(shī)派，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從“死水”的象征意義入手把握詩(shī)意，而像屬于新月詩(shī)派的徐志摩的《再別康橋》則可以引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)的意象分析入手。

詩(shī)歌背景知識(shí)的教學(xué)應(yīng)注意選擇呈現(xiàn)的時(shí)機(jī)。在教學(xué)《再別康橋》時(shí)，我把徐志摩和林微茵在康橋相遇的故事及1928年梁思成、林微茵正在旅歐度蜜月的背景資料在學(xué)生讀詩(shī)之前告訴了他們。結(jié)果在接下來的意象的分析時(shí)，學(xué)生在分析“金柳”“新娘”“彩虹似的夢(mèng)”等意象時(shí)，都說這些意象飽含著作者對(duì)甜蜜的時(shí)光的回憶。而后來再次教到這課時(shí)，我則把徐志摩、梁思成、林微菌三人的故事放在后面講，學(xué)生在分析意象時(shí)則有不同的見解，有的學(xué)生就提出了這是徐志摩在康橋渡過的美好學(xué)習(xí)時(shí)光的回憶，可見關(guān)于知識(shí)背景的介紹可以放在后面，否則會(huì)給學(xué)生造成一種先入為主的感受，接下來的閱讀就難以打破這個(gè)定勢(shì)。

教給了學(xué)生這些方法之后，還要通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)，在練習(xí)的過程中才能逐步達(dá)到“不教”的目的。在練習(xí)的開始階段，學(xué)生讀詩(shī)的過程是比較別扭的，因?yàn)樗环矫嬉P(guān)注“怎樣讀詩(shī)”，另一方面又要注意詩(shī)句的內(nèi)容，不過“別扭”將隨練習(xí)的加大而減輕，讀詩(shī)的樂趣反之會(huì)越來越多。通過練習(xí)學(xué)生對(duì)“怎樣讀詩(shī)”的關(guān)注程度逐步減少，而對(duì)于詩(shī)句的內(nèi)容的關(guān)注則逐步增多。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成了一種習(xí)慣之后，則學(xué)生對(duì)“怎樣讀詩(shī)”的關(guān)注幾乎為零，這時(shí)學(xué)生的注意力就全部被詩(shī)的內(nèi)容所吸引，這時(shí)“怎樣讀詩(shī)”的方法在學(xué)生讀詩(shī)的過程中就潛在地運(yùn)行，隱蔽地起作用，這樣就真正達(dá)到“不教”的境界。