淺析中國(guó)古典舞中道具“椅”的運(yùn)用

摘要：道具是舞蹈中無(wú)言的演員，它靜靜地向觀眾訴說(shuō)著舞蹈作品的情感背景。道具在舞蹈中既可以提高舞蹈的技術(shù)難度、提高美感，具象人物形象、塑造人物性格，也可以限定舞蹈空間營(yíng)造舞蹈意境，并且衍生出具體的舞蹈想象空間。道具椅子在中國(guó)古典舞中的運(yùn)用，也使舞蹈內(nèi)涵更加豐富、意味深長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)古典舞；道具；椅子

在中國(guó)古典舞作品中，道具是重要的無(wú)言演員。在舞蹈作品中道具有增強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)力、貫穿劇情、豐滿人物形象、營(yíng)造舞蹈意象的作用。將普通的物件賦予獨(dú)特的寓意，使道具發(fā)揮別樣的舞臺(tái)效果，既傳遞了舞蹈信息，又可以作為二級(jí)舞蹈空間，并且也成為舞蹈演員身體的延伸。所以道具不僅是幫助演員豐富了肢體語(yǔ)言，更是情感與意境的延伸。在中國(guó)古典舞中椅子是常用道具之一，椅子是人們生活中常用的家具，而在舞蹈中編導(dǎo)又賦予了它更深的意味。椅子作為舞臺(tái)上較大的陳設(shè)道具，可以讓觀者明確舞蹈的時(shí)空背景，劃分舞蹈空間區(qū)域，構(gòu)建出一個(gè)不同于平面舞臺(tái)的多維時(shí)空。

一、椅中技

在中國(guó)古典舞中有許多令人驚覺(jué)的技術(shù)技巧，在舞蹈藝術(shù)的不斷發(fā)展中，中國(guó)古典舞的舞蹈語(yǔ)匯、技術(shù)動(dòng)作也在不斷創(chuàng)新融合發(fā)展。舞蹈演員在遵循擰傾圓曲動(dòng)作路線的基礎(chǔ)上變幻出豐富多姿的舞蹈形態(tài)，并且探尋舞蹈技術(shù)與其他姊妹藝術(shù)的不斷融合。舞蹈是運(yùn)用肢體將舞臺(tái)空間、情感故事表現(xiàn)出來(lái)，椅子作為較大的舞蹈道具它的外部形態(tài)和質(zhì)感也會(huì)影響到舞蹈作品的走向。當(dāng)一把椅子放置在舞臺(tái)上時(shí)，它自然而然的占據(jù)空間、分格空間、構(gòu)筑空間、描繪空間，使舞臺(tái)的構(gòu)成變得復(fù)雜多樣，讓人有了許多想象的空間。在此基礎(chǔ)上，舞蹈的肢體語(yǔ)言也會(huì)因?yàn)榈谰叩妮o助與限制進(jìn)行變化。配合椅子道具，打破了舞者固有的動(dòng)作動(dòng)勢(shì)，可以借勢(shì)發(fā)力騰空而起，也可以站在椅子之上，成為舞臺(tái)的二級(jí)空間，讓平面舞臺(tái)轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄬右曈X(jué)，追求更加新穎的動(dòng)作語(yǔ)匯，構(gòu)筑多樣的舞臺(tái)動(dòng)態(tài)空間。將肢體語(yǔ)言對(duì)舞臺(tái)的占有衍生到極致，發(fā)現(xiàn)肢體動(dòng)作更多可能，讓舞蹈作品更具感染力。在舞劇《粉墨春秋》一幕中，舞蹈演員在椅子上表演寸蹺的舞段令人驚艷。寸蹺是戲曲旦角的一種表演技術(shù)，用來(lái)豐富人物特質(zhì)，被稱為“中國(guó)芭蕾”。而在舞蹈中演員更是在一把圈椅的扶手處演繹了極難的寸蹺舞蹈。寸蹺本身就屬于技巧的行當(dāng)，在舞蹈時(shí)輕快靈活，而站在圈椅上時(shí)，演員相當(dāng)于站在臺(tái)中臺(tái)之上，吸引了觀者的目光，讓舞蹈形象更加突出，舞者的控制搬腿等動(dòng)作都牽引著觀眾的心弦，而在椅子扶柄上的表演更是讓舞蹈的技術(shù)難度拔高一籌。觀眾在看到這段舞蹈后自然會(huì)聯(lián)想到舞蹈人物的在背后的刻苦嘗試，也就容易理解人物的內(nèi)心情感，從而被舞蹈所彰顯的故事所動(dòng)容。

二、椅中人

舞蹈中道具也是舞蹈作品構(gòu)成中的重要一環(huán)，是非常獨(dú)特的表演手段，同時(shí)也可以將作品中的人物形象、內(nèi)心情愫表達(dá)出來(lái)。道具在舞蹈作品中常常扮演著人物與情感之間的紐帶，這個(gè)人物性格除了肢體語(yǔ)言動(dòng)律體態(tài)的不同，也由道具進(jìn)行進(jìn)一步的渲染，使人物形象不斷潤(rùn)色鮮明起來(lái)。為了使人物形象更生動(dòng)，就要求編導(dǎo)深入人物生活，體味人物內(nèi)心，挖掘出人物的身份符號(hào)，讓道具成為文化身份的載體，輔助肢體語(yǔ)匯揭示環(huán)境、塑造角色。在舞劇《家》中椅子就成為了人物的象征。幾把太師椅貫穿起了整個(gè)家族的興衰愛(ài)恨，承載了一個(gè)封建家族中不同人物的命運(yùn)。演員在舞蹈中不斷的與太師椅互動(dòng)起舞，每個(gè)人的苦痛與掙扎、愛(ài)戀與遺憾都與這太師椅息息相關(guān)。舞劇《家》中人物眾多，性格迥異，而將每個(gè)人聯(lián)系在一起的就是幾把太師椅，其中令人印象深刻的是高老太爺?shù)奶珟熞?。編?dǎo)安排演員坐在太師椅上，椅子為深色，寬大且深，如同深幽巨石坐鎮(zhèn)舞臺(tái)中央，演員幾乎沒(méi)有起身和正面的動(dòng)作，但僅僅一個(gè)背影也給人無(wú)法喘息的壓力。直至高老太爺病逝，這把椅子轟然倒地，象征著封建權(quán)威的落寞。這把太師椅成為老太爺?shù)纳矸莘?hào)，為舞蹈人物形象豐羽增色。在舞劇中瑞玉也是與太師椅互動(dòng)極多的人物。起初她披著紅蓋頭成親的一幕，佳人淺淺的坐在椅子的前端，嬌羞又期待，而覺(jué)新卻將紅蓋頭擲于地下，瑞玉狠狠的驚坐于椅子之中，仿佛掉入無(wú)盡的深淵，這也象征著她悲慘的命運(yùn)。第四幕時(shí)瑞玉難產(chǎn)逝去，戚戚的橫躺在椅子之上，演員羸弱顫抖的肢體，與寬大的椅子形成對(duì)比，覺(jué)新為她輕蓋上蓋頭，這時(shí)觀眾已然明白，這把椅子如同封建家族巨大的虎口，將她年輕美好的生命吞噬了。

三、椅中境

在舞蹈作品中，道具與舞蹈語(yǔ)匯的碰撞會(huì)為我們帶來(lái)豐富的想象。椅子作為較大的舞蹈道具，在出現(xiàn)在舞臺(tái)的那一刻就為觀眾劃定了具象的空間，衍生出了許多舞蹈寓意，而舞蹈的情節(jié)、動(dòng)作、語(yǔ)匯都會(huì)圍繞這個(gè)具象的舞蹈空間展開(kāi)。配合這個(gè)空間，舞蹈的風(fēng)格情調(diào)、文化特征都應(yīng)運(yùn)而生。椅子作為舞蹈道具，猶如舞蹈中的路標(biāo)，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入舞臺(tái)環(huán)境之中，在情境中體會(huì)作品的深意。有時(shí)椅子也會(huì)是編導(dǎo)事先埋下的伏筆，引導(dǎo)著欣賞者一步一步領(lǐng)會(huì)其中意味。在舞蹈《點(diǎn)絳唇》中舞者就是坐在一把椅子上起舞，一把簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的淑女椅，猶如少女背影，將我們帶入了女子深閨之中，于是舞蹈就圍繞著一把椅子、一面鏡子、一個(gè)孤人徐徐展開(kāi)。舞者在椅子上的擰動(dòng)仿佛是將它視為倚靠，心中萬(wàn)千情愫想與他訴，且盼且望。舞蹈中段舞者站在椅子做出大幅度的舞姿，帶領(lǐng)著觀眾的心緒也隨之揚(yáng)起。站在椅子上不僅擴(kuò)展了舞蹈空間，更是讓舞蹈情緒無(wú)限擴(kuò)大，將舞蹈作品想要表達(dá)的心境逐漸升華。忽然女子仿佛聽(tīng)見(jiàn)了愛(ài)人歸來(lái)之聲，她離開(kāi)椅子，就像離開(kāi)了那間空屋，滿心歡喜。到了作品末段，一束燈光打在椅子周邊，如同畫(huà)地為牢，讓舞臺(tái)布局鮮明，將女子深閨孤寂婉轉(zhuǎn)失落的情緒不斷放大、直指人心。

在舞蹈作品中道具可以豐富肢體語(yǔ)匯，豐滿人物形象，改變舞臺(tái)構(gòu)圖，深化舞蹈意境，強(qiáng)化舞蹈情緒，編導(dǎo)運(yùn)用寄情于物，托物言志的方式將舞蹈作品表達(dá)的所思所想通過(guò)一把小小的椅子傳達(dá)出來(lái)貫穿始終，將情與物與舞結(jié)合起來(lái)，成為中國(guó)古典舞作品中的點(diǎn)睛之筆。

作者簡(jiǎn)介：張阿敏（1992-），女，北京人，首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院。研究方向：舞蹈教育。endprint