書法課堂靈性的生發(fā)

2018年，我有幸參加了江蘇省教育報刊總社和江蘇省中小學教學研究室聯(lián)合主辦的第13屆江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師書法課堂教學展評活動。初評階段我參與了在蘇州市吳江區(qū)屯村實驗小學賽區(qū)的課堂教學展評，決賽又參加了在鎮(zhèn)江市桃花塢小學的課堂教學展評。這次課堂教學展評的主題是“涵養(yǎng)基本素養(yǎng)、提升課堂品質(zhì)”。教師的基本素質(zhì)，就是能說好課，能寫好字，能設(shè)計好板書，能和學生流暢地溝通，能采用適合的方式向?qū)W生傳授知識，因材施教，從而真正提升課堂教學的品質(zhì)。這次展評還要求教師脫稿說課，手寫板書，不得使用多媒體課件。依我淺見，在多媒體介入程度高和人們熟練使用多媒體課件的今天，要求展評教師這樣做，是對教師提出更高的要求：一是重在考量書法教師的基本功，即自身的書寫能力；二是考量書法教師課堂教學的能力，即如何將靜態(tài)的書法內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學生能理解并能靈活運用于實踐的能力；三是考量書法教師的文化視野，如何將書法藝術(shù)的美納入書法文化的形態(tài)中，讓學生接受美的藝術(shù)及傳統(tǒng)文化精髓的熏陶。聽課下來，我驚喜多多，經(jīng)過展評教師用心用智地辛勤勞動創(chuàng)造，書法文化課堂的展現(xiàn)可謂精彩紛呈。這里講一些共同的課堂教學品質(zhì)特征。

一、注重育德，塑造高尚的人品

清末民初李瑞清在《清道人遺集逸稿》中說：“學書先貴立品。右軍人品高，故書入神品。決非胸懷比卑污而書能佳，以可斷言也?！睂W習書法的人都知道“立品為先”的道理。古代許多著名的書法家不但書法精湛，而且人品高潔，無論勤奮好學的精神，還是做人準則，都是后人的楷模。王羲之的《蘭亭序》，顏真卿的《祭侄季明文稿》，都將他們的人品、感情、藝術(shù)高度融合在一起，岳飛的“還我河山”更是體現(xiàn)著那種驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中原的英雄氣概和愛國情懷，感人肺腑，撼人心魂。在這次書法課堂教學展評上，就有好多教師通過講故事、講析書法家及分析其作品，讓學生將書法同道德品質(zhì)聯(lián)系起來。如郭雯老師讓學生通過聆聽《國家寶藏》的介紹，去感受中華文化的古老，感知漢字的演變，感悟書法這一傳統(tǒng)文化的美，讓學生感受到華夏文明的絢爛，對中國傳統(tǒng)文化的敬畏和自豪。劉巧亮老師認為：“一切教育都是成長成人的教育，書法課也不例外。其實中國人的祖先早就知道這一亙古不變的法則，心正則字正，字如其人等古語，無非在告訴我們，在提升技法的同時，需要一并進行為人品質(zhì)的教育?！苯處煹倪@種情懷告訴我們，書法是具有高尚道德精神意義的。

二、注重啟智，提升書法品質(zhì)

習近平總書記指出：“扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是老師的基本素質(zhì)?！痹谶@次展評課上，所有教師都體現(xiàn)了較為扎實的書法文化和書法藝術(shù)的基本功，體現(xiàn)在課堂教學中十分重視訓練學生的智力思維。如金苗紅老師“有溫度的老字頭”的教學，從當下流行和學生歡迎的繪本閱讀為切入點，追溯漢字的造字本源，激發(fā)了學生學習的興趣，讓書法課堂呈現(xiàn)出濃濃的人情味和書法文化味。在書寫技法的教學中，摒棄傳統(tǒng)的教師一味講授的做法，把學生作為學習的主體，通過觀察比較、小組研究、操作體悟等多種方式，讓學生在觀察、質(zhì)疑、探究的深度學習中發(fā)展書法的思維。再如李新杰老師“讀帖”的教學，在追求書法味，追求兒童味，追求翻轉(zhuǎn)味的教學中，做到了扶與放的結(jié)合，學與思的結(jié)合，主與次的結(jié)合，整個課堂教師的教學基本功得以發(fā)力，學生的學力得以發(fā)生，課堂教學的品質(zhì)得以提升。其實任何課程的教學都有智力思維的要求，書法課也不例外，而提升課堂教學品質(zhì)的關(guān)鍵在于教師對學生智力的開發(fā)，教師對書法教學的智力投入，對學生書寫品質(zhì)的提升至關(guān)重要。

三、注重健心，修煉健康身心

古代即有“壽從毫端來”的說法，書法課堂教學活動是一種剛?cè)嵯酀又性㈧o的活動，是心、身、氣互相配合的全面的綜合運動，它能取得與氣功、太極等活動相同的養(yǎng)神健心的功效。即通過筆端，有機地輸送到字的各個筆端，亦所謂“以通身之氣之功之力而用之”。這種氣功力對于書法的學習與創(chuàng)作并非一蹴而就，它需要教者具有堅韌的意志，持久的耐心，甘于寂寞的靜心和對書法欣賞的熱情，更要教師通過書法課堂教學，有意識地向?qū)W生灌輸學習書法修身養(yǎng)性的道理。很有幸，在這次聽課中就有教師巧妙地滲透了書法學習有健心功能的理念，如梁磊老師在課堂上既引入了經(jīng)典書法故事，又展示了書法與太極的異曲同工之妙道。兩所承辦學校的書法操亦有濃濃的健心功能。我曾問過一位展評教師兩個問題，一是“書法的樂趣在哪里？”回答一是書法是中華優(yōu)秀文化之瑰寶，理應(yīng)傳承；二是書法是藝術(shù)，對美的藝術(shù)的學習與追求有益身心；三是學習書法可以鍛煉自己耐心意志，讓自己能靜下來做事和思考問題。第二個問題是：“你教學生學書法最重視哪些方面？”回答是：不是想讓學生成名成家，而是要讓學生了解點書法歷史，書法文化，書法藝術(shù)；盡量指導學生把字寫得漂亮點，對得起這世界上獨一無二的漢字；要緊的是現(xiàn)在社會進步很快，浮躁的人也很多，學習書法能讓學生靜心一點就更好了。諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”《江蘇教育》開展這樣的展評活動，正是給了教師靜下心來研究書法課堂教學，提升課堂品質(zhì)，修煉身心的一次機會。

四、注重審美，陶冶審美情趣

書法藝術(shù)具有豐富的審美屬性。點畫形態(tài)各異，結(jié)構(gòu)豐富多彩，章法生動和諧，氣韻張弛有序，風格各領(lǐng)風騷。書法教學中對書法作品的剖析、欣賞，可以培養(yǎng)學生的審美能力，豐富學生的審美情趣，激發(fā)學生樹立高尚的審美理想。書法作為中國文化瑰寶，蘊藏著無窮的審美價值。教學書法的過程無不對學生發(fā)生一種潛移默化的審美浸潤。杭群燕老師課結(jié)尾展示的紫砂壺，可謂用心用情，它呼應(yīng)了課堂教學審美的要求，提升了教學意義，學生的審美情感由課內(nèi)生發(fā)到課后，印正了一句話：課內(nèi)是有限的，課外是無限的。在戴亞兵老師的理念里就有“寫好字不是練字的唯一目的，練習寫字的過程中，還應(yīng)讓學生受到中國傳統(tǒng)美德的熏陶，滲透美感教育，提升學生的審美能力，達到道德美和藝術(shù)美與共的教學境界?！蔽覍├蠋煹恼n有這幾句評價：“整個課堂教學通達流暢，通過對比欣賞，講授書寫，以及對字的內(nèi)涵的剖析，課堂教學節(jié)奏美，形式美，從書法的自然美升華到了書法的審美價值?！彼姓乖u課盡管教者不同，教學內(nèi)容不同，教學對象不同，無不展示了一個個教者的精神面貌、豐富情感、審美追求。

這里我還想講一點個人的想法。從初評到復(fù)評再到?jīng)Q賽，所有教師以及幕后的團隊都精心地做了準備，課堂教學中展現(xiàn)出好的經(jīng)驗與教法還有很多，但仍有需要努力加強學習的地方。第一，作為書法教師，對書法應(yīng)有更豐富的認識。大家不妨靜下心來去深入了解漢以前書法，魏晉書法，隋唐書法，五代宋金書法，元代書法，明早期書法，明中期書法，明晚期書法，帖學期書法，碑學期書法等，只有認識了各時期書法及代表書家的特質(zhì)，對書法的認識才會更豐富，教學才會得心應(yīng)手，自然生成。第二，要加強讀帖訓練?，F(xiàn)在學校所選用的書法教材，都是千古大書法家的碑帖，如何讀帖，在了解書法家精神面貌和風格的基礎(chǔ)上，就筆畫而言，“觀其起筆處，看清露鋒藏鋒；觀其駐筆處，看清如何收筆；觀其轉(zhuǎn)折處，看清方圓筆；觀其筆畫連接處，看清是連還是斷”。就結(jié)構(gòu)而言，“觀其字的各部分關(guān)系，看清疏密與停勻；觀其字整體，看清正側(cè)與大小比例；觀其筆墨神采，領(lǐng)悟字的精神氣勢；觀章法布局，認清各字的位置擺布；觀其落款鈐印，部位是否妥當”。所謂“欲書，先靜坐默思，如對至尊”“察之者尚精”“擬之者貴似”足以說明讀帖的重要。從課堂展示效果可以看出，很多教師沒有做到。第三，作為書法教師，要有敢立潮頭，勇于彰顯個性教學風格的信心。這里借用馮遠的話與大家共勉，“如果說，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感沐我以雄強曠遠、中正大氣的審美特質(zhì)；是紅色文化教化我以剛健堅忍、淳樸超拔的精神氣質(zhì)的話，那么當代具有先進價值特質(zhì)的文化建設(shè)，則就需要我等立足于中華文化基因基礎(chǔ)之上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以新作為新成果去豐富先進文化內(nèi)涵，進而發(fā)揮為前向未來中華新文化藝術(shù)提供歷史鋪墊與續(xù)接，后向與歷史文化藝術(shù)傳統(tǒng)血脈承傳的文化藝術(shù)鏈接功用，這是需要不同時代的人物畫家共同面對的歷史性課題”。