傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

江蘇省徐州市開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)　張傳俠

一般來(lái)說(shuō)，只有在一個(gè)民族在傳承的這個(gè)過(guò)程中被保留下來(lái)且具有鮮明民族特色的文化才叫做傳統(tǒng)文化。這樣的一種文化是博大精深的，需要后世之人永遠(yuǎn)的將其傳承下去。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程之中，我們也很容易便能從語(yǔ)文教材之中勘察到一些傳統(tǒng)文化知識(shí)，將這些知識(shí)傳輸給學(xué)生，不僅能夠使得他們的價(jià)值觀有了一定的塑造，還能夠使得他們更能理解這些傳承下來(lái)的凈化。而且在新課改這樣的一個(gè)大的背景之下，讓小學(xué)生學(xué)習(xí)理解傳統(tǒng)文化也是其要求中的一個(gè)。由此，本文將以人教版三年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文教材內(nèi)容為例，來(lái)試著分析一下應(yīng)該如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化。

一、帶領(lǐng)學(xué)生挖掘傳統(tǒng)文化

翻看我們的語(yǔ)文教材書，我們確實(shí)能從其中找到不少蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。中國(guó)所保留下來(lái)的傳統(tǒng)文化有很多，例如在思想、文字、語(yǔ)言等方面都能窺視其一二。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程之中，一定要注意結(jié)合書本知識(shí)帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)挖掘出其中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《燕子》這篇課文的時(shí)候，首先在經(jīng)過(guò)講解之后，要將這篇課文的主要教學(xué)目標(biāo)傳遞給學(xué)生，即通過(guò)老師的講解能夠讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，在通讀這篇課文之后可以抓住描寫燕子和春天的語(yǔ)句，以此來(lái)感悟出燕子的活潑可愛(ài)和春天生氣勃勃的景象，并且還要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)春天的思想感情。作者通過(guò)描寫燕子這樣一種生物，來(lái)表達(dá)出自己對(duì)于大自然的喜愛(ài)。其實(shí)這種熱愛(ài)大自然也是傳統(tǒng)文化的一種。老師便可以帶領(lǐng)著學(xué)生在解決了生詞和難懂的語(yǔ)句之后，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于描寫燕子的語(yǔ)言多讀幾遍并讓他們自行進(jìn)行體會(huì)，然后讓學(xué)生對(duì)于這些描寫的句子進(jìn)行發(fā)言，表達(dá)自己的看法。由此便能夠從這些語(yǔ)言之中找出熱愛(ài)自然、親近生物這樣的一種思想。由此來(lái)將這樣的一種思想（也就是所謂的傳統(tǒng)文化精神）滲透進(jìn)平時(shí)的課程學(xué)習(xí)之中，使得學(xué)生能夠理解這樣的思想并在日常生活中也能夠這樣做以此來(lái)達(dá)到遷移默化的效果。

二、用詩(shī)詞來(lái)傳遞傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化的滲透是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要老師在日常的教學(xué)過(guò)程之中進(jìn)行一點(diǎn)一滴的滲透。而最好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)便是欣賞古詩(shī)詞，從古人的詩(shī)句之中來(lái)窺視其中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化知識(shí)，以此來(lái)進(jìn)行我們需要的傳統(tǒng)文化滲透。

例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《古詩(shī)兩首》這篇課文的時(shí)候，這篇課文內(nèi)容分為兩個(gè)，一首是《詠柳》，另一首是《春日》。先來(lái)看看《詠柳》，“碧玉妝成一樹(shù)高"這句里把柳樹(shù)的枝葉比作碧玉，而將柳技看作是“綠絲絳”這樣一個(gè)暗喻，便可以通過(guò)想象來(lái)體會(huì)柳技的綿長(zhǎng)和柔軟。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”，這一句我們可以體會(huì)出柳葉的小巧整齊以及大自然的偉大神奇。所以在詩(shī)句中所表現(xiàn)的既是詩(shī)人對(duì)柳樹(shù)的贊美，對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)的感情?！洞喝铡愤@一首主要是通過(guò)描寫在一個(gè)春光明媚的日予，詩(shī)人信步到泗水河邊尋找春色，發(fā)現(xiàn)一切都煥然一新了，全沒(méi)了冬日的蒼白和蕭瑟。通過(guò)解讀這首詩(shī)，我們可以發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)表面上描繪了春日美好的景致，實(shí)則是一首哲理詩(shī)，它主要表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。從這兩首詩(shī)中所蘊(yùn)含的道理我們便可以明白，古人留下的文化確實(shí)博大精深，而要在平時(shí)的教學(xué)之中進(jìn)行滲透最好也是選擇直接采用古人的作品來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，這樣一來(lái)，既能夠使得學(xué)生能夠直觀的直接“接觸”以及“聆聽(tīng)”古人的話語(yǔ)，還能夠在這樣的一種熏陶之中使得學(xué)生的美的體會(huì)得到一定的升華。

三、將傳統(tǒng)文化融于生活中

我們都明白，傳統(tǒng)文化的滲透是一個(gè)不斷地延伸以及持續(xù)的這樣一個(gè)過(guò)程。有的時(shí)候，只是靠著課文上的知識(shí)是不容易真的讓學(xué)生理解透徹的，有句話不是說(shuō)的話，“源于生活，歸于生活”，只要讓這些抽象的概念與實(shí)際生活相聯(lián)系才能夠進(jìn)行更好地滲透。

例如我們所說(shuō)的勤儉節(jié)約、自強(qiáng)不息等，這些都是傳統(tǒng)文化中的一種，如果只是在課文中來(lái)學(xué)習(xí)，那么學(xué)生的感受可能會(huì)很模糊，但是一旦將其與生活相聯(lián)系，那么便容易讓小學(xué)生來(lái)理解。比如我們可以將在這幾個(gè)方面做得好的學(xué)生在班上進(jìn)行一次表?yè)P(yáng)，并將他們的優(yōu)點(diǎn)讓學(xué)生自己講出來(lái)，這些都是在平時(shí)學(xué)習(xí)中看得見(jiàn)的，因此便更能理解。通過(guò)這樣的將傳統(tǒng)文化融于生活的方式，來(lái)使得學(xué)生來(lái)深入的了解傳統(tǒng)文化。

【結(jié)　語(yǔ)】

傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)文化的滲透也非一蹴而就，而是需要一個(gè)持續(xù)努力的過(guò)程。因此老師在平時(shí)的小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，一定要懂得善于引導(dǎo)學(xué)生挖掘體會(huì)傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與實(shí)際生活相結(jié)合，只有這樣，才能夠使得其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中得到更好的滲透。

【參考文獻(xiàn)】

【1】秦秀芳.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透研究——教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題研究成果【J】.吉林教育，2017（10）

【2】達(dá)小玲.以儒家五常美德為例淺談傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].新課程（上），2016（12）