探索小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新視角

江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)郭村中心小學(xué) 許小麗

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在世界文化中占據(jù)著十分重要的位置，其經(jīng)過(guò)了五千年的發(fā)展，不斷地展現(xiàn)出了其所獨(dú)有的魅力，也是世界文化的瑰寶。小學(xué)語(yǔ)文教師肩負(fù)著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承的使命，繼而讓小學(xué)生在接受基礎(chǔ)教育的時(shí)候，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的影響，增強(qiáng)小學(xué)生的文化自信和民族自豪感。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值分析

（一）有利傳承與弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義與自強(qiáng)不息精神

隨著中華民族的不斷發(fā)展，留下了眾多的文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)需要我們繼承，取其精華，去其糟粕，只有這樣，才能夠?qū)ξ覈?guó)民族精神進(jìn)行更好的傳承，這也是傳承與弘揚(yáng)自強(qiáng)與愛(ài)國(guó)主義精神不能夠缺少的。而自強(qiáng)不息精神的發(fā)揚(yáng)，可以讓人們形成更好的精神信仰，形成良好的行為素養(yǎng)。

（二）有利于提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與道德素養(yǎng)

在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是不能夠缺少的重要教育內(nèi)容。小學(xué)生只有掌握優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)，才可以有效提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也就是說(shuō)，在有效提高小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，教師應(yīng)該對(duì)小學(xué)生的語(yǔ)感以及語(yǔ)文能力等進(jìn)行培養(yǎng)，幫助小學(xué)生熟練掌握語(yǔ)言文化，也只有這樣，小學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力才能獲得全方位增強(qiáng)。例如，小學(xué)時(shí)期的習(xí)字練習(xí)十分重要，語(yǔ)文教師應(yīng)該讓小學(xué)生對(duì)文字符號(hào)進(jìn)行熟練的掌握，增加對(duì)文字的喜愛(ài)程度，并且在小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，可以對(duì)漢語(yǔ)言文化進(jìn)行理解。經(jīng)過(guò)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以讓小學(xué)生形成良好的習(xí)慣，進(jìn)而推動(dòng)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。

二、加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)的措施

（一）優(yōu)化教材案例，融入傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該對(duì)語(yǔ)文課本進(jìn)行優(yōu)化，將傳統(tǒng)文化滲透到課本內(nèi)容中，讓小學(xué)生能夠感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。小學(xué)語(yǔ)文課本的內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，小學(xué)生在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，可以感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美。因此，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該對(duì)語(yǔ)文課本的內(nèi)容進(jìn)行全面挖掘，培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，調(diào)動(dòng)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣與熱情，語(yǔ)文教師也可以滲透名人名言，讓小學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師可以讓小學(xué)生誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，培養(yǎng)小學(xué)生高尚的品格，有效提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，增加他們的韌性。例如，語(yǔ)文教師在向小學(xué)生進(jìn)行成語(yǔ)“禮尚往來(lái)”講解的時(shí)候，某些小學(xué)生認(rèn)為是“上”，并不是“尚”，此時(shí)，語(yǔ)文教師不可以忽略小學(xué)生的質(zhì)疑，應(yīng)該使用小學(xué)生接受與認(rèn)同的語(yǔ)言，進(jìn)行典故的引入，讓小學(xué)生知道此成語(yǔ)來(lái)自《禮記·曲禮上》，其涵義主要是在禮節(jié)方面應(yīng)該注重有來(lái)有往，“尚”表示注重，小學(xué)生一方面能夠糾正錯(cuò)誤，另一方面也能夠?qū)W習(xí)到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，推動(dòng)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。

（二）優(yōu)化教學(xué)模式，感悟傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以使用情景教學(xué)的辦法，讓小學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行感悟。例如，在《三衢道中》教學(xué)中，可以和時(shí)令文化進(jìn)行有效結(jié)合，為小學(xué)生進(jìn)行此詩(shī)的講解，在梅子黃的時(shí)候便是梅雨季節(jié)，因此，看見(jiàn)清甜便滿是喜悅。再如，語(yǔ)文教師在教授母親河的時(shí)候，可以組織與黃河、長(zhǎng)江等相關(guān)聯(lián)的詩(shī)歌會(huì)，對(duì)名著進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，可以讓小學(xué)生之間進(jìn)行交流與討論，進(jìn)而有效提升小學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與主動(dòng)性。

（三）利用風(fēng)俗習(xí)慣，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具備鮮明民族性與繼承性等特征，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，把傳統(tǒng)文化拓展到課外學(xué)習(xí)方面，鼓勵(lì)小學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行品鑒。例如，在《元日》教學(xué)過(guò)程中，教師能夠結(jié)合春節(jié)文化對(duì)小學(xué)生進(jìn)行滲透講解，人們非常喜愛(ài)春節(jié)，其是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日，也具備獨(dú)特的文化氛圍。再如，中秋節(jié)吃月餅、賞月等，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，能夠讓小學(xué)生討論賞月等風(fēng)俗，增加小學(xué)生的印象。除此之外，在語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，在節(jié)日來(lái)臨之前，可以組織小學(xué)生展開(kāi)猜燈謎的活動(dòng)，讓小學(xué)生收集與節(jié)日有關(guān)的故事，這樣一方面可以調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與積極性，另一方面可以讓小學(xué)生更加了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

【結(jié) 語(yǔ)】

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的實(shí)際情況，在教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的合理滲透，以此在潛移默化的影響下，讓小學(xué)生喜愛(ài)傳統(tǒng)文化，繼而有效提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)，并讓小學(xué)生接受與認(rèn)同傳統(tǒng)文化。