養(yǎng)根以竢 立學(xué)向?qū)?br/>——江蘇省無(wú)錫市連元街小學(xué)的教育之美

/姚衛(wèi)偉 施 麗

江蘇省無(wú)錫市連元街小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“連小”）坐落在繁華熱鬧的無(wú)錫市中心。端莊大氣的教學(xué)樓，在綠樹(shù)繁花的映襯下，更是在無(wú)言之中散發(fā)著一種內(nèi)蘊(yùn)之美，真可謂：鬧中取靜獨(dú)風(fēng)雅，守正出新樹(shù)典謨。

現(xiàn)就讀于哈佛大學(xué)的高材生趙芃非，就是從連小走出的學(xué)生。他從小喜歡數(shù)學(xué)，勤于動(dòng)手，擅長(zhǎng)演講，愛(ài)好寫(xiě)作，彈得一手好吉他……文理兼修、情趣俱佳的趙芃非以過(guò)人的才華與出色的表現(xiàn)，常常讓周?chē)耐瑢W(xué)和老師投來(lái)驚羨的目光。

這自然讓人聯(lián)想到少年時(shí)期同樣就讀于連小，后享譽(yù)世界的機(jī)電專(zhuān)家顧毓琇。學(xué)生時(shí)代的顧毓琇喜歡數(shù)學(xué)，一生又鐘情于戲劇音樂(lè)詩(shī)歌。晚年的顧毓琇動(dòng)情地說(shuō)，“是‘竢實(shí)學(xué)堂’（現(xiàn)連元街小學(xué)）和錢(qián)基博老師給了我最早的啟蒙教育”。

兩個(gè)不同時(shí)代的學(xué)子，卻因一脈相承的連元?dú)赓|(zhì)而遙相呼應(yīng)。

經(jīng)120年的時(shí)光沉淀，學(xué)校鑄就了“根”之靈魂、“實(shí)”之底色。在新的歷史時(shí)期，連小越來(lái)越顯現(xiàn)出其強(qiáng)大的生命力——穿越世紀(jì)風(fēng)云的“竢實(shí)學(xué)堂”現(xiàn)已發(fā)展成一所擁有兩個(gè)校區(qū)，近四千名學(xué)生及兩百多位教職工的規(guī)模化、集團(tuán)化、現(xiàn)代化的地方名校，傲然而成一棵“枝繁葉團(tuán)團(tuán)，根連立深深”的參天大樹(shù)！

一代又一代連小人得益于學(xué)校深厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，用愛(ài)、用情、用智慧繪制杏壇風(fēng)景，顯現(xiàn)出獨(dú)具“連元”特色的教育之美。

一、童心留痕，花開(kāi)有聲——著力“四位一體”把學(xué)生導(dǎo)向自由發(fā)展的天地

學(xué)生的發(fā)展高于一切，為學(xué)生的一生奠基，這是連小薪火相傳的情懷。國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊诤颓嗄陚冋劦綖槭裁匆M(jìn)學(xué)校時(shí)，就給出這樣的答案：進(jìn)學(xué)校，求學(xué)問(wèn)，學(xué)做人。

那做什么樣的人呢？孔子曰：“智、仁、勇三者，天下之達(dá)德也?！北恼f(shuō)：“花有色香味，人有才情趣，三者不可缺一?！边B小把這“智仁勇”“才情趣”看作是“一個(gè)人必備的素質(zhì)”，希望從這里走出去的學(xué)生，智仁勇全面發(fā)展，才情趣個(gè)性成長(zhǎng)。

于是，學(xué)校千方百計(jì)創(chuàng)造條件，為每個(gè)學(xué)生提供適合他們學(xué)習(xí)的平臺(tái)與舞臺(tái)，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠通過(guò)連小的培養(yǎng)形成某一方面的興趣，甚至將興趣發(fā)展成某一方面的專(zhuān)長(zhǎng)。早在10年前，當(dāng)時(shí)就讀五年級(jí)的張駿迪同學(xué)就獲得了全國(guó)“希望杯”少兒國(guó)際象棋比賽冠軍。侯佩嘉、張書(shū)祎、張書(shū)愷同學(xué)在全國(guó)無(wú)線(xiàn)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中取得佳績(jī)。馬逸鍇、楊駿先、詹明子等27位同學(xué)在新西蘭澳新天然·奧克蘭音樂(lè)節(jié)上表現(xiàn)出色，獲得一二等獎(jiǎng)。夏利同學(xué)則獲得在澳大利亞舉行的兒童國(guó)際棋類(lèi)比賽特別優(yōu)秀獎(jiǎng)。連元童聲合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、民樂(lè)隊(duì)、連韻啦啦操隊(duì)多次參加全國(guó)級(jí)比賽屢創(chuàng)佳績(jī)。學(xué)校被評(píng)為全國(guó)藝術(shù)教育先進(jìn)學(xué)校。作為最早的全國(guó)先進(jìn)體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校，連小還是一個(gè)繽紛的運(yùn)動(dòng)世界。

所有這些成績(jī)的取得，都與學(xué)校著力素質(zhì)培育的“四位一體”特色發(fā)展精心布局有著密切的聯(lián)系。這“四位一體”的四個(gè)方面分別為：學(xué)會(huì)兩種語(yǔ)言；培養(yǎng)三棋興趣；掌握四種技能；熏陶五種手藝，簡(jiǎn)稱(chēng)為“雙語(yǔ)、三棋、四技、五藝”。

雙語(yǔ)指漢語(yǔ)與英語(yǔ)。漢語(yǔ)是母語(yǔ)，理應(yīng)要學(xué)好。連小通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)的拓展為學(xué)生的母語(yǔ)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)各種平臺(tái)，如設(shè)立專(zhuān)門(mén)的讀書(shū)節(jié)，開(kāi)展面批寫(xiě)作和演講、辯論、誦讀比賽，組織各種故事會(huì)，創(chuàng)辦校報(bào)?？鹊?。對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生，學(xué)校創(chuàng)設(shè)多種英語(yǔ)學(xué)習(xí)與體驗(yàn)的情境，幫助學(xué)生提高口語(yǔ)能力，如英語(yǔ)課本劇表演等。

語(yǔ)言是溝通的橋梁，智慧的載體。語(yǔ)言能力將為孩子的一生奠定厚實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。連小深知其重，率先開(kāi)啟雙語(yǔ)學(xué)習(xí)并長(zhǎng)期致力于此，為使每一位連小畢業(yè)生具備出色的語(yǔ)言表達(dá)能力不斷提供發(fā)展之源。

三棋指的是圍棋、中國(guó)象棋和國(guó)際象棋。當(dāng)然這并不是要求讓每一個(gè)學(xué)生都必須學(xué)會(huì)三種棋，主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)棋類(lèi)的興趣，特別是圍棋，它不僅怡情，而且還是中國(guó)智慧傳統(tǒng)文化的象征。不管哪一種棋類(lèi)，在中國(guó)人的心中都是一種有趣味的高雅文化。

四種技能分別是游泳、電腦、跆拳道、芭蕾舞，其中兩項(xiàng)是體育能力，一項(xiàng)是藝術(shù)能力、一項(xiàng)是信息能力。

五種手藝包括版畫(huà)、手工、泥塑、畫(huà)信、扇畫(huà)五個(gè)類(lèi)別。這五個(gè)類(lèi)別有的涉及繪畫(huà)藝術(shù)中的線(xiàn)條與色彩，而像泥塑作為一種造型藝術(shù)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力與審美情趣則可起到不可替代的作用。泥塑學(xué)習(xí)也比較符合學(xué)生的天性，學(xué)生們往往在興趣盎然中增強(qiáng)了動(dòng)手的能力。泥塑還是無(wú)錫地方文化的典型代表，學(xué)生在泥塑學(xué)習(xí)中自然而然地培養(yǎng)起了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。

不久前，一位家長(zhǎng)興奮地告訴記者，她孩子的版畫(huà)在無(wú)錫蘇珈美術(shù)館展出了！家長(zhǎng)的激動(dòng)和興奮之情溢于言表。原來(lái)，這是連小為了呈現(xiàn)學(xué)生們?cè)诿佬g(shù)特色課程中自由、童稚、個(gè)性的美學(xué)表達(dá)而傾情籌劃的“美的成長(zhǎng)”的作品展，在校每一位學(xué)生的課堂作業(yè)都在這次展覽中呈現(xiàn)，并且每人都有一張作品展出證書(shū)。這次美術(shù)展給學(xué)生們帶來(lái)了巨大的激勵(lì)，使他們對(duì)自己有了更多的發(fā)現(xiàn)、更多的自信和更多的期待。

如今，為了更好地為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建舞臺(tái)，學(xué)校不斷開(kāi)發(fā)新的學(xué)習(xí)資源。擊劍、帆船、啦啦操、創(chuàng)客、3D打印、無(wú)線(xiàn)電測(cè)向等紛紛來(lái)到學(xué)生身邊，帶著他們探索神奇美妙的新世界。

好的教育是有根的，生長(zhǎng)的，自由的。連小就是這樣，從學(xué)生的發(fā)展需求出發(fā)，創(chuàng)造豐富、多元的學(xué)習(xí)空間，給予他們生命成長(zhǎng)的力量源泉。

二、質(zhì)量立校、品質(zhì)名?！Α叭n聯(lián)動(dòng)”促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展

連小保持高質(zhì)量教育形象的“秘訣”之一就是自始至終守護(hù)課堂的主陣地，并不斷提升課堂教育教學(xué)。

因而，連小的教育教學(xué)科研也早已成了教師們的一種行為自覺(jué)。

連小的課程更是以“體系化”設(shè)計(jì)著稱(chēng)，課堂、課題、課程協(xié)同聯(lián)動(dòng)，強(qiáng)有力地支撐著學(xué)校的品質(zhì)提升與可持續(xù)發(fā)展。

1.課堂智慧與智慧課堂。

有一句大家都耳熟能詳?shù)慕逃鹧裕汉⒆邮翘焐恼軐W(xué)家。學(xué)生不是知識(shí)的容器，而是發(fā)展的主體，怎樣體現(xiàn)？學(xué)習(xí)不是為了分?jǐn)?shù)，而是為了發(fā)展，怎么實(shí)現(xiàn)？連小的課堂智慧與智慧課堂作出了令人信服的回答。

從“九五”現(xiàn)代開(kāi)放教學(xué)、“十五”有效教學(xué)，到“十一五”智慧教學(xué)、“十二五”智慧教學(xué)深度建構(gòu)，再到“十三五”稚學(xué)課堂樣態(tài)研究，學(xué)校關(guān)于課堂教學(xué)智慧的探索延續(xù)至今。連小以課堂教學(xué)為突破，以自主建構(gòu)為途徑，以校本發(fā)展為基石，以教師智慧形成為目的，全員參與，用理論導(dǎo)航，促進(jìn)課堂教學(xué)實(shí)踐的提升和超越。早在10年前，連小就出版過(guò)一本書(shū)《有效教學(xué)敘事研究——一所名校的100個(gè)課堂故事》，這100個(gè)案例，均來(lái)自一線(xiàn)教師實(shí)實(shí)在在的課堂智慧教學(xué)故事。而后，學(xué)校出版《教師教學(xué)智慧自主建構(gòu)校本研究》，該書(shū)提供的16個(gè)板塊的教學(xué)思考和教學(xué)智慧，是連小教師在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中的提煉和概括。而經(jīng)驗(yàn)型、成熟型、專(zhuān)家型教師結(jié)合自己的教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格，進(jìn)一步打造了連小的特色課堂。

在連小，課堂教學(xué)的智慧無(wú)處不在。面對(duì)不發(fā)言的學(xué)生，教師看似不經(jīng)意地說(shuō)道，“沉默的孩子其實(shí)有很多非常特別的想法”，不多久，沉默的學(xué)生舉手了。發(fā)言錯(cuò)了，一句“謝謝你，告訴大家此路不通”，讓發(fā)言的學(xué)生釋然，愉快地進(jìn)入新的思考?？此坪?jiǎn)單的一句評(píng)價(jià)，卻直達(dá)學(xué)生心靈。而學(xué)習(xí)能力的可視化評(píng)價(jià)、過(guò)程化評(píng)價(jià)，更是極大地激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、自主設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的熱情。學(xué)校副校長(zhǎng)俞曉云認(rèn)為，教育是一門(mén)善解人意的藝術(shù)，善解學(xué)生之意，心靈就能溝通，這是另一種方式的教育智慧。

我國(guó)著名教育家陳鶴琴提倡“活教育”，確立了兒童教育的原則，鼓勵(lì)兒童在大社會(huì)、大自然中積極研究，“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他們自己做”“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他們自己想”。契合這種“活教育”的主張，連小的教師將研究的視角從“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”，“稚學(xué)課堂”應(yīng)運(yùn)而生?！爸蓪W(xué)課堂”是“兒童中心”的課堂，它主張解放兒童的天性，立足兒童的經(jīng)驗(yàn)，充分尊重兒童的主體性，發(fā)揮兒童的自主性，讓兒童的學(xué)習(xí)在課堂上真正發(fā)生。這是對(duì)傳統(tǒng)課堂結(jié)構(gòu)的翻轉(zhuǎn)，是一種由師生共同打造的真正意義上的智慧課堂。在這里，學(xué)科知識(shí)和生活智慧對(duì)接煥發(fā)出課程的生活情趣，教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的活力，每個(gè)生命都得到自由的舒展?！霸囧e(cuò)教學(xué)”鼓勵(lì)學(xué)生們大膽嘗試，在錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)生長(zhǎng)點(diǎn)；“場(chǎng)景教學(xué)”帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂，在真實(shí)情境中真看、真聽(tīng)、真體驗(yàn)；“好玩的國(guó)學(xué)”讓學(xué)生們?cè)凇俺怀?、?tīng)一聽(tīng)、對(duì)一對(duì)、演一演”中深深?lèi)?ài)上國(guó)學(xué)……教師們以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為生長(zhǎng)點(diǎn)，傾聽(tīng)生命拔節(jié)的聲音，“讓每個(gè)受教育者成為他自己”。

無(wú)錫作為吳文化的發(fā)源地，連小在踐行智慧課堂的基礎(chǔ)上，正在積極探索以機(jī)敏聰慧的吳越文化為背景的風(fēng)格化課堂。如邃密重積累的精細(xì)化教學(xué)，易簡(jiǎn)求頓悟的突破式教學(xué)，以及分層教學(xué)、分類(lèi)指導(dǎo)、分別對(duì)待的適性教學(xué)，等等。

書(shū)香涵養(yǎng)智慧，專(zhuān)家引領(lǐng)智慧，課堂生成智慧，共同體催生智慧……創(chuàng)新教師專(zhuān)業(yè)管理和校本教研方式，推動(dòng)教師不斷提升以智慧為核心的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，連小逐漸形成以“智慧教育”為精神內(nèi)核的“智慧型”特色文化，推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革向縱深發(fā)展。

2.課題引領(lǐng)與引領(lǐng)性課題。

正所謂質(zhì)量要發(fā)展，科研必先行。連小以教育科研促教改，以教改謀發(fā)展，以教改專(zhuān)題引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，使得學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量一直以來(lái)都得到全面穩(wěn)定的提升。

課題研究引領(lǐng)教育教學(xué)，它促使連小教師更為科學(xué)地認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循規(guī)律，從而在實(shí)際教學(xué)工作、科研工作中不走或少走彎路。同時(shí)，確定做什么樣的課題往往需要前瞻性眼光，這就在一定程度上推動(dòng)了在觀(guān)念上比較開(kāi)放、思想上比較有前瞻意識(shí)的教育科研型教師，讓他們率先成長(zhǎng)起來(lái)，再帶動(dòng)后起之師，形成一個(gè)從校長(zhǎng)室、教科室，到骨干教師、科研員、青年教師，以及普通一線(xiàn)教師的梯隊(duì)式教育科研共同體，促進(jìn)優(yōu)秀教師的快速進(jìn)步與成長(zhǎng)，將連小的教育教學(xué)帶上新高度。

學(xué)校的課題研究還孵化了個(gè)人課題，進(jìn)一步推動(dòng)了有志于教育科研的教師向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展。同時(shí)，個(gè)人的小課題、微課題研究，也進(jìn)一步滋養(yǎng)研究者自己的課堂，提升智慧課堂品質(zhì)。

連小的教學(xué)改革往往是成熟一項(xiàng)再研究一項(xiàng)，前后的研究都有關(guān)聯(lián)，有遞進(jìn)式關(guān)聯(lián)，有補(bǔ)充式關(guān)聯(lián)，也有屬于聚合共生式關(guān)聯(lián)。對(duì)課堂教學(xué)的研究，如果說(shuō)開(kāi)始是一個(gè)個(gè)教師的單打獨(dú)斗式研究，后來(lái)就逐步形成了更多一線(xiàn)教師共同參與的格局，最后進(jìn)一步發(fā)展成在學(xué)校頂層設(shè)計(jì)框架內(nèi)的整體性系統(tǒng)研究。這從10年間出版的兩本書(shū)的內(nèi)容就可以清晰地看出這一軌跡。同樣是一本書(shū)，10年前只是講述100個(gè)故事，10年后則名為《教學(xué)智慧深度建構(gòu)案例研究——一所名校教學(xué)個(gè)性與風(fēng)格形成之旅》，一個(gè)“旅”字，動(dòng)感全出，它讓我們看到了連小教學(xué)研究的過(guò)程之美。該書(shū)作為一種教育科研成果呈現(xiàn)，獲得了江蘇省教育科研“實(shí)踐探索獎(jiǎng)”。

連小確定的研究課題有三個(gè)特點(diǎn)。一是由成熟理論或經(jīng)典理論引發(fā)而來(lái)的課題，學(xué)校將它稱(chēng)作“用理論導(dǎo)航”。由理論導(dǎo)航的課題往往能對(duì)實(shí)踐形成一種方向上的引領(lǐng)。二是將經(jīng)實(shí)踐升華后形成的核心經(jīng)驗(yàn)作為研究的課題，這樣的課題接地氣，可借鑒。三是兩種方式的融合。比如，江蘇省基礎(chǔ)教育首批前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“‘慧玩’主題學(xué)習(xí)”，基于玩與學(xué)的哲學(xué)思考，將研究視角從學(xué)習(xí)者的外部轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者本身，挖掘“慧玩”主題的多元內(nèi)核，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生并實(shí)現(xiàn)意義增值?！盎弁妗崩砟詈徒逃蒲谐晒椛涞綄W(xué)科教學(xué)上，連小再次聚焦課堂，建構(gòu)起基于兒童、回歸兒童、實(shí)現(xiàn)兒童的新型教學(xué)秩序。江蘇省教育科學(xué)“十三五”重點(diǎn)資助課題“‘養(yǎng)根竢實(shí)’文化引領(lǐng)下兒童稚學(xué)課堂的樣態(tài)研究”在此基礎(chǔ)上誕生并被確定為江蘇省精品課題培養(yǎng)對(duì)象，2016年順利通過(guò)開(kāi)題并得到江蘇省及無(wú)錫市教育科學(xué)研究院專(zhuān)家的高度評(píng)價(jià)。它將進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革并起到良好的促進(jìn)作用，不僅引領(lǐng)學(xué)校的教學(xué)改革，而且?guī)?dòng)區(qū)域、地方教育的進(jìn)步與發(fā)展。

3.課程體系與體系化課程。

連小校長(zhǎng)有一個(gè)“課程能力與教學(xué)行為的校本研究”的課題。校長(zhǎng)為什么要自己研究這一課題呢？這是因?yàn)樵谶B小辦學(xué)理念中，“每一個(gè)學(xué)生都是整個(gè)學(xué)?！保瑢W(xué)校要為每個(gè)學(xué)生提供更多的自主選擇的空間，其重要途徑就是課程體系建設(shè)。連小的課程體系設(shè)計(jì)一是內(nèi)容體系——人文素養(yǎng)課程、科學(xué)素養(yǎng)課程、藝體素養(yǎng)課程、信息化素養(yǎng)課程，二是縱向課程——國(guó)家課程的校本化路徑、地方課程的資源化利用，以及可供學(xué)生自由選擇的特色化校本課程開(kāi)發(fā)。這“三位一體”課程體系既有學(xué)校層面的頂層設(shè)計(jì)，也有一線(xiàn)教師的創(chuàng)造創(chuàng)新。它能夠在連小順利實(shí)施，也是與學(xué)校長(zhǎng)期致力于課程能力建設(shè)分不開(kāi)的。學(xué)校有一個(gè)專(zhuān)門(mén)以課程建設(shè)為話(huà)題的論壇。論壇形式既有學(xué)校層面的，也有以教研組為單位的，每次論壇就一個(gè)話(huà)題進(jìn)行碰撞式交流。一些教育專(zhuān)家在與連小的一線(xiàn)教師座談中發(fā)現(xiàn)，幾乎所有教師都能就課程目標(biāo)、課程內(nèi)涵、課程價(jià)值、課程創(chuàng)新講出一套自己的看法，而這些看法或觀(guān)點(diǎn)大都來(lái)自自身的實(shí)踐。以校本課程的開(kāi)發(fā)為例，學(xué)校先后開(kāi)設(shè)了包括二胡、圍棋、擊劍、帆船、舞蹈、泥塑、詩(shī)歌鑒賞、科學(xué)實(shí)踐等108門(mén)課程，其中，二胡等7項(xiàng)校本課程已成為學(xué)校的品牌。豐富多彩的校本課程不但激發(fā)了學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣，拓寬了學(xué)生成才渠道，而且教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)也得到了提升，一批骨干教師、市區(qū)學(xué)科帶頭人在校本課程的開(kāi)發(fā)中得到了成長(zhǎng)?？梢赃@樣認(rèn)為，連小課程能力建設(shè)的過(guò)程，既是學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程，也是教師主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。聚焦核心素養(yǎng)，形成可供學(xué)生多元選擇的課程體系已成為學(xué)校高水平持續(xù)發(fā)展的背景力量與支撐條件。

三、樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢為人先——著力兩種精神讓教師從“人生的教育”走向“教育的人生”

近年來(lái)，有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)時(shí)常擔(dān)憂(yōu)，教師到了一定的年齡，前進(jìn)的動(dòng)力就會(huì)逐漸減少。但在連小，教師卻始終保持著一種精神定力。

這種精神定力，來(lái)自于連小人對(duì)學(xué)生的愛(ài)和對(duì)人生價(jià)值的追求。為了給學(xué)生更快樂(lè)的校園生活，連小教師不僅牢牢立足于個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的自覺(jué)提升，精心打磨課堂，注重因材施教，力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得、學(xué)有所長(zhǎng)，還自發(fā)地利用課外時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓自己的發(fā)展空間。教師不僅在學(xué)生的學(xué)業(yè)上給予指導(dǎo)，還在學(xué)生的生活、性格脾氣、興趣特長(zhǎng)、心理健康等方面給予盡可能多的關(guān)照，不計(jì)個(gè)人得失。辛老師臨近退休，還堅(jiān)持做班主任，她笑著說(shuō)，“我喜歡孩子，跟她們?cè)谝黄?，我開(kāi)心”。大雪天，周老師受家長(zhǎng)之托，冒雪趕到學(xué)生家里，只為解決家長(zhǎng)與孩子之間因生二寶產(chǎn)生的親子矛盾?！拔铱?0歲了，還要圓我的大學(xué)夢(mèng)，和孩子們一起努力讀書(shū)！”沈老師的這番壯語(yǔ)，深深地激勵(lì)著青年教師和學(xué)生們……有了愛(ài)，才有教育的先機(jī)。連小的教師，就是這樣，身體力行，執(zhí)著地奉獻(xiàn)，用愛(ài)書(shū)寫(xiě)著自己的人生日記。陶行知“愛(ài)滿(mǎn)天下”的箴言，習(xí)總書(shū)記“仁愛(ài)之心”的教誨，在連小的教師身上得到了真真切切的體現(xiàn)。全國(guó)優(yōu)秀教師朱怡虹副校長(zhǎng)說(shuō)，“對(duì)于教師，無(wú)私奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。因?yàn)閻?ài)，所以奉獻(xiàn)”。愛(ài)與奉獻(xiàn)在連小已經(jīng)成為全體教職工的共同價(jià)值認(rèn)同。

連小是哲學(xué)家眼中的“萬(wàn)連相通”；連小中的“元”，在哲學(xué)家心中為“世界本源，我是第一”。這是連小特有的創(chuàng)新文化?！敖逃齽?chuàng)新，我是第一”，這是一份自信，這是一份自豪，這也是連小屢創(chuàng)佳績(jī)、屢獲榮譽(yù)的原動(dòng)力。全國(guó)文明校園、全國(guó)百所德育科研名校、全國(guó)中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校、全國(guó)優(yōu)秀少先隊(duì)集體、全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育先進(jìn)單位、全國(guó)體育工作示范學(xué)校、江蘇省文明單位，江蘇省教育工作先進(jìn)集體……學(xué)校先后獲全國(guó)級(jí)與省一級(jí)的集體榮譽(yù)就有30多項(xiàng)，學(xué)生、教師更是獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。與此同時(shí)，學(xué)校創(chuàng)新促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的工作方式，專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“智慧連元街教師發(fā)展學(xué)院”，還設(shè)置了專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、教科研素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、特長(zhǎng)素養(yǎng)四大板塊的課程。一個(gè)有品位、有品格、有品質(zhì)的“三品”優(yōu)秀教師隊(duì)伍群體已基本形成。

從無(wú)錫走出去的國(guó)學(xué)大家錢(qián)穆說(shuō)：“人生的教育只為現(xiàn)實(shí)的，自然推移，與時(shí)俱進(jìn)。而教育的人生則為理想的，承先啟后，確然有向?！边B小的教師一直以認(rèn)真出色的人生教育向著無(wú)窮之遠(yuǎn)的教育人生出發(fā)。

當(dāng)下，連小乘著黨的十九大召開(kāi)的東風(fēng)，又一次勾畫(huà)了自己的發(fā)展思路與定位：創(chuàng)建一所具有本土情懷、中國(guó)特色、國(guó)際視野、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展相統(tǒng)一的現(xiàn)代化名校。